來源:普洱茶吧
我相信不少人在遇到碎茶的時(shí)候都會(huì)感到頭痛,扔掉浪費(fèi),留下又不好泡,如同雞肋,食之無味,棄之可惜。但是喝茶又避免不了碎茶,尤其是像緊壓茶,在撬開的時(shí)候稍不注意就會(huì)變成碎茶,有些茶在運(yùn)輸過程中就受到損壞,入手時(shí)就有碎茶了。
畢竟茶葉是易碎品,它變成碎茶的“途徑”實(shí)在太多,比如:暴力裝卸、暴力撬茶......哪怕是小心翼翼的,從它的“體格”來看,碎了也是很正常的。無論你的茶是散茶、餅茶、坨茶、磚茶,在運(yùn)輸、保存、撬茶等過程中,都會(huì)出現(xiàn)斷碎的情況。
可能對(duì)于一些“土豪”茶友來說,相較于條形完整的茶葉,碎茶已經(jīng)沒有“靈魂”了,泡出來也不好喝,扔掉是最后的選擇。但今天小編要告訴大家的是,掌握以下三個(gè)沖泡技巧,碎茶也能很好喝!
1、搭配完整的茶葉沖泡
在以往的沖泡知識(shí)中,我們提到過,投茶時(shí)可采用整茶+碎茶的模式。這樣既可以保證茶湯在前幾泡時(shí)滋味不會(huì)太淡(碎茶浸出更快),又不會(huì)影響茶葉的耐泡度。但需要注意的是,碎茶的分量不宜過多,約占投茶量的20%左右即可。投茶時(shí),整碎搭配得當(dāng),讓碎茶發(fā)揮最大優(yōu)勢(shì),既能提升品飲感,又能使碎茶實(shí)現(xiàn)最大價(jià)值。
2、適當(dāng)減少投茶量
以150ml的蓋碗為例,常規(guī)沖泡完整的茶葉時(shí),投茶量通常在7~10g之間(生茶:8~10g、熟茶:7~10g)。由于碎茶的浸出碎度更快,所以應(yīng)該適當(dāng)減少投茶量,比正常投茶量減少2g左右。
3、細(xì)注水快出湯
很多人會(huì)有“碎茶不好喝”的困擾,最大的一個(gè)原因是沖泡時(shí)難以掌控,一不小心就會(huì)出現(xiàn)苦澀味重的情況。既然茶葉的整碎都不一樣,沖泡手法必然也會(huì)有所不同。概括來講,沖泡碎茶時(shí),牢記“細(xì)注水、快出湯”的秘訣。
總體來說,投茶量一定、沖泡得當(dāng)?shù)那闆r下,碎茶同樣能帶來驚喜的滋味。只是相較于完整的茶葉來說,碎茶的耐泡度就比較低了,待味淡了之后換茶即可。
泡碎茶的最佳工具
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使用濾網(wǎng)過濾茶渣是最解決泡碎茶難題的最簡(jiǎn)單的方法,濾網(wǎng)的選擇有三種:
第一種是分茶時(shí)所用的茶慮,這種茶慮是搭配公道杯使用的,以備分茶之用,這樣即使出湯時(shí)有茶渣倒出也不會(huì)倒入品茗杯中。
第二種就是一個(gè)單獨(dú)的濾網(wǎng),可放在茶壺口,也可放在蓋碗的碗口,將所要泡的碎茶放在濾網(wǎng)之中,這樣在出湯時(shí)就不會(huì)有茶渣流出,防患于未然。
第三種是出水處帶有濾網(wǎng)的茶壺,這樣在出湯時(shí)就不會(huì)有茶渣。
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將茶碎末包在茶包里就能將碎茶變零為整,茶包可以自制,也可以在網(wǎng)上買更便利,也不貴。
如果實(shí)在覺得碎茶沖泡太麻煩、泡不好,那就開發(fā)其他小妙用,讓它發(fā)揮其他作用。
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不想浪費(fèi)完整的好茶可以用碎茶試試,不用心疼錢包和茶葉,媽媽再也不擔(dān)心沒有茶葉蛋吃啦!
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茶葉即使變成碎茶也不會(huì)減弱它的吸附力,將碎茶包在茶包之中,放在衣柜、廚房、衛(wèi)生間等容易產(chǎn)生異味的地方即可。
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茶葉純天然的美容養(yǎng)顏功效怎么能輕易放過,同樣用茶包將碎茶包好溫水浸泡一會(huì)兒就可以用來洗臉洗腳啦,女孩子們還不利用起來!
只要是好茶,就算變成碎茶也不會(huì)改變它的口感,泡好了一樣好喝,看完是不是不再怕遇到碎茶了呢?趕緊把碎茶利用起來吧!
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今年的大雪已過,眼看就要進(jìn)入冬至,一年中最冷的日子即將到來。天氣寒冷、多變之余也越發(fā)的干燥,為了保持身體健康,很多人都會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)候加強(qiáng)“食補(bǔ)”。
吃點(diǎn)什么好呢?
對(duì)于茶人而言,喝茶是雅事,
享受美食則是樂事;
若是能“以茶入膳”,
一次收獲兩份喜悅,更是美哉!
今天,我們就來講講
以|茶|入|膳
開門七件事,柴米油鹽醬醋茶,中國人對(duì)茶的偏愛,自古至今,上至帝王將相,文人墨客,諸子百家,下至挑夫販夫,平民百姓,無不以茶為好。以茶寄情、用茶謳歌的故事我們聽過很多,以“以茶入膳”同樣古來有之。
早在春秋時(shí)期,人們就有把茶葉像煮菜葉一樣煮成菜湯的習(xí)慣,也就是后來說的粥茶法?!渡欧蚪?jīng)手錄》有云:“晉宋以降,吳人采其葉煮,是為茗粥?!焙髞砣藗儗?duì)這一做法進(jìn)行改良,添加蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等調(diào)料和茶葉一起熬煮,調(diào)和茶葉的苦澀,使之更具風(fēng)味。時(shí)至今日,云南的基諾族的“涼拌茶”、福建的“擂茶”等,都被認(rèn)為是延承了這一做法。
▲福建“擂茶”
基諾族“涼拌茶”
據(jù)唐《茶賦》載:“茶,滋飯蔬之精素,攻肉食之膻膩”,證明古人已累積了不少以茶拌飯佐餐的經(jīng)驗(yàn),并認(rèn)為效果不錯(cuò)。清代才子紀(jì)曉嵐更是每天將茶當(dāng)做蔬菜食用。這樣吃著喝著,就有廚子想要將茶葉作入菜中。相傳,清末安徽的廚師就愛用茶葉炒河蝦仁。美食家高陽在《古今食事》里也曾提及,位及“帝師”的翁同龢創(chuàng)制了一道龍井蝦仁,即西湖龍井茶葉炒蝦仁,“真堪與蓬房魚匹配”。由此可見,清朝晚期,對(duì)以茶入饌的形式、菜肴的精美度,已經(jīng)提出了很高的要求。
用茶葉來料理美食,主要是為了取茶葉之色香味,使之與食物完美搭配結(jié)合,使菜肴錦上添花,茶香四溢。茶葉素有:色、香、味、形、四大特點(diǎn)。即能飲用,又能協(xié)調(diào)口感滋味,還能增加色彩,并具有健康營養(yǎng)成分。這也是為何“以茶入膳”從古至今一直都能成為老百姓喜愛的飲食形式,長盛不衰。
近年來,隨著現(xiàn)代人烹飪?cè)O(shè)備、技藝的不斷發(fā)展,“以茶入膳”的形式自然越發(fā)豐富。茶口味的點(diǎn)心、飲料正走紅;“茶菜”也進(jìn)入越來越多人的生活,從家喻戶曉的“茶葉蛋”,到傳統(tǒng)名菜“龍井蝦仁”、“樟茶鴨”等,近年熱播的電視劇《深夜食堂》還專門描述了“三文魚梅子烏龍茶泡飯”的創(chuàng)新做法……與茶有關(guān)的美食正在不斷變出新花樣。
而人們對(duì)“以茶入膳”也從原來單一追求“口?!钡奈镔|(zhì)享受,發(fā)展到即要有“口?!边€要有精神享受,對(duì)茶文化進(jìn)行繼承和提升;再到如今,茶葉成為人們追求健康飲食的重要選擇,新型茶食融入健康生活,有望成為當(dāng)下流行的飲食風(fēng)尚。
大益集團(tuán)作為中國茶行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè),深知消費(fèi)者的這一訴求。2016年開始打造“大益膳房”品牌,位列“中國正餐集團(tuán)50強(qiáng)”,以經(jīng)典粵菜作為切入點(diǎn)、將茶餐相結(jié)合,近年來研發(fā)出多款“以茶入膳”的經(jīng)典美食,以茶入膳、好茶好膳,早已成為大家公認(rèn)的冠軍級(jí)美味!
▲大益膳房“茶香蝦”
▲大益膳房“普洱茶香排骨”
▲大益膳房“茶撈秋葵”
若將這些大益膳房的茶美食組合起來,完全可以實(shí)現(xiàn)“茶宴”規(guī)模。而膳房的星級(jí)名廚們?nèi)栽诓粩喟l(fā)揮著想象力與烹飪實(shí)力,持續(xù)創(chuàng)新菜品。以大益普洱生、熟茶搭配精肉排、清遠(yuǎn)雞、野生菌、蟲草花等眾多鮮美食材,保證食材的鮮香與普洱茶的醇厚達(dá)到完美平衡,不僅追求肉香、味美、湯鮮的食材本味,營造詩情畫意、雅致生動(dòng)的美食意境,更要做到最大限度地激發(fā)食材的營養(yǎng)價(jià)值。
▲7542普洱功夫湯
▲金柑普桑拿魚
普洱五仁核桃包
說了這么多大家對(duì)“以茶入膳”作為健康飲食的期待,那么按照現(xiàn)代科學(xué)理論,“以茶入膳”真的更健康嗎?益信君通過采訪專家了解到,茶葉中富含的多種營養(yǎng)物質(zhì),與其它食材搭配在一起,確實(shí)能為人體進(jìn)行營養(yǎng)補(bǔ)充。具體來講,“以茶入膳”的益處表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
首先,有助于營養(yǎng)補(bǔ)充:茶葉富含氨基酸、蛋白質(zhì)、維生素、礦物質(zhì)和微量元素,有益于完善菜肴營養(yǎng)結(jié)構(gòu);茶中的茶多酚、茶多糖成分,具有抑制氧化、減少脂肪和糖吸收等活性。
其次,能夠促進(jìn)健康飲食:為了不掩蓋茶香,茶餐通常不用或少用醬油、雞精等調(diào)味料,且茶中的茶氨酸可起到調(diào)味增鮮的作用,故而以“茶”入餐是一種健康的飲食方式。
第三,“以茶入膳”能夠減少油脂氧化:茶多酚抗氧化性強(qiáng),能中斷油脂的氧化過程,使食用油脂中的不飽和脂肪酸更穩(wěn)定。
第四,“以茶入膳”可以攝入茶葉中不溶于水的營養(yǎng)物質(zhì):茶葉中只有30—40%的水溶性成分,吃茶可以充分利用茶葉中的維生素A、D、E、K及胡蘿卜素等不溶于水的營養(yǎng)成分。
我們把飲茶也說“吃茶”,
這么想來,別有深意。
以茶入膳,有如此這般多的好處,
值得您,閑暇時(shí)為心愛的人做茶餐,
或邀約親朋好友共赴一場(chǎng)茶宴,
讓飲食,成為直通身心的享受!
撰稿:曾婧雅、李垚垚
責(zé)編:曾婧雅
部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
炎炎夏日,驕陽似火,不妨飲一杯茶,看一段文,暫時(shí)從塵世煩擾中抽離,很可以去除心中的煩躁。
現(xiàn)在,請(qǐng)您尋出心愛的茶具,泡一杯心愛的茶,聽小懂講講這片小小的東方樹葉的歷史。您的茶喝完了,這篇文章差不多也要看完了。
· 正 · 文 · 來 · 啦 ·
首先要說的是,“茶”這個(gè)字,在唐代以前是沒有的,當(dāng)時(shí)寫作“荼”字,直到《茶經(jīng)》的作者陸羽,才將“荼”改為了“茶”。
那么,我們就從上古時(shí)代開始說起,追根溯源,講一下茶是如何被祖先發(fā)現(xiàn),又如何迅速風(fēng)靡世界,成為國民飲品的。
關(guān)于茶的確切起源,眾說紛紜,無從查考。不過大多數(shù)看法傾向于神農(nóng)氏。
陸羽在《茶經(jīng)》中提到,“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏”,《神農(nóng)百草》中也說到:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,而茶解之?!保ㄕ媸翘y為神農(nóng)氏了)
可見,茶最早是作為一種藥材出現(xiàn)的。
到了東西周時(shí)期,已經(jīng)開始人工種植茶樹了,不過那時(shí)候茶是用來吃的,有的直接嚼葉子吃,有的將茶葉放進(jìn)湯里,還有的直接煮把茶葉放粥里,做成“茶葉粥”。直到現(xiàn)在,我們還有類似的做法,比如煮茶葉蛋,煮茶香雞等,只不過不再吃茶葉了。
秦朝時(shí),人們不再單一地吃茶,而是逐漸當(dāng)飲品來喝,同時(shí)依然拿來做藥用。
兩漢時(shí)期,制茶工藝得到了很大的提升,開始出現(xiàn)更易運(yùn)輸?shù)牟栾?。成都成為了我國茶葉最早的集散中心。東漢時(shí)期的華佗明確提出茶是一種很好的藥材,有消除疲勞,提神醒腦之效,經(jīng)常安利給朋友們。
此物提神醒腦,消除疲勞,
唐朝時(shí),茶逐漸開始成為一種藝術(shù),流行于高層人士中。將喝茶上升到藝術(shù)層面的,當(dāng)仁不讓地要?dú)w功于“茶圣”陸羽。
中唐以前,人們喝茶的時(shí)候還要加入蔥、姜、棗、橘皮、茱萸、薄荷等物。
傲嬌的陸羽非常瞧不上這種喝茶方式,曾直言“斯溝渠間棄水耳”——這簡(jiǎn)直是臭水溝里的廢水。
他將這些調(diào)味料全都舍棄,只保留了鹽來調(diào)味。
唐代這樣的喝茶方法,叫做“煎茶”:
先將餅茶碾成粉末,置于鍋中煎煮,而后再加鹽調(diào)味,以去除苦味。煎好的茶用長匙舀至面前的小茶碗中飲用。
“茶興于唐而盛于宋”,宋朝人均GPD很高,生活水平領(lǐng)先世界。有錢有閑,人們對(duì)茶的研究也更為深入,茶餅在宋朝極為流行。
茶餅有多貴呢?在宋代,一餅茶值二兩黃金。在茶餅中,龍鳳團(tuán)茶可以說是茶中的LV,妥妥的奢侈品,每一團(tuán)具有龍鳳紋飾的茶餅可值數(shù)十萬錢。
而且,隨著茶文化的發(fā)展,茶的玩法也越來越多。大家都知道斗蛐蛐,斗狗,然而這些活動(dòng)在宋朝人看來太LOW了,他們玩的是“斗茶”,認(rèn)為這才是文人雅趣,而斗茶和“品香、插花、掛畫”并稱為 “四大雅事” 。
點(diǎn)茶就是用小勺將茶末分到幾個(gè)茶碗里,沖入滾水,用茶匙或茶筅、茶筋等攪動(dòng)茶湯,使之產(chǎn)生茶沫,乃至咬盞掛杯,幻化出花草蟲魚之類現(xiàn)象。
斗茶,一看顏色,湯色純白如乳勝出,青白、黃白、灰白為負(fù);、二看湯花,湯花勻細(xì),久聚不散,緊咬盞沿,沒有水痕,叫做“咬盞”,反之,若湯花不能咬盞,而是很快散開,湯與盞相接的地方立即露出“水痕”,這就輸定了。
點(diǎn)茶技法后來被日本僧人南浦昭明傳至日本,后發(fā)展成了抹茶道,成為了日本文化一個(gè)重要標(biāo)簽。
在中國文化史上,唐詩宋詞不僅構(gòu)筑了中華文化的高峰,茶文化也形成了兩座巔峰。
開始制作散茶,并且在制作工藝上有所轉(zhuǎn)變,重炒制。
明朝時(shí)朱元璋廢團(tuán)茶改散茶,散茶逐漸成為主流。如今我們熟悉的綠茶、黃茶、紅茶、烏龍茶,都是因?yàn)閺U團(tuán)改散,制茶工藝改良之后,才逐漸出現(xiàn)的。
散茶風(fēng)行民間,喝茶方式也變得更簡(jiǎn)單:直接用沸水沖泡,這一飲茶的方式也一直保留到了今天。
清代不僅出現(xiàn)了如今我們喝到的大多數(shù)茶類,更有很多愛喝茶的皇帝。
其中以乾隆為代表,乾隆皇帝就曾經(jīng)說過:“君不可一日無茶”。
同時(shí),茶具也進(jìn)行了簡(jiǎn)化,這樣也更利于茶文化的傳播。清朝蓋碗的流行,就和愛茶的乾隆皇帝密不可分。
由于便于運(yùn)輸,體輕價(jià)高,大航海時(shí)代,西方人開始對(duì)茶進(jìn)行大量交換。
18世紀(jì)時(shí),茶已經(jīng)取代絲綢,成為中國第一大類出口商品,這個(gè)階段也被命名為茶葉世紀(jì),而從中國輸出的茶也成為了西方人身份的象征。
貴族借由茶展示自己的優(yōu)雅品味,收藏來自中國的茶具也成為了貴族權(quán)力的象征。從此,西方人對(duì)茶的態(tài)度從狂熱變味上癮,并開始有了屬于自己的創(chuàng)造。
一片小小的東方樹葉
經(jīng)由先人智慧,千年傳承
沉淀出高度成熟的人間精品
風(fēng)靡全世界
深深影響各地的人們
日本茶道,延續(xù)茶的古典之美
歐洲下午茶,在都市中享片刻歡愉
潮汕功夫茶已融入當(dāng)?shù)厝说娜粘I?/p>
至此,大自然對(duì)東方人民的饋贈(zèng)
傳播到了全世界
茶
起源于中國
風(fēng)行于世界
未來
相信茶文化會(huì)繼續(xù)多樣化
茶會(huì)繼續(xù)為我們的生活增添更多色彩和回味!
1、《中國茶經(jīng)》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2011年修訂版。
2、《中國茶葉詞典》,陳宗懋、楊亞軍主編,上海文化出版社2013年版。
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