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茶葉傳到歐洲

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茶葉傳入西方后,為何只在英國風(fēng)靡?

最初將茶葉傳到歐洲的,是荷蘭商船。

當(dāng)時,荷蘭商人將中國的綠茶帶到爪哇,接著又輾轉(zhuǎn)到了歐洲。

最開始,推廣茶葉的人是醫(yī)生。當(dāng)時醫(yī)生們認(rèn)為茶有很多功效,17世紀(jì)60年代的一條茶葉廣告寫道:“一種質(zhì)量上等的被所有醫(yī)生認(rèn)可的中國飲品”。

有了醫(yī)生的推廣,加上茶葉分量輕,便于長途販運(yùn),茶葉逐漸在西方上層社會流行開來,成為他們生活中必不可少的時尚飲品。

有一段時間,歐洲人愛用來自南美和中歐礦山的白銀(這是中國唯一喜歡的西方產(chǎn)品)來與中國交換茶葉。


然而,耐人尋味的是,當(dāng)時的飲茶風(fēng)尚僅僅普遍于荷蘭和英國,而法國、德國、西班牙、意大利甚至都不把這種飲料當(dāng)回事兒。


為什么茶一開始能在英國風(fēng)靡?


1662年,葡萄牙公主凱瑟琳嫁給英國國王查爾斯二世的時候,將飲茶之風(fēng)帶到了英國。



至于中國的飲茶習(xí)慣,在這之后為什么能風(fēng)靡英國全社會,原因可能有很多種:


01


茶可以現(xiàn)喝現(xiàn)泡,不需要焙烤和研磨,沒咖啡喝起來那么費(fèi)神。再加上英國中產(chǎn)階級相對富裕,有能力嘗試這一新型飲品。



而且不同于中國、日本,英國很快開始在茶水中加入牛奶和糖,這種飲茶法更增加了茶的吸引力。


在一個很快就開始通過殖民貿(mào)易獲得蔗糖的農(nóng)牧業(yè)國家里,這種方法讓人在飲茶的同時增加了能量和蛋白質(zhì)的攝入。



02


茶通過海運(yùn)而來,這比穿越中東的陸路(咖啡來自中歐和南歐)更為可靠(至少對于英國是這樣)。



而且茶葉分量輕,容易壓縮存放,所以很容易走私。隨著走私活動的利潤增加,茶葉也源源不斷地從中國來到英國。


再加上實力雄厚的東印度公司對茶葉的大力推廣,茶很快就滲透到了英國社會的方方面面。



03


18世紀(jì)上半葉,英國殖民者開始在印度廣泛種植茶樹,隨后價格低廉的印度紅茶開始大批輸入歐美,茶葉在英國價格驟降,更成了平民消費(fèi)產(chǎn)品。


就這樣,茶最終和啤酒一樣,成為英國的全國性飲品。



至于最早引入茶葉的荷蘭,大多是女人在喝茶,男人則喜歡喝啤酒,同時將大量的茶葉出口到英國。所以,茶葉在荷蘭遠(yuǎn)不如在英國風(fēng)靡。


為什么茶沒有在法國等大受歡迎?


法國是較早接觸到茶葉的歐洲國家之一,早在1636年首批茶葉就抵達(dá)了法國巴黎,這比英國最早接觸到茶葉的時間足足要早22年之久。



但茶葉傳入法國初期,醫(yī)藥界曾一度反對飲茶。1706年,法國的一個醫(yī)生在蒙彼利埃出版了一本書,譴責(zé)茶和其它熱酒。他聲稱茶會導(dǎo)致不孕,引起體內(nèi)多余熱量導(dǎo)致死亡。


由于沒有科學(xué)證明支持他的主張,他就用抽象的圣經(jīng)和古希臘羅馬的引用來加重他的論點(diǎn)。雖然寫的不是事實,但這本書產(chǎn)生了很大的影響,很多人在法國都真的相信了茶是有毒的。



法國和英國的茶史最大的區(qū)別在于,茶在法國從未傳到下層階級,只被有錢有勢的人獨(dú)占。


于是,1789年法國大革命期間,茶被看做一個資產(chǎn)階級的象征而被否定,落得同皇家人一樣的下場——斷頭臺。



此外,荷蘭人和英國人有遠(yuǎn)東的優(yōu)勢(那里產(chǎn)茶),而法國人、德國人、意大利人和葡萄牙人,如果有什么貿(mào)易關(guān)系的話,也主要集中在非洲、印度和南美等。


其實,早期還有相當(dāng)一部分歐洲茶葉進(jìn)口量被轉(zhuǎn)移到了北美。19世紀(jì),雖然北美人口相對少很多,但持續(xù)消費(fèi)了相當(dāng)數(shù)量的茶葉。

但是,在波士頓港口發(fā)生數(shù)百箱茶葉被傾倒入海的事件(即有名的“波士頓傾茶事件”)之后,茶就成為英國傲慢自負(fù)和不經(jīng)北美代表參與表決就對北美征稅的象征。

此后,雖然北美人大都在私下里喝茶,但在公開場合仍以喝咖啡者自居,以示有別于愛喝茶的英國人。

茶葉為“萬病之藥”?查證過嗎?不要再自欺欺人和誤人子弟了!

本文作者:陸鵬LuPeng,Ph.D.東京大學(xué)農(nóng)學(xué)與生命科學(xué)研究科應(yīng)用生命化學(xué)專業(yè)博士后

最近,我在豆瓣讀書上看到了一本評分高達(dá)8.0分的書,是由浙江大學(xué)茶學(xué)系王岳飛教授和徐平老師編寫的《茶文化與茶健康》。該書于2014年1月首次出版,經(jīng)過修訂后又在2017年9月出版了第二版。從大家的留言可以看出該書在飲茶愛好者中的評價非常不錯[1]。

茶葉為“萬病之藥”?查證過嗎?

我本人也十分喜歡王岳飛教授有關(guān)茶學(xué)概論的大學(xué)網(wǎng)絡(luò)公開課[2]。在聽課的過程中,我學(xué)到了不少關(guān)于茶葉相關(guān)的生化知識。王岳飛教授也是我本人十分尊敬的一位教授,他在園藝學(xué)領(lǐng)域的研究頗有價值。但是,當(dāng)我看完《茶文化與茶健康(第二版)》的第五、六、七章之后,我覺得其中有一些地方與我自身的想法不太一樣。因此,我想借此機(jī)會談一下我自己的淺見。

《茶文化與茶健康(第二版)》的第五、六、七章的標(biāo)題分別為“茶食品與保健品”、“茶為‘萬病之藥’”、“茶保健九大功效”。主要內(nèi)容為介紹茶葉的保健效果。行文方式對讀者來說十分親切,使人有非常良好的閱讀體驗。不過令人遺憾的是,在通篇閱讀之后,所有的關(guān)鍵論證部分都沒有標(biāo)注明確的信源,這大大降低了文中論點(diǎn)的可信程度。讀者如果想要查證其觀點(diǎn)的正確性也變得十分困難。其中有一些論述也有待商榷。下面我們就第六章“茶為‘萬病之藥’”為例(《茶文化與茶健康》第二版,第54頁),做一個詳細(xì)的剖析,也希望大家在聽完我的淺見后能自己思索一下。

萬病之藥查證信源

王岳飛教授在第六章開篇說:“茶為什么可以叫做‘萬病之藥’?大家知道如果一個藥是‘萬病之藥’,如果我說我這個藥能夠治百病,那一定是狗皮膏藥、假藥,對不對?你這個藥什么都能治那肯定誰都不信,但‘茶為萬病之藥’這句話絕對正確。怎么去理解這句話?先來了解一下‘茶為萬病之藥’這句話的歷史回顧,然后再了解“茶為萬病之藥”的理論依據(jù)是什么?!?/p>

我的觀點(diǎn)是:任何藥物對某種疾病是否有效,最直接簡單的科學(xué)證據(jù)就是去看權(quán)威期刊發(fā)表的臨床醫(yī)學(xué)論文。就算沒有臨床研究,至少也得引用經(jīng)過科學(xué)界同行審評后發(fā)表的學(xué)術(shù)論文來進(jìn)行論證。某項藥物的有效性,只能通過科學(xué)實驗來證明。悠久的歷史文化和人們對它的情感都是過于主觀和片面的。如果你同意我的觀點(diǎn),那么我們就一起來看看“茶為‘萬病之藥’”的論證。

【原文1】:

茶葉在我國最早作為藥物使用,以前把茶葉叫茶藥。最早的藥理功效的記載是在《神農(nóng)本草》里面茶的起源部分。這里面說神農(nóng)“日遇七十二毒,得茶而解之”。到了漢代就把它當(dāng)成長生不老的仙藥。醫(yī)圣張仲景在《傷寒論》里面有關(guān)于茶的評論“茶治膿血甚效”。名醫(yī)華佗也講了一句“苦茶久食益思意”,就是說茶對身體有很大的好處。唐代陸羽在《茶經(jīng)》里也記載了很多茶的功效。所以在唐朝以前的人就認(rèn)識到茶的功效不少,不僅可以讓我們提神、明目、有力氣、精神愉快,還可以減肥、增強(qiáng)思維的敏銳度等。那么宋代以后,關(guān)于茶功效的記載就更加深入了。像蘇東坡的《茶說》、吳淑的《茶賦》、顧元慶的《茶譜》,包括李時珍的《本草綱目》里面都描寫到茶的功效。

【查證1】:

已經(jīng)有農(nóng)業(yè)考古學(xué)者指出,《神農(nóng)本草》里根本沒有真正記載過神農(nóng)“日遇七十二毒,得茶而解之”的語句[3],[4],[5],不過這不是我們今天關(guān)注的重點(diǎn)。

我認(rèn)為這一段文字有以下兩點(diǎn)主要問題:

1,企圖在古文中尋找答案;

2,樹立無關(guān)權(quán)威。

咱們先討論第一個。文中引用了張仲景在《傷寒論》中的一句“茶治膿血甚效”;華佗的一句“苦茶久食益思意”;陸羽的《茶經(jīng)》以及李時珍的《本草綱目》等等。這些文獻(xiàn)的記載應(yīng)該是沒什么問題,但是我們必須清楚的認(rèn)識到中國的古代并沒有科學(xué)思維,一般是基于個例的主觀推測。古代醫(yī)書中的記載本身就需要通過現(xiàn)代科學(xué)來驗證。僅僅因為茶葉的功效在古代文獻(xiàn)中有所記載就得出它確有這些功效的結(jié)論,這樣的論證并不可取。

至于第二點(diǎn),如果引用張仲景、華佗、陸羽、李時珍等古人的理由是他們與醫(yī)學(xué)相關(guān)的話,那么引用蘇東坡、吳淑、顧元慶等文人的作品就不太能夠理解了。就算是一位科學(xué)家,不管他的名氣有多大,在他擅長的領(lǐng)域之外,都有可能犯常識性的錯誤。古代的這些文人雖然名氣很大,但是都是與醫(yī)學(xué)不相干的名人。如此樹立無關(guān)權(quán)威,似乎透露著這么一個信息:讓大家認(rèn)為古代名人們都說喝茶有這些功效了,你還不信嗎?但是我們必須認(rèn)識到,文人也只是文采好,對茶葉的功效怕是沒有什么研究,文人的記載并不能證明茶葉就一定具有那些功效。

【原文2】:

茶的功效在《本草綱目》里面有記載:“茶苦而寒最能降火”?!盎稹睍鹕眢w很多問題。那么像日本種茶的鼻祖——榮西,“茶禪一味”是他提出來的。他在《吃茶養(yǎng)生記》里面講到“茶者養(yǎng)生之仙藥,延齡之妙術(shù)也”。他覺得茶能夠養(yǎng)生,能夠延長我們的壽命。茶剛開始傳到歐洲去時,它不是放在食品店、茶葉店里賣的。它是放到藥房里賣的,它是作為一種藥去賣的。

【查證2】:

這段論證原文比較散,我按順序依次發(fā)表一下我的淺見:

1,本草綱目的例子,我的理解是,“火”會引起身體很多問題,茶葉能降火,所以茶有很多功效,是“萬病之藥”。上火是一個我們經(jīng)常聽到的比較神秘且不能被定量的一個概念。為此我去查了一下中醫(yī)對于火的描述。根據(jù)全國中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》關(guān)于熱(火)邪的記載:凡致病具有燔灼、炎上、急迫基本特性的外邪,稱為熱(火)邪。熱邪,又稱溫邪、溫?zé)嶂?。熱之極則為火。溫、熱、火邪三者僅程度不同,沒有本質(zhì)區(qū)別。然而熱(火)邪只是中醫(yī)學(xué)中致病“六淫”中的“一淫”?!傲敝衅渌闹虏∫蛩剡€包括“風(fēng)邪”、“寒邪”、“暑邪”、“濕邪”和“燥邪”[6]。茶葉能不能降火我不知道,不過就算能降火,那么茶葉是否也能治療其余“五淫”引起的疾病呢?

2,日本榮西法師的例子也涉及樹立無關(guān)權(quán)威。我們知道,哪怕是在當(dāng)代,醫(yī)學(xué)知識的更新?lián)Q代都是非??斓摹R幻厢t(yī)學(xué)專家的個人觀點(diǎn)如果沒有經(jīng)得住同行審評,也是不能被科學(xué)界所認(rèn)可的。日本榮西法師雖然有名,但是他個人對茶葉能夠延長壽命的觀點(diǎn),也僅僅只是他個人的觀點(diǎn)。并不能因為他有名,就用他說的話來論證茶葉能夠延長人們壽命。

3,歐洲人把茶葉當(dāng)藥的例子。我不否認(rèn)茶葉有一定的藥用價值,但不能證明茶葉是“萬病之藥”,這過于夸大茶葉的功效。

【原文3】:

20世紀(jì)80年代以后,再次出現(xiàn)了研究茶的高潮,因為日本科學(xué)家最早揭示了茶里面的茶多酚能夠抑制人體的癌細(xì)胞活性。所以從那個時候開始,研究茶的科學(xué)家越來越多了。浙江中醫(yī)藥大學(xué)的林乾良教授總結(jié)了很多的文獻(xiàn),把茶的傳統(tǒng)功效歸結(jié)為讓人少睡、安神、明目等24項。從這些總結(jié)來看,茶真的可以預(yù)防治療很多的疾病,這句話“茶為萬病之藥”應(yīng)該是非常正確的。

【查證3】:

這段話其實已經(jīng)不證自明了。林乾良教授總結(jié)了24項茶葉功效。我認(rèn)為與其稱“‘茶為萬病之藥’應(yīng)該是非常正確的”,這24項就包含了人類所有的疾病了嗎?我實在無法理解怎么就“非常正確”了,不如展開介紹林乾良教授總結(jié)的24項有限功效

【原文4】:

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又證明了整個論斷,像我們現(xiàn)在中外營養(yǎng)學(xué)家評的“十大健康長壽食品”、像中國的《大眾醫(yī)學(xué)》2003年評了一個“十大健康食品”里面都有茶葉。美國的《時代周刊》和《時代》雜志都把茶作為最好的抗氧化食品或者營養(yǎng)食品去推薦。德國的《焦點(diǎn)》雜志把茶列為十大健康長壽食品。而且綠茶有神奇的功效,它能夠防止動脈硬化、防止前列腺癌、能夠減肥、能夠燃燒脂肪。茶的這些功效在其他中外文獻(xiàn)中都有論及?,F(xiàn)在全世界對茶與健康關(guān)系的關(guān)注度越來越高。很多科學(xué)家在研究茶跟健康的關(guān)系,從1985年到今天世界上有茶與健康關(guān)系的文獻(xiàn)數(shù)量越來越多。1985年只要三五篇,到2005年就有500多篇,現(xiàn)在有1000多篇。這表明全世界科學(xué)家都在關(guān)注茶的健康作用。

【查證4】:

這一段開頭雖然說了“現(xiàn)代醫(yī)學(xué)又證明了整個論斷”。但是下文的例子中沒有一個是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的相關(guān)的。中國的《大眾醫(yī)學(xué)》,美國的《時代周刊》和《時代》以及德國的《焦點(diǎn)》都不是科學(xué)界廣泛認(rèn)可的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域權(quán)威期刊。而且就算這些雜志的報道是可信的,他們也僅僅刊登了茶葉的有限功效,而并不是把茶葉報道為“萬病之藥”。比如:美國的《時代周刊》和《時代》報道了綠茶的抗氧化功效。德國的《焦點(diǎn)》雜志報道了長壽。《大眾醫(yī)學(xué)》2003年評了一個“十大健康食品”里面都有茶葉”就更有意思了。按照這個邏輯是不是當(dāng)年同樣被評為“十大健康食品”的花椰菜等十字花科蔬菜;牛奶、酸奶;海魚;番茄;黑木耳、松蘑等菌菇類;胡蘿卜;蕎麥(燕麥);禽蛋蛋白[7]都能被稱為“萬病之藥”了?

原文段落最后提到了研究茶葉的論文越來越多,這固然是一件好事。但是我們仔細(xì)分析一下就可以意識到,隨著教育和科技的發(fā)展,大部分研究領(lǐng)域的論文都會只增不減,研究茶葉的論文多了,并不代表茶葉就是“萬病之藥”。茶葉的功效是一個客觀實在。有什么效果就是什么效果,這與發(fā)表論文的數(shù)量有什么關(guān)系呢?

【原文5】:

第二方面我們要了解一下茶為什么可以叫做“萬病之藥”。它的功效成分很多,茶里面有茶多酚、氨基酸、咖啡堿,對人體的身體功能有很多的好處,所以有人把茶樹叫做合成珍稀化合物的天然工廠。這個茶樹長成以后,你把葉片采下來以后,可以作為一個藥物去使用。有人甚至把茶里面的茶多酚叫做“第七營養(yǎng)素”。我們知道食品有六大營養(yǎng)素,現(xiàn)在有人把茶多酚提高到這個高度了,表示茶的功效與人體健康的關(guān)系非常大?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)有一個學(xué)說叫做“自由基病因?qū)W”,它可以解釋“茶為萬病之藥”的說法。

【查證5】:

“有人把茶樹叫做合成珍稀化合物的天然工廠”,“有人甚至把茶里面的茶多酚叫做‘第七營養(yǎng)素’”。如果王教授是寫散文,我沒意見。但如果是嚴(yán)肅的論證,這種“有人”實在太不嚴(yán)肅了,你至少應(yīng)該告訴我們到底是什么人吧?否則我們?nèi)绾沃肋@個“人”是不是某個茶葉廠的廠長呢?某人有比較新穎的觀點(diǎn)這本身并沒有什么不可以,但是不管是誰提出的科學(xué)觀點(diǎn),都必須經(jīng)過科學(xué)界的同行審評才能被廣泛認(rèn)可。至少到目前為止,沒有某一個國際權(quán)威機(jī)構(gòu)和國家級組織把茶樹叫做合成珍惜化合物的天然工廠,也沒有把茶里面的茶多酚叫做“第七營養(yǎng)素”。這怕只是“某人”的一廂情愿。

自由基病因?qū)W也檢索不到,所有的詞條均來自于王岳飛教授本人。因此,自由基病因?qū)W也并不是廣泛認(rèn)可的一個理論。只怕是故意創(chuàng)造聽上去高大上的詞匯提升所謂的可信度。

科學(xué)精神證據(jù)為王

其實這本書的第五、六、七章充斥著大量類似的論述。時間有限,就不一一列舉了。寫在最后,我覺得科普文不能因為讀者是小白,就丟失了科學(xué)精神和論證的邏輯。作為科研工作者所創(chuàng)作的科普文更應(yīng)該擺事實講證據(jù),否則不僅起不到科普的效果,反而愚弄了大眾,豈不貽笑大方。

參考信源:

[1]https://book.douban.com/subject/25808052/

[2]https://www.icourse163.org/course/0901ZJU181-1206695831

[3]林乾良.神農(nóng)得茶之說不可信[J].中國茶葉,2013,35(06):37-38.

[4]陳椽.《“神農(nóng)得茶解毒”考評》讀后反思[J].農(nóng)業(yè)考古,1994(04):187-189.

[5]周樹斌.“神農(nóng)得茶解毒”考評[J].農(nóng)業(yè)考古,1991(02):196-200.

[6]謝寧.中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ).中國中醫(yī)藥出版社(新世紀(jì)第四版),2016,p190

[7]http://unn.peopledaily.com.cn/GB/14739/22118/2216932.html

茶之傳播 :茶文化在歐洲的傳播交流

中國是茶的故鄉(xiāng),茶樹起源于中國。我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)、栽培、利用茶葉的國家?,F(xiàn)在茶已經(jīng)在全世界50多個國家扎根,茶葉已經(jīng)成為風(fēng)靡世界的三大無酒精飲料之一。在“一帶一路”的時事背景之下,茶業(yè)界正在實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)升級,再度復(fù)興中國茶葉在國際上的影響力。福建是國家倡議“一帶一路”的核心區(qū),又是“海上絲綢之路”的發(fā)祥地,山海僑優(yōu)勢凸顯,大有可為。在【茶世界】里讀懂茶,從茶里看世界。


茶文化在歐洲的傳播交流

早在公元851年,阿拉伯人蘇萊曼在《中國印度見聞錄》中介紹中國廣州的情況,其中就提到了茶葉。


14~17世紀(jì),經(jīng)中亞、波斯、印度西北部和阿拉伯地區(qū)通過阿拉伯人,中國茶的信息首次傳到西歐。此時,歐洲傳教士開始來到元和明朝傳教,在為中西文化交流搭起橋梁時,也將中國茶介紹到歐洲。意大利傳教士利瑪竇在《利瑪竇中國札記》中對飲茶習(xí)俗的記載詳細(xì)而具體。


清朝之后,飲茶之風(fēng)逐漸波及歐洲一些國家,當(dāng)茶葉最初傳到歐洲時,價格昂貴,荷蘭人和英國人都將其視為奢侈品。后來,隨著茶葉輸入量的不斷增加,價格逐漸降下來,茶才成為民間的日常飲料。




茶文化在俄羅斯的傳播交流


中國茶葉開始大量輸入俄羅斯是在明朝。明隆慶元年(1567),兩個哥薩克人在中國得到茶葉后送回俄羅斯。1618年明使攜帶兩箱茶葉歷經(jīng)18個月到達(dá)俄京以贈俄皇。至清代雍正五年(1727)中俄簽訂互市條約,以恰克圖為中心開展陸路通商貿(mào)易,茶葉就是其中主要的商品,其輸出方式是將茶葉用馬馱到天津,然后再用駱駝運(yùn)到恰克圖。


鴉片戰(zhàn)爭后,俄羅斯在中國得到了許多貿(mào)易特權(quán),1850年開始在漢口購買茶葉,俄羅斯商人還在漢口建立磚茶廠。此外,歐洲太平洋航線與中國直接通航后,俄羅斯敖德薩、海參崴港與中國上海、天津、漢口和福州等航路暢通,俄羅斯商船隊相當(dāng)活躍。此后,俄羅斯又增設(shè)了幾條陸路運(yùn)輸線,加速了茶葉的運(yùn)銷。


▲哥德堡號商船


隨著中國茶源源不斷地輸入,俄羅斯的飲茶之風(fēng)逐漸普及到各個階層,19世紀(jì)時出現(xiàn)了許多記載俄羅斯茶俗、茶禮、茶會的文學(xué)作品。如俄羅斯著名詩人普希金就有俄羅斯“鄉(xiāng)間茶會”的記述。


1883年后俄羅斯多次引進(jìn)中國茶籽,試圖栽培茶樹。1884年索洛沃佐夫從漢口運(yùn)去茶苗12000株和成箱的茶籽,開始從事茶樹栽培和制茶。



▲外商在檢驗中國外銷茶


1888年俄羅斯人波波夫來華,訪問寧波一家茶廠,回國時,聘去中國10名茶葉技工,同時購買了茶籽和茶苗回國種植,并建立了小型茶廠。幾年后再次招聘技工、購茶苗茶籽,種植茶樹,并建立茶葉加工廠。


現(xiàn)今,俄羅斯的茶室遍布都市、城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村,有的晝夜?fàn)I業(yè),飲茶已經(jīng)成為俄羅斯人民的生活習(xí)俗之一。

茶文化在葡萄牙的傳播交流


1517年,葡萄牙海員從中國帶回茶葉。葡萄牙傳教士克魯茲于1556年在廣州居住數(shù)月,看到了中國人的飲茶情況,并于1560年公開撰文推薦中國茶:

“此物味略苦,呈紅色,可治病”。


葡萄牙公主凱瑟琳·布拉甘薩


其實茶最早并不是傳到英國的,而是葡萄牙與荷蘭,雖然當(dāng)時英國人也飲茶,但后來的風(fēng)靡還應(yīng)該歸功于1662年嫁給英國國王查爾斯二世的葡萄牙公主凱瑟琳·布拉甘薩。

茶文化在荷蘭的傳播交流


明神宗萬歷三十五年(1607),荷蘭海船自爪哇來中國澳門販運(yùn)茶葉。1610年荷蘭直接從中國販運(yùn)茶葉,轉(zhuǎn)銷歐洲。這是西方人從東方殖民地轉(zhuǎn)運(yùn)茶葉的開始,也是中國向歐洲輸入茶葉的開始。


▲1655年荷蘭東印度公司商船停在廣州港


最初,中國的茶葉在荷蘭僅僅局限于宮廷和豪門世家享用,飲茶成為上層社會炫耀闊綽、附庸風(fēng)雅的方式。隨著進(jìn)口茶葉的增加和飲茶風(fēng)氣的普及,飲茶逐漸從上層社會轉(zhuǎn)入普通家庭,并分為早茶、午茶、晚茶等,成為待客習(xí)俗。


荷蘭人的飲茶禮儀相當(dāng)講究,每逢客至,主婦以禮迎客就座、敬茶、品茶、寒暄直至送別,其過程極為嚴(yán)謹(jǐn)。由于荷蘭人的宣傳與影響,飲茶之風(fēng)迅速波及英、法等國。

茶文化在英國的傳播交流


早在1600年英國茶商托馬斯?加爾威寫過一本名為《茶葉和種植、質(zhì)量和品德》一書。1639年英國人首次來華與中國商人接觸,對茶葉貿(mào)易做了調(diào)查,但未進(jìn)行交易。1644年開始在廈門設(shè)立機(jī)構(gòu),采購武夷茶。1702年又在浙江舟山采購珠茶。1658年英國出現(xiàn)第一則茶葉廣告,是至今發(fā)現(xiàn)的最早的售茶記錄。1669年由英國直接進(jìn)口的第一批茶葉在倫敦上岸。1820年以后,英國人開始在其殖民地印度和錫蘭(斯里蘭卡)種植茶樹。1834年,中國茶葉成為英國的主要輸入品,總數(shù)已達(dá)3200萬磅。


▲東印度公司到中國的運(yùn)茶商船


英國茶文化,先在皇室上層流行,1662年嫁給英王査理二世的葡萄牙公主凱瑟琳,人稱“飲茶皇后”。當(dāng)年她的陪嫁品包括221磅紅茶和精美的中國茶具。在紅茶的貴重堪與銀子匹敵的年代,皇后高雅的品飲表率,引起貴族們爭相效仿。由此飲茶風(fēng)尚在英國王室傳播,不但宮廷中開設(shè)了氣派豪華的茶室,一些王室成員和官宦之家也群起仿效,在家中專辟茶室,以示高雅和時髦。


▲18世紀(jì)英國人在飲下午茶


目前,茶在英國的普及,影響到了千家萬戶。英國人每年平均消費(fèi)茶葉3千克左右,倫敦還有世界上最早、最大的茶葉市場。此外,英國還經(jīng)常舉行各種茶會,把杯論道,品茶磋商,進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。


三個多世紀(jì)以來,茶不但是英國人的主要飲料,而且也在他們的歷史文化中扮演了重要角色。現(xiàn)今,英式下午茶在世界范圍內(nèi)廣泛傳播。

茶文化在法國的傳播交流


法國人接觸茶葉,是中國茶傳入荷蘭后轉(zhuǎn)銷法國而開始的。1636年飲茶風(fēng)氣雖在巴黎盛行,但直到20世紀(jì)初,普通法國人并不飲茶。只是到了近年,法國人養(yǎng)成了午后飲茶習(xí)俗后,飲茶才在法國各階層興起。


法國人飲茶一般在下午4時半至5時半,有清飲和調(diào)飲兩種。其中,清飲和我國目前飲茶方式相似;調(diào)飲則加方糖或新鮮薄荷葉,使茶味甘甜。而無論清飲或調(diào)飲,均有各式糕餅佐茶。


▲法國下午茶


法國人飲茶以綠茶為主流,名貴茶飲用者主要是上流社會人士,包括一些英、美、俄諸國僑民。


飲茶可以益思,因此受到人們的歡迎,尤其為一些作家、詩人及其他腦力勞動者所深愛。如法國著名作家巴爾扎克就喜歡中國茶。

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