▲從左至右;中國(guó)華僑茶葉基金會(huì)副理事長(zhǎng)鄭德成先生,馬萬(wàn)國(guó)先生和上海文交所廈門(mén)中心主任陳懷先生
馬萬(wàn)國(guó)（藝名抱海）
1961年，生于山東淄博，1994年，結(jié)業(yè)于中央美院國(guó)畫(huà)系，現(xiàn)為中國(guó)美協(xié)會(huì)員，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授，經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)名牌時(shí)報(bào)社北京名人書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)，中華慈善總會(huì)中華慈善美術(shù)家。
獲獎(jiǎng)情況
1994年9月在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展。
2000年在山東美術(shù)館與中央美院劉金貴教授聯(lián)展，作品曾多次參加由中國(guó)美協(xié)主辦的全國(guó)性大展入選并獲獎(jiǎng)。慶祝中華人民共和國(guó)成立55周年全國(guó)青年書(shū)畫(huà)展獲銀獎(jiǎng)。
2004年“菜鄉(xiāng)情”全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名獎(jiǎng)獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。長(zhǎng)江頌全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。太湖情全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2006年全國(guó)青年中國(guó)畫(huà)年展獲銅獎(jiǎng)。入選紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家作品邀請(qǐng)展。曾為人民大會(huì)堂、中央軍委辦公廳創(chuàng)作巨幅山水畫(huà)。
著有《波瀾壯闊山水畫(huà)》教材叢書(shū)，出版發(fā)行精裝八開(kāi)本馬萬(wàn)國(guó)中國(guó)畫(huà)“昆侖系列”作品集，作品被多家紀(jì)念館博物館收藏。
.成長(zhǎng)經(jīng)歷
1994年
8月，“馬萬(wàn)國(guó)中國(guó)畫(huà)展”在中國(guó)美術(shù)館舉行。
2000年
1月，在山東美術(shù)館與中央美術(shù)學(xué)院劉金貴教授聯(lián)展。
2002年
9月，作品《夕照黃山》入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第十六次新人新作展。
2003年
8月，為人民大會(huì)堂創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)《黃山煙霞》。
2004年
4月，作品《昆侖夕照》獲“2004年菜鄉(xiāng)情全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品提名展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
9月，為中央軍委辦公廳創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)《橫空出世莽昆侖》、《北戴河詞意》。
10月，作品《西部放晴》獲“慶祝中華人民共和國(guó)成立55周年全國(guó)青年書(shū)畫(huà)展”銀獎(jiǎng)。
2005年
10月，作品《魂系昆侖》獲“長(zhǎng)江頌全國(guó)中國(guó)畫(huà)提名展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
11月，作品《昆侖曉月》獲蘇州胥口“太湖情中國(guó)畫(huà)提名展”優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2006年
4月，作品《昆侖大阪》、《昆侖山口》參加2006年菜鄉(xiāng)情全國(guó)百名畫(huà)家邀請(qǐng)展”。
7月，作品《魂系昆侖》參加“紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展”。
9月，作品《昆侖山色》參加“紀(jì)念中國(guó)美術(shù)大師李苦禪全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品提名展”；
作品《情系昆侖》入選“第三屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員中國(guó)畫(huà)精品展”。
作品《昆侖橫空》獲“全國(guó)青年中國(guó)畫(huà)年展”銅獎(jiǎng)。
2007年
5月，中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社出版精裝《馬萬(wàn)國(guó)中國(guó)畫(huà)作品集》（昆侖系列）。
8月，入編山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主編的大型學(xué)術(shù)文獻(xiàn)《山東國(guó)畫(huà)百家》。
2008年
6月，為中南海創(chuàng)作巨幅國(guó)畫(huà)作品《昆侖詞意圖》。
8月，作品《魂系昆侖》受邀參加國(guó)際奧林匹克美術(shù)大會(huì)。
10月，作品《昆侖風(fēng)骨》參加2008“和諧盛世”中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展。
作品《昆侖橫空》受邀參加“回顧印象”中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)展。
2009年
1月，天津人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟名家·馬萬(wàn)國(guó)畫(huà)昆侖山》。
10月，作品《昆侖晨曦》入選“第五屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員中國(guó)畫(huà)精品展”。
提名作品《壯哉昆侖》參加中國(guó)金雞百花電影節(jié)首屆中國(guó)美術(shù)家“翰墨飄香”作品展。
2010年
2月，作品扇面參加“2010迎新春中國(guó)畫(huà)（扇面）邀請(qǐng)展”。
12月，捐贈(zèng)作品參加“第三屆明天會(huì)更好慈善愛(ài)心書(shū)畫(huà)藝術(shù)交流展”。
2011年
1月，作品《昆侖夕照》入選“第六屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員中國(guó)畫(huà)精品展”。
12月，作品《情滿昆侖》入選“第七屆中國(guó)美協(xié)會(huì)員中國(guó)畫(huà)精品展”。
2012年
12月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬(wàn)國(guó)百幅扇面作品集》和《馬萬(wàn)國(guó)百幅團(tuán)扇作品集》。
2013年
10月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬(wàn)國(guó)百幅國(guó)畫(huà)作品集》（第一輯）。
12月，人民美術(shù)出版社出版《馬萬(wàn)國(guó)百幅國(guó)畫(huà)作品集》（第二輯）。
2014年
8月28日，在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展。
慈善與茶文化
▲圖為潤(rùn)巖茶壽大紅袍在助殘展現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)儒、道、佛各家都有自己的茶道流派，其形式與價(jià)值取向不盡相同。佛家重心理,道家重生理,儒家重做人。三家道義是一致的,真正求道,三者缺一不可。儒家把這種思想引入中國(guó)茶道，主張?jiān)陲嫴柚袦贤ㄋ枷耄瑒?chuàng)造和諧氣氛，增進(jìn)彼此的友情。
飲茶可以更多的審己、自省，清清醒醒地看自己，也清清醒醒地看別人。佛教徒以茶資修行，單道開(kāi)、懷信、法瑤開(kāi)茶禪一味之先河。
放大來(lái)講,茶道講究的是心,心凈,心靜,心敬,心慈,心善.再看中國(guó)自古的茶文化活動(dòng),總要有成人之美來(lái)搭配。慈善, 助人,成人也是茶道之美意。
馬萬(wàn)國(guó)與潤(rùn)巖茶壽
01
▲中國(guó)華僑茶葉基金會(huì)副理事長(zhǎng)鄭德成先生和馬萬(wàn)國(guó)先生及友人
馬萬(wàn)國(guó)先生作為中華慈善總會(huì)中華慈善美術(shù)家,一直以來(lái)都堅(jiān)持奮斗在慈善
事業(yè)上面,胡潤(rùn)百富-潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂作為中華茶文化以及傳統(tǒng)文化的傳
播者和捍衛(wèi)者,理所應(yīng)當(dāng)關(guān)注慈善事業(yè),奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。
02
▲中國(guó)華僑茶葉基金會(huì)副理事長(zhǎng)鄭德成先生和馬萬(wàn)國(guó)先生及友人
潤(rùn)巖茶壽參加了“大美華夏•人道主義的呼喚”首屆全國(guó)助
殘美術(shù)作品展。
在這個(gè)平臺(tái)上不只展示了中國(guó)傳統(tǒng)茶文化,支持傳統(tǒng)文
化藝術(shù),也為慈善事業(yè)盡一份心。
03
▲中國(guó)華僑茶葉基金會(huì)副理事長(zhǎng)鄭德成先生和馬萬(wàn)國(guó)先生欣賞畫(huà)展。
潤(rùn)巖說(shuō)
中國(guó)茶文化博大精深,遠(yuǎn)不止我們今天理解的這么多,茶文化與儒道佛各家茶道的關(guān)系，延續(xù)到今天已經(jīng)融會(huì)貫通在一起了，意義深遠(yuǎn),其中包含了太多的深意.我們看遍大家的思法,也不見(jiàn)得能夠真正的理解其中奧義,熟悉專(zhuān)研其中,會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)其中種種的深意,每一次接觸,根據(jù)品茶人得心境的不同,又會(huì)有不同的見(jiàn)解,這也許就是茶道要表達(dá)的含義所在.我們汲取前人之精華，和自身的心境.而如何把茶文化發(fā)揚(yáng)廣大，則是現(xiàn)在努力的方向。胡潤(rùn)百富-潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂,和您一起探索發(fā)揚(yáng)茶道之美。
“胡潤(rùn)百富·潤(rùn)巖茶壽文化大會(huì)堂”-已經(jīng)成為百富榜企業(yè)家、藝術(shù)家等高端人群的交友、交流平臺(tái)；“潤(rùn)巖茶壽”致力于為成功人士提供“至尚至善”的生活方式：為愛(ài)茶人士全面了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化創(chuàng)造簡(jiǎn)捷便利的閱讀途徑；“潤(rùn)巖茶壽”伴隨您健康快樂(lè)每一天
茶道，是一種具有悠久歷史的古典雅致的文化修養(yǎng)，也是人接待賓客的一種特殊禮節(jié)。人飲茶的風(fēng)俗最早是由中國(guó)傳進(jìn)的，后來(lái)廣泛流行于民間。如今的茶道人口約達(dá)1000萬(wàn)，將近全國(guó)總?cè)丝诘氖种弧?/p>
茶道不同于一般的喝茶，品茗，而是具有一整套的嚴(yán)格程序和規(guī)則。茶道品茶很講究場(chǎng)所，一般均在茶室中進(jìn)行。正規(guī)茶室多起有“XX庵”的雅號(hào)。茶室面積大小不等。以“四疊半”(約合九平方米)大的茶室居多，小于四疊半的稱(chēng)“小間”，大于四疊半的稱(chēng)“廣間”。茶室的構(gòu)造與陳設(shè)，基本上都是中間設(shè)有陶制炭爐和茶釜，爐前擺放著茶碗和各種用具，四周設(shè)主、賓席位以及供主人小憩用的床等。
接待賓客時(shí)，待客人進(jìn)座后，由主持儀式的茶師按規(guī)定動(dòng)作點(diǎn)炭火、煮開(kāi)水、沖茶或抹茶(用竹制茶匙按一定動(dòng)作將茶碗中的茶攪成泡沫狀)，然后依次獻(xiàn)給賓客。
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客人按規(guī)定須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品，慢飲，奉還。
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點(diǎn)茶、煮茶、沖茶、獻(xiàn)茶，是茶道儀式的主要部分，需要專(zhuān)門(mén)的技術(shù)和練習(xí)。
茶道品茶分“輪飲”和“單飲”兩種形式。輪飲是客人輪流品嘗一碗茶，單飲是賓客每人單唯一碗茶。飲茶完畢，按照習(xí)慣客人要對(duì)各種茶具進(jìn)行鑒賞，贊美一番。最后，客人向主人跪拜離別，主人則熱情相送。
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茶道還講究遵循“四規(guī)”，“七則”。四規(guī)指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精華?！昂汀⒕础笔侵钢魅伺c客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和辭儀?！扒濉⒓拧眲t是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。七則指的是：提前備好茶，提前放好炭，茶室應(yīng)冬熱夏涼，室內(nèi)插花保持自然美，遵守時(shí)間，備好雨具，時(shí)刻把客人放在心上等。
茶道，是一種具有悠久歷史的古典雅致的文化修養(yǎng)，也是人接待賓客的一種特殊禮節(jié)。人飲茶的風(fēng)俗最早是由中國(guó)傳進(jìn)的，后來(lái)廣泛流行于民間。如今的茶道人口約達(dá)1000萬(wàn)，將近全國(guó)總?cè)丝诘氖种弧?/p>
茶道不同于一般的喝茶，品茗，而是具有一整套的嚴(yán)格程序和規(guī)則。茶道品茶很講究場(chǎng)所，一般均在茶室中進(jìn)行。正規(guī)茶室多起有“XX庵”的雅號(hào)。茶室面積大小不等。以“四疊半”(約合九平方米)大的茶室居多，小于四疊半的稱(chēng)“小間”，大于四疊半的稱(chēng)“廣間”。茶室的構(gòu)造與陳設(shè)，基本上都是中間設(shè)有陶制炭爐和茶釜，爐前擺放著茶碗和各種用具，四周設(shè)主、賓席位以及供主人小憩用的床等。
接待賓客時(shí)，待客人進(jìn)座后，由主持儀式的茶師按規(guī)定動(dòng)作點(diǎn)炭火、煮開(kāi)水、沖茶或抹茶(用竹制茶匙按一定動(dòng)作將茶碗中的茶攪成泡沫狀)，然后依次獻(xiàn)給賓客。
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客人按規(guī)定須恭敬地雙手接茶，先致謝，爾后三轉(zhuǎn)茶碗，輕品，慢飲，奉還。
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茶道品茶分“輪飲”和“單飲”兩種形式。輪飲是客人輪流品嘗一碗茶，單飲是賓客每人單唯一碗茶。飲茶完畢，按照習(xí)慣客人要對(duì)各種茶具進(jìn)行鑒賞，贊美一番。最后，客人向主人跪拜離別，主人則熱情相送。
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茶道還講究遵循“四規(guī)”，“七則”。四規(guī)指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精華?！昂?、敬”是指主人與客人之間應(yīng)具備的精神、態(tài)度和辭儀?！扒濉⒓拧眲t是要求茶室和飲茶庭園應(yīng)保持清靜典雅的環(huán)境和氣氛。七則指的是：提前備好茶，提前放好炭，茶室應(yīng)冬熱夏涼，室內(nèi)插花保持自然美，遵守時(shí)間，備好雨具，時(shí)刻把客人放在心上等。
