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無量山散記

粗略梳理與無量山的關(guān)系,就理了幾十個(gè)夜晚。坐在夜行貨車上,途經(jīng)它的七溝八坎,途經(jīng)它的月光如水,途經(jīng)它的鳥語花香。臨滄人到昆明,怎么走都得過無量山。算是宿命,所謂有遠(yuǎn)大志向的臨滄人,恐怕在前行的旅途中都布下了無量山的隱喻。老路如此,新近竣工的祥臨二級(jí)路,同樣得翻來覆去地繞無量山。老路的路邊店多,并排的酒壇,盛的是無量山人自己釀制的白酒,高粱就是高粱,大麥就是大麥,吃酒人一喝就清楚,每一種糧食有各自性格的味道。煙熏火燎的樓楞上,懸掛著臘火腿,泡豬肝,糯米香腸。招牌寫得不忍卒讀,飯菜卻做得非常合胃,常年奔跑在這條線上的貨車司機(jī)們,都有相對(duì)穩(wěn)定的店家,車加水,人吃飯,少歇,他們就會(huì)把頭埋進(jìn)水煙筒里一陣猛吸,這才挪動(dòng)車子。坡陡,車子學(xué)牛哼,油門已踩到底,裸著上身的司機(jī)們,仍然嫌慢。下坡,剎車水淋濕了一半的路,車子還是憋著勁想沖。

沒人的時(shí)候,店老板與店小二、小三都挪一張凳子,屁股歇落歇不落地烤太陽,無量山上的太陽沒被云遮的時(shí)候少,人的心情也都會(huì)像臘火腿一樣起一層霉蔭。有一次我搭表哥的貨車上昆明,車到無量山半腰發(fā)動(dòng)機(jī)故障了,表哥弄了大半天,還是沒有修好,只好在此找了一家食宿店。店老板是個(gè)女的,生得呲牙咧嘴,隆起的顴骨上橫著兩條濃眉,比孫二娘還有殺氣,但說話好聽,每一句都像無量山泉洗過一般,百靈鳥般悅耳。那時(shí)沒有電燈,老板覺得點(diǎn)蠟燭也是浪費(fèi),就地取材,找一個(gè)空墨水瓶,穿一根搓起來的燈蕊就成,為了省油,燈蕊只冒出瓶蓋一粒米大的部分,燈光與不時(shí)躥進(jìn)來的螢火蟲亮度差不多,有時(shí)整個(gè)夜晚,那豆油燈竟幻化成一只陪著我的流螢。

很多時(shí)候,過無量山都坐客車,客車在南澗縣城有固定食宿點(diǎn),八達(dá)飯店就是著名的一家,價(jià)廉物美,在臨滄這邊都有好口碑。南澗腌菜七分熟,炒瘦肉或伴水豆腐味道特爽,香腸有彝族人的居家滋味,無量山風(fēng)干的半干肉肥而不膩。有時(shí)客人需要方便,客車也會(huì)在無量山上停幾分鐘,很多時(shí)候,我都只在車上呆著,再?zèng)]有涉足無量山路邊店的機(jī)會(huì)。表哥的車子每次經(jīng)過時(shí),看到呲牙咧嘴的老板娘有個(gè)如花似玉的小女,年方十七,表哥就都要停下來,多看一下老板娘的女兒,也不知什么時(shí)候喜歡上她的,每次路過,一腳剎車停幾個(gè)鐘頭或住一個(gè)晚上,同時(shí)把藏在駕駛室后座的玫瑰裙與好吃的東西交給老板娘。老板娘也有心把自己女兒托付給表哥,只不過認(rèn)識(shí)如花似玉的女孩之前,表哥就在老家娶了媳婦。那次表哥怕我嘴快,于是想了一出最拙劣的表演。當(dāng)時(shí)我也想,那么多陡坡都上來了,怎么會(huì)在一個(gè)平坦的地方出現(xiàn)故障呢?我斷定表哥是哄我,是第二天要走的時(shí)候,我看見表哥把那女孩的手當(dāng)成玉米棒子狠心地嚙咬,并像老鷹叼小雞一樣把女孩抱住,女孩雙腳懸空,那櫻桃小嘴剛好與表哥的大嘴闔在一起。

無量山給我的記憶最深的是某年八月的堵車。泥石流橫在路上,足以顛覆一個(gè)人的耐心,需要把大把時(shí)間耗在這里。有人昏昏欲睡,有人閑聊,有人甩撲克,這時(shí)候會(huì)有一些倉(cāng)促上陣的局子,用撲克把一些毫無警惕的人卷了進(jìn)去。明明已按住了想要的牌,結(jié)果一翻開,卻是另外的樣子,農(nóng)村人那點(diǎn)倔勁一上來,非要把帶在身上那幾個(gè)錢填進(jìn)去才會(huì)罷休的,但罷休不了的是回到家里老婆大吵大鬧,前不丟后不丟怎么會(huì)偏偏丟錢在無量山呢,肯定是無量山的妖精把你的腰包搜了個(gè)底朝天。如果是雨季,堵車的時(shí)間就會(huì)更長(zhǎng),這時(shí)當(dāng)?shù)卮迕駛儽銜?huì)煮些鮮玉米、土雞蛋、鮮花生用一個(gè)小蘿筐盛著,挨車挨車逗售,雞蛋兩元錢一枚,當(dāng)時(shí)可是高價(jià)啊,玉米一元錢一包,而且每包玉米有半截是癟著的,只有玉米骨頭尺寸不減。反正前不著村后不著店,你舍不得,空著的肚子就會(huì)與你吵。白天還好,如果堵在晚上,寒氣無孔不入,駕駛員關(guān)緊了窗子,臭腳板異味蓬勃。誰也不敢離開車子,那么多人窩在一起,好占膽,無量山說多玄就有多玄,一百個(gè)人過無量山,都有一百個(gè)神仙姐姐的故事,神仙姐姐可沒有溫軟如玉的纖指,紅顏一怒,只為呆在深山太寂寞了。無量山的風(fēng)都不會(huì)赤手空拳,它的兩肋雖然沒插著刀,但渾身是刺,見人就扎,那種疼只差少出血。天亮了,一車人與其說是睡著了,不如說是處于亞窒息狀態(tài),只有老是睡不著的孩子,在水汽迷蒙的車窗上畫著什么。

無量山是雄性的大山,借用清代詩(shī)人戴家政的《望無量山》,不用我再費(fèi)筆墨贅述,完全可以表達(dá)這層意思了?!案吣哂跓o量山,古柘南郡一雄關(guān)。分得點(diǎn)蒼綿亙勢(shì),周百余里皆層巒。嵯峨權(quán)奇發(fā)光澤,聳立云霄不可攀?!笔前?,敢稱無量的大山,完全因?yàn)檫@山“高聳入云不可躋,面大不可丈量”啊!它的溝壑流下的不是溪而是險(xiǎn)境,它的石徑走動(dòng)的不是風(fēng)而是神的腳步,它的崖壁掛著的不是水簾而是曼妙的意象,它的廟宇貢奉的不是香火而是心跡。無量山又是溫軟的,夢(mèng)囈的櫻花,坦露比水還軟的溫婉,綢緞的霧裹著隔世的蒼茫。疑似白骨成堆的戰(zhàn)場(chǎng),還必須有腑首稱臣的朝庭。春天,那些著藍(lán)印花布圍裙的女子款款走出大山,靈指纖繞,采擷春茶的一芽?jī)扇~,而不甘敗北的寒風(fēng),總想巔倒山間萬物自有的秩序,好帶櫻花,搭上時(shí)光的列車遠(yuǎn)去。

我不關(guān)心表哥最后的結(jié)局,我只關(guān)心無量山上的那位女孩,在愛情的道路上,走得是否與一朵櫻花傖惶?

八仙桌沿兩則一溜擺開,布置成迎賓的舞臺(tái)。

小三弦輕快活潑,嗩吶情急聲高。環(huán)佩叮當(dāng)?shù)囊妥骞媚铮瑥目腿酥写┻^,適才還是擇菜的丫頭,怎么一下就成了長(zhǎng)裙曳地的美人了?此刻,她們的身份變成了演員,將配合那些反穿羊皮的彝族哥哥,跳菜。赤裸上身的男人發(fā)型顯然精心處理過,留長(zhǎng)發(fā)的扎成馬尾,短發(fā)的有點(diǎn)“鍋蓋”,這讓我想起小時(shí)候父親給我理的發(fā)型,怎么成了跳菜者標(biāo)桿一樣的符號(hào)呢?主角卻理個(gè)光頭,是不是這樣方便頂菜呢?

拱揖相拜,拜天地拜廚師,一招一式虔誠(chéng)而莊重,燃點(diǎn)清香灑些谷米,氣氛就有所不同。不用化妝,陽光給這些男人涂上薄薄的紫銅色,工具就是黑漆溜金的木盤。木盤也叫掌盤,浸淫著民間的油膩,它們會(huì)在跳菜的男人手里舞成盛開的蓮,它們會(huì)在跳菜的頭頂堆成小山。音樂起,是彝家迎客調(diào),差不多聚集了大號(hào)、大銅、嗩吶、大鑼、小鈸、板鼓,初似松風(fēng)起伏,傾刻如驚雷滾動(dòng),這是彝鄉(xiāng)的嗓門,表明又是一個(gè)吉日,又有一樁盛事將迎來遠(yuǎn)方的賓朋。日子是藏在畢摩袖口里的錦囊,這時(shí)已交到主人手上,得有跳菜以謝。諸神安頓在堂,能聽到大銅的人都是親戚,不用燙金的請(qǐng)柬。頭頂盤子送菜上來,那是歡樂,不論是三道灣,還是蒼蠅搓腳,吃好喝好,你盡管穩(wěn)坐,晃蕩在你頭頂?shù)陌舜笸?,絕對(duì)不會(huì)有一滴誤落到你的盛裝。

菜從廚房里先上到事先擺好的八仙桌上,再由專人放置到掌盤中,先上涼菜或涼了也能吃的菜,一個(gè)掌盤足足可以放8碗。這是民間的智慧,把八大碗嚴(yán)絲合縫地安放在掌盤里,放得稍有不當(dāng),就有放不下的可能。接著由專人將掌盤輕輕放到跳菜者頭上。只見頂托盤的光頭雙手拱揖,迎著兩邊擺開的酒席走來。腳步忽高忽低,臉上幽默怪誕,我怎么突然想起凌波微步了呢?也許,那些頭頂掌盤跳菜的男子就是傳說中武功高人的絕情隱士吧,一腳踩在清風(fēng)的肩頭,一腳踩在花香的胸膛。另一個(gè)頭頂和雙臂各撐一菜盤的漢子仿佛從靈鷲宮出來,一臉神秘,跟著嗩吶哼起輕松的小調(diào)。囊中一定揣了絕殺的秘笈,否則斷然不會(huì)讓兩盤滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牟溯p松地落到身上,并隨之起舞。湯湯水水的八大碗,穩(wěn)當(dāng)?shù)卦谏砩洗蜃?,而他們輕松的舞姿,鍥合到古樸純厚的民樂協(xié)奏曲中,歪來復(fù)去的舞步,像鷹一樣展翅,如魚一樣淺游。菜盤宛若裝上了吸頂?shù)睦?,緊緊叮在舞者頭上。其間有手舞毛巾的搭檔,則怪態(tài)百出,忽前、忽后、忽左、忽右地為其保駕護(hù)航。據(jù)說哪位頂菜的高手如果失手,看上去只是陪襯的舞者,他們會(huì)準(zhǔn)確地抓住落下來的菜盤,一樣扭動(dòng)腰肢,客人也絲毫不會(huì)看出其破綻。

這不是舞臺(tái)表演,而是現(xiàn)實(shí)迎客場(chǎng)面,跳菜者頭頂盤子里盛的全部是真實(shí)的菜肴與湯水。南澗跳菜的初始,即是純民間的,是為敬重賓客在上菜過程中集運(yùn)用與觀賞為一體的原生態(tài)舞蹈,生長(zhǎng)在民間,活躍在民間,也只有在民間才有如此強(qiáng)大的生命力,也才有濃郁的地域民族特色。長(zhǎng)期以來,南澗跳菜只作為本土民間藝術(shù)形式在當(dāng)?shù)亓鱾?,鮮為外界知曉,直至上世紀(jì)末,才有人將其搬上舞臺(tái),從而走入人們的視野。當(dāng)然了,很多人看到的只能是電視里或舞臺(tái)上的跳菜,彼時(shí)的掌盤雖然也放置著七碗八碟,也有類似于紅肉等菜肴,但都只是道具罷了。我能夠在無量山欣賞并親口品嘗由這些跳菜漢子們獻(xiàn)上的彝家八大碗,得感謝無量山人的熱情。櫻花發(fā)的請(qǐng)貼,我收入囊中,我再次來到無量山,仿佛是圓一個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)。

不禁暗暗叫絕,又見一位頭頂托盤內(nèi)裝12碗菜,口中銜著兩柄銅勺,勺上各置一碗菜,雙臂各疊5碗菜的“空手疊塔”頂級(jí)高手合著鼓樂上場(chǎng)。動(dòng)作幅度有些夸張,一晃一蕩之間,頭頂?shù)谋P子發(fā)生輕輕的撞擊,那撞擊聲雖輕雖細(xì),卻讓在座的客人為之揪心。那是鮮香的湯,加肥的紅肉,那是冒著熱氣的小炒,清燉的土雞,客人大氣都不敢喘,手心捏出冷汗,仿佛跳菜的就是自己??赡琼敱P的光頭,左一步是清歡,右一腳是醉態(tài),有客人已經(jīng)禁不住從凳子上起來,待你想扶他一把,他卻穩(wěn)當(dāng)?shù)匕巡私o端上。有多少桌酒席,他都要轉(zhuǎn)到一旁,似是交待,又像是打聲招呼,席間小孩也跟著跳起來,氣氛頓時(shí)沸騰了起來。如果說“空手疊塔”夠刺激,那接下來上場(chǎng)的口咬八仙桌上菜就讓你提心叫膽。只見一個(gè)個(gè)頭矮小的光頭,輕輕將一張放滿菜的八仙桌用嘴咬起來了,桌上的菜不曾晃蕩。光頭一臉輕松,還不時(shí)扭動(dòng)腰身抖動(dòng)肩膀,穿插著跺腳等動(dòng)作,跳著并激昂著。這時(shí)差不多所有正準(zhǔn)備舉杯的、正準(zhǔn)備下箸的客人都站起來了,擇騰出雙手,使勁地鼓響掌聲。向這位嘴咬八仙桌跳菜的彝家阿哥致敬,向民間藝術(shù)致敬。

“練得身形似鶴形,千株松下兩函經(jīng)。我來問道無余話,云在青天水在瓶……”沒有千辛萬苦,上不了跳菜的舞臺(tái),看似簡(jiǎn)單的一招一式,其實(shí)浸淫著多少汗水啊!盡管它不是一種功夫,卻也像修道一樣,需要經(jīng)年修煉、參悟的。跳菜的魅力,在于它扎根民間,草根性質(zhì)的舞蹈,簡(jiǎn)約而豐富,高貴而素樸。作為觀眾,內(nèi)心一直以為看似歡快的舞蹈帶給身心的將是無盡的愉悅,實(shí)際的情況是,有人一邊看一邊陷進(jìn)沉思,有人一邊看一邊落淚。南澗跳菜原來多為男人表演,隨著時(shí)代發(fā)展,姿質(zhì)如蘭的小女子們也加入其間,讓粗獷中多了幾分柔美。

跳菜結(jié)束時(shí),客人紛紛上前,要求與跳菜者合影。我找到跳菜非物質(zhì)文化傳承人魯朝今,這位8歲開始學(xué)跳菜,2009年被文化部命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人,卻不善言談。我想到南澗縣新近拍攝的以跳菜為主題的微電影,其實(shí),魯朝今就是片中的跳菜藝術(shù)大師阿枝槐,而更多的新人就像阿八斤,在無量山這塊土地上,傳承著跳菜后繼有人的大業(yè)。

羅從順力圖掙斷與故鄉(xiāng)的聯(lián)接。他自以為遠(yuǎn)走高飛,在工廠打卡簽名領(lǐng)一份薪水,時(shí)不時(shí)以曖昧的雙眸瞄瞄某些細(xì)腰紅嘴的女子,找一些理由搭訕,并發(fā)誓就可以賺到一個(gè)美好的未來??蓭啄甏蚱?,才發(fā)現(xiàn)賺到的翻山越嶺的年紀(jì),地溝油堆起來的贅肉,不足以支付抽煙喝酒開支的空數(shù)字,才發(fā)現(xiàn)那聯(lián)結(jié)故鄉(xiāng)的鏈條依舊環(huán)環(huán)相生。于是他回到無量山紅星村,讓他更緊張的是,手頭所掙的錢差不多在路途上花完。第一眼看到的不是前來迎接他的小芳,小芳也不可能等到花都謝了,她一轉(zhuǎn)身就把自己嫁到遠(yuǎn)方。故鄉(xiāng)沒有他想要的結(jié)果,他不得不再次離開老家,他對(duì)門前上了年紀(jì)的櫟樹說,給我站好了,還得再給我守著老屋。

紅星村地處無量山腹,換個(gè)角度來看,就是清風(fēng)與綠水的地盤,沒有污染,使得這里變成凈土。云南維和藥業(yè)慧眼識(shí)寶,在這里謀篇布局,發(fā)展三七連片種植,吸引著那些已跟著進(jìn)城民工潮離開故鄉(xiāng)的人陸續(xù)回來。事實(shí)上敢把那么多資金投在這片近乎荒涼的土地,需要膽識(shí)與勇氣。同樣需要勇氣的是,那些已經(jīng)在城里稍微適應(yīng)的羅從順?biāo)麄?,毅然又回到老家,加入到藥業(yè)中去。當(dāng)我離開城市的喧囂趕到藥谷時(shí),首先是輕風(fēng)以舔的方式迎我。呼嘯的風(fēng)把老屋吹得千瘡百孔,也把天空擦得更藍(lán)。它想讓我融化在這里,與淡藍(lán)色的野花享用天籟,當(dāng)我把自己交給一頂完全可以與月光親密接觸的帳篷,我就在無量山中與殘陽一起溶進(jìn)了黃昏。

夜色落下來的方式有點(diǎn)神不知鬼不覺,舉杯才知道寒意早背在肩膀。天有些冷,不過一會(huì)兒就有人燒起篝火,仿佛星星也伸過手來,想嘗嘗人間的體溫。人間多么寂寞,圍著火,人們又覺得星星多么寒冷,隔著那么遠(yuǎn)做什么?紅星村的鄉(xiāng)親們知道來了一批作家詩(shī)人,都想過來看看,能與之對(duì)對(duì)調(diào)子未嘗不可,只是親愛的詩(shī)人、作家一肚子墨水吐不出來,只好任由鄉(xiāng)親們縱情歡歌。沒有管弦,折一節(jié)竹子做成了笛,火一狂熱,就把圍著的圈擴(kuò)大了好幾倍。我由于腿不方便,此前的傷跟了我一整天,這下有點(diǎn)生氣地疼,我只好坐在一旁。左腳舞,這也許是另一個(gè)版本,動(dòng)作夸張,形體狂野。對(duì)歌其實(shí)是一種智慧,即使你是出了百萬字的作家,對(duì)起調(diào)子來也有可能只交白卷,因?yàn)樯礁枋巧矫癜l(fā)自內(nèi)心的吶喊。離開人群,我獨(dú)自在山間小道走著,這么多年來,這是唯一一次露營(yíng),而且是在無量山間。花朵看天色漸晚就收攏了自己,讓那些蘸過陽光的瓣子悄悄將比露水還軟的蕊裹起來,可還有一些花朵,在夜晚徹底打開自己,就像星星打開一個(gè)讓自己吃驚的秘密。遙遠(yuǎn)的無量山,現(xiàn)在我離它的風(fēng)這么近,離它的樹這么近,離它的傳說這么近,可它依舊充滿神秘,那些飛逝的櫻花,并不是它想表達(dá)的情愫,那些石廟,仍舊沒有人詳解。

這里沒有蒂凡尼店,只有帳篷。白天,我打量一棵三七,如何逐出先民身上的暗傷,聆聽清熱解毒的板蘭根,怎樣化解古人心頭的疾勞。我知道行氣止痛的木香,是仙女打發(fā)下來的靈藥,總有那么多遲滯的血液停留在五臟六腑。我蹲下來,請(qǐng)教瀉熱破積的大黃,當(dāng)歸已收,正被神醫(yī)配伍到補(bǔ)血調(diào)經(jīng)的處方。我想到更多的藥草,一定要來這里,習(xí)慣這里的息壤、輕風(fēng)與綢鍛般的云霧,否則就很可惜這里尚未板結(jié)的泥土。這些干凈的山水,本該是出產(chǎn)文人與道士的地方,偏偏只出產(chǎn)貧窮。貧窮有根,這根系發(fā)達(dá),不用理了,一理就理到諸多因素,比如砍伐,就是一把剃刀,刮光了山上的所有大樹。只適合種植苦蕎的山坡,總有狂風(fēng)打擾。陪我參觀的是羅從順,三年前加入公司,每月簽名拿工資,卻無需按月喂養(yǎng)房子。阿順年輕時(shí)候?qū)戇^詩(shī),相信過自己的拳頭能在城里打一片天下,結(jié)果回來時(shí)身心都留著別人給的傷痕。下班后,他可以把太陽燒過的水放得激情彭湃,讓一條浴巾裹著自己的下半身,與二兩小酒私奔。他約我去他家看看,他老婆有點(diǎn)怨懟他不打一聲招呼就把客人帶到家里,倒不是小氣,而是床上的被子還像豬哄過一樣,差不多所有的杯子都有半殘不落的茶水。不過很快,他妻子就把茶幾上的杯盤收拾得差不多了,然后讓一杯無量春尖陪我磕著葵花籽。墻上掛著三弦,牛角與獵槍,都已成為符號(hào)。窗上貼著去年的窗花,從褪色的對(duì)聯(lián)知道,2014已接近尾聲。

藥谷一夜,是我無量山行最美好的睡眠,沒有之一。掀開帳篷的天窗,流螢誤入,伸手就能捉住的精靈,仿佛是神仙姐姐的小小跟班。我們是多長(zhǎng)時(shí)間不遇了?原本屬于鄉(xiāng)野茅舍的燈火,在農(nóng)殘與惡化的環(huán)境中一盞盞熄滅,我是有過疑似杞人憂天的悲傷。它曾經(jīng)朗照過我的童年,并在那些炎熱的夏夜陪我枯坐。而與我正式交談的,屬于嫦娥,她揮舞長(zhǎng)袖,一臉哀怨,好在山中有好風(fēng),能度或濃或輕的悔恨。呵呵,有這一方天地,就能與一棵三七聊聊怎樣治療內(nèi)傷,我是一個(gè)骨傷重病患者,三七的恩澤在我血管中遍布。此刻,心的光源才可以洞迷濁微,才可以燎燃些許的失意與困頓,雄雞的高歌才能聽成是鄉(xiāng)情喚我。

我是在寅時(shí)聽到第一聲雞叫的,接著有鳥試圖強(qiáng)行扯開新一天的衣角。星星顯然還強(qiáng)打精神,等雞叫三遍,我已聽見農(nóng)工們起床的聲音。薅鋤、施肥、修枝打杈,依舊是農(nóng)民自己的活兒,可是這已不是沒有保障的付出,農(nóng)工們干得開心。今天的工作還有一項(xiàng),就是給準(zhǔn)備過冬的藥材添上羊糞,羊糞是總經(jīng)理一再?gòu)?qiáng)調(diào)施的肥料,羊只吃草葉,屙出的羊糞同樣綠色環(huán)保。藥是用來治病救人的,但本來就帶著農(nóng)殘的藥,又怎樣治病呢?

約谷除了種植藥草,倡導(dǎo)的是一種返樸歸真、原生態(tài)生活理念。這與現(xiàn)代都市人渴望的生活不謀而合,從而催生了山間蘑菇般頂頂帳篷。想想,人只要一頂帳篷就好了,為什么要用一生的積蓄堆些青磚水泥,焊些鋼筯鐵骨,把自己困在甲銓超標(biāo)的房間呢?你就來藥谷歇歇,看看那些你習(xí)以為常的花朵,怎樣在花粉的作用下,進(jìn)入子房,又怎樣通過風(fēng)媒或蟲媒,抵達(dá)胚珠。早餐的每一道菜都是藥谷里生長(zhǎng)的,青菜超重的只有露水,水芹從來就不知道還有工業(yè)的化肥,一棍子甩出去保證打倒三只談戀愛的母雞,肉質(zhì)自然不用多說。

麻煩是生活常設(shè)的坎,讓你被絆倒。藥谷也有許多麻煩,風(fēng)制造,花朵制造,月光制造,在我準(zhǔn)備入睡的時(shí)候,風(fēng)說著什么,花次第開,月光狂傾。

我喜歡茶?;⒔郑o我的,就是一抹沁入肺腑的茶香。

過一條叫李仙江的小河,沿著時(shí)間的深度往歷史趕,我知道一個(gè)未知在等我。無量山有許多未知,虎街算是值得考究的一個(gè)。轉(zhuǎn)過爬著油茶與小麥的山巒,眼前景相為實(shí)讓我心里一亮,門高大堅(jiān)實(shí),有幾分霸氣,一副對(duì)聯(lián)是后人繼往開來性質(zhì)的總結(jié),這就是虎街的現(xiàn)代版的臉面。馱沙的馬匹瞌睡得老是低著頭,沙石是車輛運(yùn)到此門前卸下的,交由馬一馱一馱往小街運(yùn),我知道虎街又有人把那些古舊的建筑推翻了,跟著沙石料進(jìn)去的是鋼筋水泥,電器沙發(fā)。更多的老屋還在,瓦草衰敗,瓦花倒還耐寒,大冬天的,倒也開得放肆。墻上畫滿了老虎,虎虎生威,都沒有惡相。墻裙下是散亂的石塊,不知是被人從屋頂拿下,還是要上得屋頂去。走兩百米,小街腰突然一凹,像是兜住什么,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)有更老的房子,脊梁凹著,像腰椎間盤突出的老人,整天縮著腰身。同樣是衰草,漫過瓦貓、脊獸,而門楣的對(duì)聯(lián)紅得耀眼。街邊做著十字繡的年輕小媳婦,五色線突擊一個(gè)主題,很快就有了鳥羽斑瀾與桃花的歡顏,有了瀾滄江的藍(lán)與無量山上的杜娟。針頭一定挑著離別的故事,線尾一定注著留守的憂傷。甩撲克的老頭子們手不離水煙筒,而那些七老八十的奶奶,同樣在穿針引線,納著鞋底。

老井在右,晃蕩過一輪圓月,浸泡過一池星星,而今只有苔鮮與雜草,水也會(huì)瘦身,再瘦就只有一池塵灰了。這井屬于飲馬使用,還有專供人飲用的井,虎街的古井很多,浴腳井,臥虎井,與井水一同干掉的當(dāng)然還有一井一井的蛙聲。古井不論多古,都能讓一條茶馬古道生動(dòng)起來。拴馬的樁還在,在黑糊糊的墻壁,還掛著那串頭鈴。頭鈴是給那匹棗紅馬掛的,頭鈴有避邪與警示功用,兩隊(duì)馬幫如果窄路相逢,就麻煩了,因此,除了趕馬人手里懶懶散散敲響的鑼,就是頭騾勃子上懸掛的大鈴可以提示對(duì)方讓道。鈴聲已經(jīng)生銹,故事也已結(jié)尾。順著小巷側(cè)身進(jìn)去,據(jù)說是一馬哥頭后代家。窗花生動(dòng),主人不在,一切托付給小狗值守,堂屋外面的走廊,最醒眼的是兩把癱瘓的騎子,不是腳瘸就是手殘,顯然騎子的主人好久沒有落座。飲馬井上邊是人飲水井,我輕拍,水還能晃動(dòng),跟著水晃動(dòng)的是經(jīng)過樹枝篩選的陽光。廂房沒關(guān)門,是一具好久沒用的灶臺(tái),鍋瓢碗盞順著依廚柜羅列,一口閑置的大鐵鍋,像一個(gè)黑洞,也許就是它煮過馬幫的伙食。冷不防小錨從灶窩洞里躥出,兩眼被鍋影擦得烏黑,睡不飽一樣的叫兩聲,躍過窗往屋頂走去。

更多的沿街建筑,都以鋼筋為骨,水泥的肉身,怎么臨摹都無法顯老。有些東西要讓它舊下去,舊的值得人們探究;有些東西卻要讓它新起來,新的值錢。人們喜歡住洋房,防鼠防潮還防盜,可是從打造虎街旅游的角度,又巴不愿自己的房子有古舊的影子,于是匠氣十足的老虎爬上了門頭或女兒墻,努力使這樣的鋼筋水泥建筑顯得蒼老些。電線橫過小街頭頂,水管跑滿每一條路,處理好這些,得花錢,打造旅游景點(diǎn),沒錢不行。老樹,無人說得出它的生辰,但始終得到人們的敬仰,節(jié)日有人焚香燃燭,據(jù)說這樹還有許多干兒女呢。一條虎街歸落在一個(gè)博物館里,從以物易物交易到光緒年間的銅板,都有分門別類的展覽。發(fā)黃的鍥約,記載著土地田畝的易與。有老水井、虎文化飾物、馬燈、風(fēng)柜、苦蕎種子,有變成煙塵的普洱茶、經(jīng)不起烹煮的茶罐、稱金量銀的計(jì)量器具。有鍍金的馬鞍,被銹吃鈍的馬掌刀,有量酒用的觚與尊,稱米用的升與斗,煮茶用的茶甌與茶碾。一封休書,已不知因何落墨,總是在一豆油燈下制造出來,讓那個(gè)早早過門的新娘不得不被掃地出門。

修書一封鴻雁傳,昨日思戀今決斷;

勞燕分飛,曾比翼漸成倦,

休書一紙潦草亂,筆鋒落處透心酸;

曲終人散,空余音繞梁懸……

博物館雖小,卻保留著茶馬古道文化的遺骸種種,到虎街,任憑導(dǎo)游一張嘴就是虎街的前世今生,但不去博物館看看,還真會(huì)抱憾。因?yàn)樵诨⒔秩思?,哪怕他就是馬哥頭的后代,尋找一只馬掌有時(shí)比尋找一只落單的馬難。落單的馬或失前蹄,或著寒受涼帶病,留在了茶馬古道邊,生死由命來定,最后這些要死的馬還是被善心的人牽回家里,給它上好的草料,請(qǐng)獸醫(yī)給它診治,最后體面地死去。馬掌是馬幫的鞋子,那長(zhǎng)長(zhǎng)的路途,馬就是穿著這環(huán)形的鐵鞋走完的,因此,能把一條茶馬古道攥在手心,只有一只馬掌能遂你這個(gè)愿望。掌釘把馬掌鉚在馬的腳上,才能讓馬在遙迢的路途中負(fù)重而行。

虎街有遠(yuǎn)方,那是“夷方地”,是三臺(tái)哨,是永安橋,是緬北,是生與死?;⒔钟衼砩鞘敲髑鍟r(shí)期的“文虎鎮(zhèn)”,那是民國(guó)時(shí)期的“蒙樂鎮(zhèn)”?;⒔质且妥濉澳富v法”的發(fā)源地,“母虎歷法”石碑豎在古鎮(zhèn)東北角一座土主廟里。每一位路過虎街的人,都會(huì)自覺不自覺地行注目禮。蒙樂古鎮(zhèn)的輝煌時(shí)期是在清朝末期,它曾是蒙化(舊時(shí)巍山)南方重要的三鎮(zhèn)之一,與南澗、公郎齊名。這個(gè)有300多年歷史的村莊,曾是滇藏茶馬古道上的一個(gè)重要村莊,從普洱茶的主要產(chǎn)地普洱等地運(yùn)茶的馬幫經(jīng)過這里后,奔赴南澗、大理、麗江等地。它挽留了許多大馬幫,在此小憩,也送走了許多依依不舍的走卒販夫,商人與客官。掐算的人,算不準(zhǔn)這批馬幫會(huì)在哪個(gè)山口遇上劫,馬哥頭又會(huì)在哪個(gè)村莊丟開馬幫與美人私奔,更算不準(zhǔn)山腳下會(huì)延伸起寬展平坦的柏油路。

虎街頭有一井,清得讓人羨慕。亭子顯然是后人蓋的,據(jù)說有五百年歷史,過去井水常常滿溢出來,形成一條溝,人們便在那里搗衣洗菜什么的,現(xiàn)在是路,只有再大的雨水都無法壓下去的灰塵。我看見一位舀水的少女,正在對(duì)自己水中的倒影出神。我知道那水一定有一部份是用來泡茶的。

茶香,是虎街留給我最深的恍惚。

【摘自2015年第3期《吃茶去》雜志;作者:許文舟(云南鳳慶)】

太平猴魁茶的發(fā)展歷程及加工工藝演變

  太平猴魁茶原產(chǎn)于黃山區(qū)新明鄉(xiāng)猴坑村(原太平縣三門村)鳳凰尖一帶。《乾隆太平縣志》記載,鳳凰尖一帶“地逼仄或壁立,不能立足,上下如猿猱”,故稱此山間村落“猴坑”。猴坑地區(qū)最主要的茶樹品種為柿大茶,又名柿葉茶,灌木型大葉類、晚生種,抗寒性、適應(yīng)性強(qiáng),持嫩性強(qiáng),一芽三葉盛期在四月下旬,適制綠茶。

  一、太平猴魁茶的歷史演變

  黃山區(qū)自唐代以來開始產(chǎn)茶,隨著歷史的變遷,茶葉加工工藝也隨之變化,清代后期演變成尖茶類,稱太平尖茶。太平尖茶有“貢、天、地、人、和,元、亨、利、泰、珍”十個(gè)等級(jí),以貢尖最為名貴,貢尖也是現(xiàn)在太平猴魁茶的前身。太平猴魁茶的歷史演變主要分為四個(gè)階段,即創(chuàng)制期、成型期、改進(jìn)期和發(fā)展期,每個(gè)階段的時(shí)間和產(chǎn)區(qū)變化見表1。 

  1、創(chuàng)制期

  清光緒年間(1875~1908年)有商人在猴坑收購(gòu)七成干尖茶,雇工將枝頭大小整齊的芽葉揀出(一芽一葉、一芽二葉皆有),特制烘干,單獨(dú)包裝冠名“魁尖”,意為尖茶之魁首。后有茶農(nóng)受此啟發(fā),清光緒二十六年(1900年),在鳳凰尖浮水宕茶園內(nèi),挑選壯嫩整齊的一芽二葉鮮葉采摘精制成茶,其茶成蘭花形,兩葉抱一芽,自然挺直,色、香、味、形俱佳。1912年,三門茶商劉敬之購(gòu)此茶葉送南京南洋勸業(yè)會(huì)和農(nóng)工商部陳列,獲優(yōu)等獎(jiǎng)。為標(biāo)明出處,體現(xiàn)品質(zhì),冠以太平縣名與猴坑產(chǎn)地名,再取“魁”之魁首之意,組成全稱——太平猴魁。這個(gè)時(shí)期,太平猴魁茶主要產(chǎn)區(qū)在猴坑附近。

  2、成型期

  1954年中國(guó)茶業(yè)公司下達(dá)“太平猴魁”收購(gòu)標(biāo)準(zhǔn),分為三個(gè)等級(jí)。這是首個(gè)經(jīng)國(guó)家審核的太平猴魁茶的標(biāo)準(zhǔn),但當(dāng)時(shí)僅在二等上設(shè)了實(shí)物標(biāo)準(zhǔn)樣,一年更換一次,并未設(shè)文字標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)后,太平猴魁茶的發(fā)展邁入了成型期。在此期間茶農(nóng)不斷地摸索、改進(jìn),并吸納了周邊產(chǎn)區(qū)的采制工藝,太平猴魁茶的采制工藝逐漸完善,經(jīng)典太平猴魁茶的外形和品質(zhì)特征開始顯現(xiàn)。此時(shí)主產(chǎn)區(qū)延伸至猴坑、猴崗、顏家等地。

  3、改進(jìn)期

  20世紀(jì)90年代,全國(guó)茶區(qū)名優(yōu)茶生產(chǎn)隨著機(jī)械的逐步應(yīng)用,生產(chǎn)效率和產(chǎn)量都大幅度增加,但太平猴魁茶機(jī)械化難度大,生產(chǎn)效率低,無法滿足市場(chǎng)需求。面對(duì)茶葉市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),茶農(nóng)開始摸索改進(jìn)太平猴魁茶的采制工藝。篩網(wǎng)夾板和屜式多層烘箱的發(fā)明,對(duì)太平猴魁茶的發(fā)展具有里程碑意義。不僅改進(jìn)了太平猴魁茶的采制工藝、大幅提升了生產(chǎn)效率,同時(shí)因?yàn)楣に嚿系母倪M(jìn),進(jìn)一步強(qiáng)化了太平猴魁茶外形的可識(shí)別性,為太平猴魁茶開拓市場(chǎng)奠定了重要基礎(chǔ)。同時(shí),太平猴魁茶的產(chǎn)地范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,除猴坑、猴崗、顏家等傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)外,1988年擴(kuò)張至新明鄉(xiāng)曙光村境內(nèi)大石紅、長(zhǎng)坑;樵山村境內(nèi)丁板坑、墳坦、蘿卜地、牛角灣;新明村境內(nèi)馬嶺頭、虹橋。2000年又?jǐn)U大到與猴崗交界的龍門鄉(xiāng)冬建村夏家坑、陳家塢、石河坑、竹園坦。

  4、發(fā)展期

  2002年底,太平猴魁茶的安徽省地方標(biāo)準(zhǔn)制訂并頒布執(zhí)行,使得太平猴魁茶的生產(chǎn)有了指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)。2007年,太平猴魁被定為國(guó)禮茶之后,知名度迅速提升,需求激增,產(chǎn)量大幅增加,太平猴魁進(jìn)入快速發(fā)展期。這一階段,太平猴魁產(chǎn)品、工藝都發(fā)生了較大變化,制茶設(shè)備隨著技術(shù)的發(fā)展也得到了相應(yīng)的更新升級(jí)。能源從傳統(tǒng)木柴、木炭轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔埽瑢?duì)于殺青、干燥時(shí)的溫濕度等技術(shù)參數(shù)的控制更加精準(zhǔn),智能化的猴魁整形機(jī)逐步投入使用。進(jìn)入快速發(fā)展期后,為了提高效率,迎合消費(fèi)者對(duì)太平猴魁茶“魁偉”的審美需求,該階段的采制工藝發(fā)生了較大變化,產(chǎn)地也不斷擴(kuò)大,2003年5月19日,國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局發(fā)布了“太平猴魁”原產(chǎn)地保護(hù)公告,受保護(hù)范圍為安徽省黃山市黃山區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域,即黃山區(qū)全境。

▲黃山市黃山區(qū)茶園

  二、不同階段太平猴魁茶的采制工藝

  太平猴魁茶自創(chuàng)制以來,其采制工藝也是在發(fā)展中不斷完善成熟,歷經(jīng)數(shù)個(gè)階段。不同階段的加工工藝及外形特征的變化如表2所示。

  1、創(chuàng)制期

  谷雨至立夏期間,清晨采摘一芽二葉初展的鮮葉,晴采、陰采、雨不采。揀高山、陰山、茶樹長(zhǎng)勢(shì)好的茶園,生長(zhǎng)旺盛的大茶棵,選取芽葉健康、勻整、肥大、葉片發(fā)烏的鮮葉采摘。采下的鮮葉裝在潔凈透氣的竹簍里,采回后及時(shí)攤涼。加工工藝分?jǐn)偡?、殺青、整形、烘焙四道工序,?dāng)日采摘鮮葉當(dāng)日制完。

 ?。?)攤放

  將鮮葉攤放在竹制篾盤或曬墊上,攤放場(chǎng)所要求清潔衛(wèi)生、陰涼通風(fēng),不受陽光直射。攤放時(shí)間4~6h左右,葉質(zhì)由硬變軟,開始失去光澤,青氣減少,清香初顯時(shí)為宜。

  (2)殺青

  殺青采用平口深鍋殺青,燃料為木炭,鍋底燒到微紅(約160℃),每鍋投放50g鮮葉。因投葉量少、鍋溫高,殺青時(shí)用手指撈翻鮮葉,翻炒時(shí)帶得輕、撈得凈,炒至聽不到響聲,葉質(zhì)柔軟,青氣消失,茶香透露,葉色暗綠為適度。起鍋后放至圓篾盤中快速抖散散熱,舒展挺直。

 ?。?)整形烘焙

  整形與烘焙同時(shí)進(jìn)行,篾盤中殺青葉初步散熱后,依靠熟練的技藝把圓篾盤中初步散熱的茶葉均勻地甩撒至烘頂,在烘籠邊緣拍打幾下,使茶葉平伏于烘頂上,進(jìn)行頭烘,全程手不碰茶葉,使茶葉保持自然挺直舒展的原始形態(tài)。烘10min后抱起烘籠,把上面的茶葉疊翻至另一烘籠,換邊再烘;再烘10min后,兩籠并一籠再次疊翻至另一烘籠,進(jìn)行三烘,直至足干。三次烘焙的溫度依次是100、85、50℃。

  該階段,太平猴魁茶的加工工藝仍處在摸索期,產(chǎn)品質(zhì)量評(píng)價(jià)、等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)均未建立。外形開始向扁平的方向發(fā)展,但未形成太平猴魁茶的經(jīng)典外形。

  2、成型期

  采摘期沒有變化,采摘方式得到了完善和發(fā)展。每天清晨采摘一芽三、四葉初展鮮葉,晴采、陰采、雨不采,并歸納出“四揀,八不要”的采摘口訣?!八膾睘閽?,揀高山、陰山、茶樹長(zhǎng)勢(shì)好的茶園;揀棵,揀生長(zhǎng)旺盛的大茶棵;揀枝,揀芽葉勻整、肥大、葉片發(fā)烏、枝干粗壯、節(jié)間短、挺直的茶枝;揀尖,揀芽尖肥壯的鮮葉采摘?!鞍瞬灰睘閷?duì)夾葉不要、過大過小不要、瘦弱不要、彎曲不要、葉片全開不要、節(jié)間過長(zhǎng)不要、病蟲害的不要、色淡色紫的不要。采下的鮮葉裝在潔凈透氣的竹簍里,采回后及時(shí)攤涼。加工工藝分為揀尖、攤放、殺青、整形、烘焙五道工序,當(dāng)日采摘鮮葉當(dāng)日制完。

 ?。?)揀尖

  把采摘回來的一芽三、四葉鮮葉倒在“揀板”上,一朵一朵地選出芽葉肥壯、老嫩一致的一芽二葉鮮葉,即“兩刀一槍”,將第二葉以下的葉片連梗折去。第二片葉要求剛開面,即葉緣鋸齒不明顯,攤平而不老,太老成茶翹散,太嫩成茶成條。揀出的芽葉長(zhǎng)短均勻,三尖齊平,老嫩一致,長(zhǎng)度約6cm。

 ?。?)攤放

  攤放要求與創(chuàng)制期相同。

 ?。?)殺青

  殺青工藝與創(chuàng)制期相似,只是殺青時(shí)每鍋鮮葉投放量增至100g左右,殺青最后在鍋里進(jìn)行3~5次理?xiàng)l。

 ?。?)整形和烘焙

  整形與烘焙同時(shí)進(jìn)行,烘焙分頭烘、二烘、三烘三道工序。頭烘,又稱子烘,篾盤中殺青葉初步散熱后,進(jìn)行頭烘,共分四次完成。殺青葉均勻地甩撒在烘頂上,進(jìn)行頭烘,在頭烘時(shí)邊烘邊用雙手輕壓茶葉成形,大約歷時(shí)2~3min;然后抱起烘籠,把上面的茶葉疊翻至另一烘籠,換邊再烘,用雙手輕壓做形再經(jīng)2~3min;接著再次疊翻至另一烘籠,進(jìn)行三烘,再用雙手輕壓做形;最后,同樣的方式進(jìn)行四烘,此時(shí)葉片已有脆意,不能再按壓,待烘至六成干時(shí)下烘攤涼。頭烘的四次烘焙溫度依次是100、90、80、70℃。二烘,也叫拖老烘,4~5籠頭烘茶葉攤涼回潮后合并至一個(gè)烘籠上烘,溫度在70℃左右,4~5min翻烘一次,烘時(shí)用干凈棉布毛巾輕捺做形,5~6次翻烘后,約至九成干下烘籠放至篾盤攤涼。三烘,又稱打足火,是最后一次烘干處理,溫度在50℃左右,烘至茶葉足干。

  建國(guó)后太平猴魁茶的生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。太平猴魁茶的產(chǎn)量、產(chǎn)區(qū)擴(kuò)大,在產(chǎn)區(qū)附近還衍生出了相似的茶葉品種——太平奎尖,為與“魁”字區(qū)分而取“奎”。太平奎尖與太平猴魁加工工藝相同,但內(nèi)質(zhì)不如太平猴魁,為了與太平猴魁競(jìng)爭(zhēng),太平奎尖的采制加工更加注重外形上的改進(jìn)創(chuàng)新,這種改進(jìn)創(chuàng)新同樣被太平猴魁學(xué)習(xí)吸收,在這種學(xué)習(xí)交流中,太平猴魁的工藝不斷完善,太平猴魁的特征性品質(zhì)開始凸顯。

  3、改進(jìn)期

  采摘要求上依然嚴(yán)格遵循“四揀,八不要”的要點(diǎn)進(jìn)行采摘。加工工序沒有變化,但是具體到整形和烘焙兩個(gè)工藝上較成型期有所改變。

 ?。?)整形

  這個(gè)時(shí)期在保證內(nèi)質(zhì)的基礎(chǔ)下,更加注重外形的美觀,所以在整形上有了較大的變化。開始采用篩網(wǎng)夾板做形,篩網(wǎng)夾板由上下兩個(gè)四方的篩網(wǎng)組成,大的剛好可以裝下小的。將殺青葉通過人工理平理直,置于篩網(wǎng)上,茶葉不相互折疊、不彎曲、不粘靠,上下篩夾好后,用木滾輕輕滾壓,至葉片平伏挺直。

 ?。?)烘焙

  從90年代初的烘箱加烘籠逐步發(fā)展至90年代末的屜式多層烘箱。烘箱加烘籠烘焙分頭烘、二烘、三烘三道工序。頭烘是把篩網(wǎng)夾板放至特制的烘箱內(nèi),火溫100℃左右,每2min翻一次面,12min后下烘拆夾,平伏地倒入篾盤中。茶葉冷卻60min,回軟后上烘籠進(jìn)行第二次烘焙,火溫約70℃。烘至九成干后再次倒入篾盤攤涼,大約4h后,進(jìn)行最后一次烘干處理,溫度大約在50℃左右,烘至足干。

  屜式多層烘箱是與篩網(wǎng)夾板配套使用的,烘箱內(nèi)尺寸按篩網(wǎng)的大小制作。烘箱分多層,烘時(shí)在底部加溫,從底層先插入夾有茶葉的篩網(wǎng)夾板。烘箱內(nèi)有制動(dòng)裝置,可使夾板逐層上升,溫度也隨著高度的上升而降低。當(dāng)篩網(wǎng)夾板內(nèi)茶葉烘到一定程度時(shí),通過制動(dòng)裝置使其上升一層,再在底層插入新的夾有茶葉的篩網(wǎng)。當(dāng)茶葉升到頂層時(shí)也接近足干。如此反復(fù),不斷地烘干茶葉。

  4、發(fā)展期

  采摘要求較改進(jìn)期沒有變化,加工工藝依然分為揀尖、攤放、殺青、整形、烘焙五道工序。因市場(chǎng)需求與技術(shù)革新,每道工序的工藝較改進(jìn)期均有所變化。

 ?。?)揀尖

  太平猴魁茶采摘的長(zhǎng)度從原來的5~7cm變成了7~8cm,個(gè)別甚至達(dá)到了9cm以上。因長(zhǎng)度的變化,揀尖時(shí)鮮葉也不再要求僅是一芽二葉,而是選出長(zhǎng)短均勻的一芽二葉、一芽三葉鮮葉。

 ?。?)攤放

  有部分茶農(nóng)延長(zhǎng)了攤放時(shí)間。

 ?。?)殺青

  傳統(tǒng)的平口深鍋殺青與自動(dòng)殺青鍋殺青并存,但是自動(dòng)殺青鍋正在逐漸取代傳統(tǒng)的平口深鍋。

  (4)整形

  與改進(jìn)期相同,但是近幾年部分產(chǎn)區(qū)開始使用猴魁整形機(jī)。整形機(jī)投入使用初期,進(jìn)料仍需人工輔助,效率提升不明顯。隨著技術(shù)的進(jìn)步,特別是人工智能、視覺識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用,進(jìn)料可以實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化,該機(jī)器有望取代人工理?xiàng)l整形,將大幅度降低太平猴魁的生產(chǎn)成本。

  (5)烘焙

  基本不再使用烘籠烘焙,全部使用屜式多層烘箱,且以電為能源,具體應(yīng)用與改進(jìn)期相同。

  三、太平猴魁茶面臨的主要問題和對(duì)策建議

  1、注重外形,忽略品質(zhì)

  近年,部分茶農(nóng)與經(jīng)營(yíng)者過分注重太平猴魁“魁偉”的外形特征,忽略了其內(nèi)質(zhì)的提升。在茶園管理和采制工藝上,最為明顯。茶園管理上,修剪方式采用重修剪,增加施肥量,這在一定程度上提升了第二年采摘鮮葉的肥壯度、勻整度等外觀質(zhì)量,卻降低了鮮葉內(nèi)含物的含量,因內(nèi)含物豐富形成的太平猴魁茶“紅絲線”的品質(zhì)特征,在最近幾年越來越少見。在加工工藝上,揀尖時(shí)不再完全是一芽二葉,而是一芽二葉與一芽三葉并存。由此加工出來的太平猴魁茶在內(nèi)質(zhì)上的表現(xiàn)也越來越普通。

  太平猴魁茶在發(fā)展過程中要合理把握好外形與內(nèi)質(zhì)的關(guān)系。加強(qiáng)對(duì)茶園的生態(tài)、科學(xué)管理,減少重修剪次數(shù),推行輕修剪,增施農(nóng)家肥、有機(jī)肥,增加土壤有機(jī)質(zhì)含量。采制工藝上,注重太平猴魁茶傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承,尤其是太平猴魁茶品質(zhì)特征形成的關(guān)鍵步驟。

  圖片

  2、產(chǎn)區(qū)擴(kuò)大,核心弱化

  與其他茶葉品類相比,太平猴魁茶對(duì)茶園小環(huán)境和茶園土壤的要求更為苛刻,相同的茶樹品種在不同小氣候和土壤條件的茶園中產(chǎn)出的太平猴魁茶品質(zhì)差異明顯。但是,從太平猴魁茶發(fā)展的角度出發(fā),產(chǎn)區(qū)的擴(kuò)張是必然的趨勢(shì)。

  2003年,國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局發(fā)布了“太平猴魁茶”原產(chǎn)地為黃山區(qū)現(xiàn)轄行政區(qū)域的公告。隨著產(chǎn)區(qū)的擴(kuò)大,對(duì)于產(chǎn)地管理卻沒有跟上,除了猴坑、猴崗、顏家等核心產(chǎn)區(qū)外,其余產(chǎn)區(qū)沒有明顯的產(chǎn)地分級(jí)管理措施。對(duì)于核心產(chǎn)區(qū)之外的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū),出產(chǎn)的太平猴魁茶的優(yōu)異品質(zhì)被忽視埋沒,沒有發(fā)揮其應(yīng)有的市場(chǎng)價(jià)值。

  目前,迫切需要制定太平猴魁茶產(chǎn)地分級(jí)管理制度,確定各區(qū)域等級(jí)太平猴魁茶的生產(chǎn)范圍,以核心產(chǎn)區(qū)帶動(dòng)全區(qū)太平猴魁茶發(fā)展。

  3、市場(chǎng)混亂,名稱混淆

  太平猴魁茶在發(fā)展過程中,衍生出如太平尖茶、太平布尖等相關(guān)產(chǎn)品,這些產(chǎn)品沒有相應(yīng)的規(guī)范名稱與標(biāo)準(zhǔn),都被稱為太平猴魁茶。針對(duì)這些茶葉產(chǎn)品,需要盡快出臺(tái)相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),或在太平猴魁標(biāo)準(zhǔn)中增加附錄,使這些產(chǎn)品在市場(chǎng)上得到清晰的定位。

  4、假冒猴魁進(jìn)入市場(chǎng)

  太平猴魁茶采制是每天清晨采摘鮮葉,下午加工。有少數(shù)茶商或茶農(nóng)收購(gòu)?fù)獾仵r葉進(jìn)行加工,從而謀取利潤(rùn),這種行為嚴(yán)重影響了太平猴魁茶的聲譽(yù)。政府部門要加強(qiáng)對(duì)太平猴魁茶的保護(hù)力度,盡快完善從茶樹到茶葉的追溯系統(tǒng),做好太平猴魁茶產(chǎn)品標(biāo)識(shí)工作,并探索區(qū)塊鏈等新技術(shù)在產(chǎn)品溯源、核心產(chǎn)區(qū)保護(hù)等方面的技術(shù)應(yīng)用。同時(shí),加大監(jiān)察力度,鼓勵(lì)茶農(nóng)互相監(jiān)督,對(duì)于假冒太平猴魁茶者給予嚴(yán)厲處罰,杜絕假冒情況的發(fā)生。

  四、結(jié)語

  太平猴魁茶從問世至今經(jīng)歷了一個(gè)多世紀(jì),一代代的猴魁茶人利用自己的聰明智慧,付出了無數(shù)的辛勤汗水,不斷摸索、創(chuàng)新、規(guī)范工藝,得到品質(zhì)優(yōu)異、特征鮮明的太平猴魁茶。太平猴魁茶更是在發(fā)展中經(jīng)受住了市場(chǎng)的考驗(yàn),屢獲殊榮,成為了黃山區(qū)的一張金名片。如今,太平猴魁茶進(jìn)入繁榮發(fā)展時(shí)期,為保證太平猴魁茶的競(jìng)爭(zhēng)力,首先要整肅市場(chǎng),嚴(yán)格按照太平猴魁茶國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生產(chǎn),保持太平猴魁茶傳統(tǒng)風(fēng)格和獨(dú)特品質(zhì);其次要應(yīng)用科學(xué)管理手段,開拓創(chuàng)新,促進(jìn)制茶設(shè)備智能化、現(xiàn)代化的發(fā)展,引導(dǎo)太平猴魁茶持續(xù)健康發(fā)展;此外,還要廣泛利用新媒體、短視頻等線上傳播媒介,以及展會(huì)、消費(fèi)品鑒會(huì)等線下活動(dòng),傳播太平猴魁茶的品牌知名度,提高消費(fèi)者對(duì)太平猴魁茶的認(rèn)知,讓太平猴魁茶始終屹立在名茶之林。

  來源于:中國(guó)茶葉加工,作者:危賽明

茶潤(rùn)初心 ——名山茶樹良種繁育場(chǎng)高級(jí)農(nóng)藝工文維奇

文維奇

茶的一生有三次生命,生長(zhǎng)在茶樹上,涅槃在鐵鍋里,燦爛在茶杯中。草木有本心,匠人有初心。四川省名山茶樹良種繁育場(chǎng)基地負(fù)責(zé)人文維奇,用二十三年的時(shí)間,蹲守田間地頭,堅(jiān)守科研崗位,培育出一株株優(yōu)良茶樹品種,踐行著一位名山茶人的初心使命。

在名山茶樹良種繁育場(chǎng)基地里,一位身穿灰色工作服的男子正在仔細(xì)的測(cè)量茶葉尺寸,細(xì)心觀察著每一片茶葉,厚厚的鏡片下,他的眼神里流露出對(duì)茶葉深深的關(guān)切。他就是四川省名山茶樹良種繁育場(chǎng)基地負(fù)責(zé)人、高級(jí)農(nóng)藝工、高級(jí)評(píng)茶員,文維奇。

1997年8月,文維奇從技校畢業(yè)分配到四川省名山茶樹良種繁育場(chǎng)生產(chǎn)基地工作,從此他便與茶葉結(jié)下了不解之緣。初出茅廬的文維奇深知,只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能更好的勝任繁重而枯燥的茶樹育種、科研、茶葉加工等工作。于是他每天利用工作之余,不斷的認(rèn)真自學(xué)各種茶葉專業(yè)技術(shù)理論,在老一輩茶葉專家的悉心指導(dǎo)下,熟練的掌握了茶樹選育栽培管理、茶葉加工制作、審評(píng)等環(huán)節(jié)關(guān)鍵技術(shù)。多年來,文維奇在茶行業(yè)獲獎(jiǎng)無數(shù),無論是科研院所領(lǐng)導(dǎo)還是普通茶農(nóng)群眾對(duì)他都是一致好評(píng)。

在茶樹品種選育和茶葉科研試驗(yàn)中,文維奇重點(diǎn)負(fù)責(zé)茶樹生物學(xué)觀察記載及標(biāo)準(zhǔn)樣的制作。品種選育是一個(gè)艱辛而又細(xì)致的工作,文維奇在田地里一蹲就是幾個(gè)小時(shí)。小到葉片的長(zhǎng)、寬、形狀、光澤度,大到茶樹的長(zhǎng)勢(shì)、樹形、樹姿、分枝密度、成分含量等,為了記載好第一手資料,常常當(dāng)別人還在睡覺和周末休假時(shí),文維奇就已活躍在田間地頭。原車間主任陳兆康,親眼見證了文維奇從進(jìn)入茶良場(chǎng)工作到成為基地負(fù)責(zé)人的全過程,對(duì)于這個(gè)后輩,老陳最有發(fā)言權(quán)。

陳兆康

名山茶樹良種繁育場(chǎng)基地原車間主任

文維奇同志在茶良場(chǎng)工作20多年,對(duì)工作敢于奉獻(xiàn),敢于拼搏,從早到晚,兢兢業(yè)業(yè)的干完每一項(xiàng)工作。

文維奇在參與茶樹種質(zhì)資源收集與新品種選育項(xiàng)目工作中,建立了“四園一圃”的育種模式,收集茶樹種質(zhì)植資源2600余個(gè),引進(jìn)優(yōu)良品種260個(gè)。其參與選育川黃1號(hào)、川茶3號(hào)、川茶4號(hào)、川茶6號(hào)、蒙山5號(hào)等茶樹新品種5個(gè)獲得省級(jí)審定和全國(guó)茶樹良種登記。同時(shí),參與的“野生茶樹種質(zhì)資源發(fā)掘與特色新品種選育及配套關(guān)鍵技術(shù)集成應(yīng)用項(xiàng)目”獲得省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。

在品種選育中茶葉標(biāo)準(zhǔn)樣的制作也非常重要。感官審評(píng)對(duì)茶葉炒青綠茶標(biāo)準(zhǔn)樣、紅茶標(biāo)準(zhǔn)樣要求十分嚴(yán)格,不僅要求原料、工藝一致,同時(shí)要求每一鍋的手法做到完全一致。制作完一批茶樣往往讓人筋疲力盡、渾身大汗,文維奇卻樂在其中,先后制作各類茶樣千余個(gè),圓滿完成了制樣任務(wù)。

不同茶樹品種在實(shí)際加工中有不同工藝要求,為了搞清不同茶樹品種的適制性,文維奇不斷摸索,反復(fù)試制,成功探索出10余茶樹品種不同加工技術(shù)要求,先后在第四屆”蒙頂山茶杯”斗茶大賽手工制茶比賽、第八屆成都(邛崍)采茶節(jié)手工制茶邀請(qǐng)賽等比賽中獲得殊榮。2021年他在雅安市“建功十四五·奮進(jìn)新征程”蒙頂甘露制茶大師大賽中獲得個(gè)人一等獎(jiǎng),被授予“四川省甘露制茶大師稱號(hào)”。無數(shù)的榮譽(yù)襲來,文維奇始終保持低調(diào)平常的心態(tài),他始終沒有忘記自己的初心。

文維奇

名山茶樹良種繁育場(chǎng)基地負(fù)責(zé)人

自從我進(jìn)入茶良場(chǎng)工作二十多年以來,感覺還挺辛苦的,但也很幸福,因?yàn)檫@二十多年來,我親眼見證了我們名山,茶園面積由小變大,我們的名山茶產(chǎn)業(yè),由弱到強(qiáng),我們名山老百姓由窮到富的整個(gè)過程,我在茶樹良種選育工作中,能夠?yàn)槲覀兠讲璁a(chǎn)業(yè)發(fā)展,做出自己的一份力量,我也很感到榮幸。

名山為了實(shí)現(xiàn)“蒙頂山茶”品牌以蒙頂甘露作為單品突破目標(biāo),需要不斷的在品種選育和工藝上進(jìn)行探索。這個(gè)重任,如今又落到了文維奇的肩上。

我們下一步的工作,就是有兩點(diǎn),第一按照區(qū)委區(qū)政府的要求,我們選育出更適合制作蒙頂甘露的茶樹品種。第二個(gè),我們選育出更好的品種,造福于我們名山百姓,造福于中國(guó)茶農(nóng)。

培育一株良種,富裕一方百姓。文維奇甘于平凡的堅(jiān)守著崗位,用自己幾十年不變的初心使命,助推鄉(xiāng)村振興,造福廣大百姓。

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