原 中國普洱茶網(wǎng) 整體品牌升級,更名為「茶友網(wǎng)」

百山紅茶多少錢一斤

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論中國茶葉之復(fù)興

這是一個繁榮的時代,這是一個衰落的時代。


茶,這片原始而古老的樹葉,數(shù)千年來春秋枯榮、歷久彌新,它早已被裱上厚厚的文化;被委以傾國的重任;被背負(fù)利益的大梁;被套上重重的枷鎖。


在這個不那么景氣的冬天,這片樹葉的前程如同帝都的霧霾,讓人捉摸不透,究竟路在何方?


一:迷惘的源頭

茶葉產(chǎn)業(yè)鏈里面,茶農(nóng)似乎是被遺忘的一個群體,人們看到的只是茶專家、茶教授、茶藝師、茶企業(yè)、茶市場、茶商、茶館、茶樓、茶經(jīng)。。。。。。卻很少有人想起他們喝的每一片茶都是茶農(nóng)們起早摸黑、風(fēng)餐露宿手把手采摘炒制的。離開數(shù)千萬茶農(nóng),其他的一切的一切都是狗屁。


茶農(nóng)是這個產(chǎn)業(yè)鏈里面付出最多的,也是得到最少的。為了提高產(chǎn)量、增加收益,他們只能不斷給茶樹施肥;為了增加效益,他們只能給茶樹施藥,因為茶是他們的生存來源、是他們的生活保障。


請不要認(rèn)為夏秋茶都是有毒的,還從來沒聽說過有喝茶被毒死的。茶樹也有生命,有生命就要成長,要成長就需要施肥,茶樹也會生病,要生病就得施藥;請不要以為綠茶這么綠是放過色素的,雖然以前曾經(jīng)有過此類事件;請不要認(rèn)為烏龍茶這么香是因為加了香精的,烏龍茶本身就有千變?nèi)f化的香味。


看過“洗衣粉油條”事件后難道從此以后就不吃油條了嗎?聽說過“拋光大米”的事件后難道再也不吃飯了嗎?每個群體都有害群之馬,但不要用一棍子打死的思維來看待一個事件。


民以食為天,一切食品的源頭幾乎都來自農(nóng)民之手,食品安全方面我們是要加以宣傳、加以監(jiān)管、加以引導(dǎo)、加以規(guī)范,最歸根結(jié)底的要素還是要給與他們足夠的利益和生存空間。



2015中國茶葉種植面積達(dá)4316萬畝,并且每年還在以幾百萬畝的速度在增加。另一方面卻是全國有百分之四十的茶區(qū)發(fā)生茶葉棄采現(xiàn)象。采茶工短缺儼然已經(jīng)成為制約茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。


隨著我國人口逐步老齡化,以及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,大量農(nóng)村人口向工、商、服務(wù)業(yè)等行業(yè)轉(zhuǎn)移,使農(nóng)村勞動力呈現(xiàn)出青黃不接、嚴(yán)重短缺之態(tài)勢,特別是給容易受季節(jié)、氣候影響較大的茶葉產(chǎn)業(yè)帶來不利。每年春茶季節(jié),都需要大量的采茶工搶時間采摘名茶,采茶工的數(shù)量決定了茶葉的品質(zhì)、產(chǎn)量,更決定了茶農(nóng)和茶企一年的經(jīng)濟收益。從而在每年春茶季節(jié)全國各大茶葉產(chǎn)區(qū)的采茶工都會成為搶手貨,難怪各地茶人在種植茶葉選址時考慮的第一件事情就是當(dāng)?shù)氐牟刹韫な欠癯渥?。從某種程度上可以講采茶勞動力決定了茶葉產(chǎn)業(yè)的命運。


當(dāng)下,我國的農(nóng)業(yè)機械化正在逐步取代傳統(tǒng)人工勞作的重大變革之中。以茶葉產(chǎn)業(yè)來講,修剪茶葉有修剪機,采收大宗茶有采茶機,后續(xù)加工環(huán)節(jié)更不缺先進(jìn)完善的制茶加工設(shè)備,現(xiàn)在唯獨缺的就是名優(yōu)茶的采摘機械,而名茶的收益又占全年茶葉收益的百分之六十,如果有一種可以采收名茶的采摘機,那將會給千萬茶農(nóng)和茶企業(yè)帶來福音,也將會是中國茶葉產(chǎn)業(yè)上的一次重大變革。(央視《我愛發(fā)明》:采茶無影手)


中國有二十多個省市種茶,茶和茶農(nóng)在每個地方的待遇也不一樣。在西南茶區(qū)(比如四川、貴州)種茶葉是有補貼的,普通茶農(nóng)種上幾畝幾分也有補貼。在江南茶區(qū)(比如浙江),普通茶農(nóng)要拿到補貼很難,政策文件指定的一個蘿卜一個孔,只有那些其實很富有的茶企、茶場主們才能跨入拿錢的門檻。我不想以此比較來說明什么,因為說的再多一切都是然并卵。


看到有不少茶區(qū)正在進(jìn)行轟轟烈烈的舊茶園改造,把大片優(yōu)質(zhì)的,口感、香氣都非常有層次感的群體種挖掉,換成口感、香氣單一、產(chǎn)茶早的無性繁殖品種。這就好比國人把老祖宗遺留下來的老城老建筑拆掉,全部改成清一色的洋房一樣。若干年后一些地方的群體種將銷聲匿跡。


中國茶產(chǎn)業(yè)這么大,對人們的生活這么重要,卻沒有專門的管理機構(gòu),而是把茶葉歸口于農(nóng)業(yè)局管理,技術(shù)層面的東西又歸口一個外行的又是全能的技術(shù)監(jiān)督局。反觀印度把茶葉產(chǎn)業(yè)作為國家農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)來看待,有專門的國家級行政機構(gòu)茶葉局。從源頭種植管理、生產(chǎn)加工、市場準(zhǔn)入、茶企的QS認(rèn)證、有機認(rèn)證(且是免費的)等環(huán)節(jié),政府都會要求他們的茶企業(yè)要做的規(guī)范,也會讓他們減少負(fù)擔(dān)。這是一個號稱種了幾千年茶葉的國家和一個只種了一百多年茶葉的國家之間的真實寫照。



二:混亂的市場

這世上買茶的百分之九十都是不懂茶的,這世上百分之九十九賣茶的都會說自己的茶是最好的。


茶作為一種商品用來交易賺取利潤是無可厚非的,但若是為了追求暴利而進(jìn)行炒作那就另當(dāng)別論了。


當(dāng)年“大師”張悟本開始“豆你玩”,把黑豆從3.5元每斤炒到19元,接著“李悟本”“王悟本”等“大師”們又玩起了“蒜你狠”、“姜你軍”、“蘋什么”、“鴿你肉”爆炒游戲……于是轟轟烈烈的炒作風(fēng)刮遍了神州大地、大江南北,這些年某些商品價格上漲的原因,通貨膨脹占了主要的因素,但是那些以炒作商品獲利的民間游資也起了推波助瀾的作用。



茶葉作為我國糧油除外的最大農(nóng)特產(chǎn)品,當(dāng)然是游資們的首選炒作目標(biāo)。要炒,首先洗腦!


先被選中的是鐵觀音,什么正味、拖酸、消青;什么濃香、清香、老鐵;什么內(nèi)山、外山、山外,搞得你云山霧罩,一時間賣鐵觀音的店鋪開滿全國,有關(guān)鐵觀音的廣告、傳說充斥著各大網(wǎng)絡(luò),更有福建小妹加你QQ,問:大哥,你喝茶嗎?你說喝,那么好,她接著問喝什么價位的,來一斤我們家自己產(chǎn)的鐵觀音如何。。。。。,如果你說不喝,不好意思,把你就地刪除,你應(yīng)該碰到過吧。


鐵觀音過后炒普洱。云南出好茶,但絕大部分的茶葉是高山臺地茶,古樹茶的比例少之又少,君不見現(xiàn)在市面上哪一家店面不在賣古樹、名山普洱?各種山頭、各種口味、各種年份、各種湯色、各種嘜號,可以說普洱茶是茶葉界里最復(fù)雜的學(xué)科。


安化黑茶緊隨其后,十兩、百兩、千兩,天尖、貢尖、生尖。主治高血壓、高血脂、抗氧化、延緩衰老、抗癌、抗突變,儼然是一味仙藥。


至于紅茶老大金駿眉、正山小種(我不知道何時被封上的,反正比它們好的紅茶有的是)出桐木關(guān)至京城揚名立萬后,全民非金駿眉、正山小種不喝了,從京城到小鎮(zhèn),哪家茶葉店沒有賣金駿眉、正山小種的,茶葉是不是桐木關(guān)的我不知道,但包裝上肯定是印的那幾個字的,價格也是8000到100不等,可憐桐木關(guān)那幾棵茶樹身上的擔(dān)子實在是太重了。


風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),閩南烏龍衰落,閩北烏龍崛起,大紅袍、肉桂、水仙已經(jīng)已經(jīng)充斥整個市場,馬肉(馬頭巖肉桂)、牛肉(牛欄坑肉桂)這些稀缺品種也已比比皆是……



去年炒的最熱是白茶,一個制作工藝極其簡單(基本就是采下來曬一曬、烘烘干即可),成本很輕的茶葉被吹成“一年茶,三年藥,七年寶”的仙草,即可消熱降火,消暑解毒,還有三抗(抗輻射、抗氧化、抗腫瘤)三降(降血壓、降血脂、降血糖)之保健功效。又是一味仙藥,醫(yī)院的危機感太大了。


資本進(jìn)入茶行業(yè),短期來看似乎能拉動茶產(chǎn)業(yè)一時風(fēng)生水起,實則是飲鴆止渴,哪個投資者不是惟利是圖,最終只會破壞茶界生態(tài),古樹普洱茶就是最現(xiàn)實的例子。


掐指該輪到黃茶了,怎么炒?拭目以待!


而綠茶,卻是炒不起來的,見作者另一文章:它是茶類老大,卻為什么沒人敢“炒”它


至于茶葉的原產(chǎn)地域保護(hù)已經(jīng)是一張廢紙。西湖龍井未必是杭州產(chǎn)的,很有可能是來自貴州的龍井;黃山毛峰不一定是黃山出的,很有可能是四川產(chǎn)的;正山小種、金駿眉那就不用說了,包裝上寫著是那幾個字,能碰到百分之一正宗的算你運氣了。與其說龍井、黃山毛峰、金駿眉等等名茶是一個地方的特產(chǎn)倒不如說是一種通用的制作工藝的代名詞罷了。


從芳村茶市罷市到惠州茶都撤場風(fēng)波,從茶葉銷售旺季時北京馬連道到福建五里亭等全國茶葉大批發(fā)市場的門庭冷落,傳統(tǒng)銷售市場進(jìn)入蕭條期。茶葉電商的崛起到滑坡也不過短短三年五年間,進(jìn)入淘寶100元一斤的金駿眉,35元一斤的西湖龍井,18元一斤的鐵觀音等比比皆是,且通通包郵,不否認(rèn)電子商務(wù)給我們帶來了便利的同時,也給我們帶來了雞鳴狗盜、假冒偽劣,此消彼長,也給傳統(tǒng)市場造成了倒退。生意難做可以從千千萬萬茶商口中得到證實,一切的紙上的每年被增長都是幻象。


中國的茶、煙、酒銷售市場似乎好壞都跟政治有關(guān),煙酒茶生意好做時,官場腐敗;煙酒茶生意不景氣時,官場反而清廉,這樣的市場是不正常的、是不健康的,當(dāng)人倫道德與市場發(fā)展相違背時,人們肯定要選擇犧牲市場。于是八項規(guī)定狠狠打擊了茶葉的GDP,數(shù)年的天價茶泡沫瞬間破滅,茶葉總體行情回歸理性??删陀心敲葱┤?,在今年國家領(lǐng)導(dǎo)人接待國外元首之后又再次把茶敘外交扯到政治層面,還把它當(dāng)作年度茶界頭條??蓱z這片純潔的樹葉剛剛在骯臟的政治經(jīng)濟利益鏈上摘下,又被扣上了政治的帽子。


一個不挖掘自身潛力而一味尋求政治來養(yǎng)的市場是做不強大、做不長遠(yuǎn)的。這個進(jìn)入門檻極低、且足夠龐大、上無監(jiān)管、下無秩序、畫地為牢、各自吹噓、表面繁榮、暗底洶涌的市場何時才能步入健康呢?



三:可怕的浮夸風(fēng)

在畝產(chǎn)到達(dá)“兩萬斤”的那個年代里,我們卻餓死了幾千萬人。既然能產(chǎn)兩萬斤就要你交稅啊,結(jié)果是谷子在糧庫里爛了,人在家里餓死了。如今世道變了,哭窮有補貼,吹牛有獎勵(免稅了),沒看到現(xiàn)在一大把貧困縣堅持每年把貧困這頂帽子牢牢的戴著嗎!


G省號稱全省茶葉種植面積600多萬畝,相當(dāng)于浙江加上福建還要多。這十年間我?guī)缀醯竭^此省的全部茶葉產(chǎn)地,在這個省,許多地方的農(nóng)民把水稻、玉米的地位看的比茶葉不知要重多少倍。


在跟云南接壤的某地,我在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)的帶領(lǐng)下去他們口中所說的茶葉大戶家里采風(fēng),進(jìn)他們家時女主人在挑玉米種子,以下是我與她的對話。


“你好,聽說你家茶葉很多。”

“是啊,多?!?/span>

“有多少?!?/span>

“四五畝?!?/span>

“那為什么不去采茶葉?!保菚r隨便炒干的茶葉可以賣25元一斤)

“忙”

“忙什么呢”?

“栽包谷”

“哦,包谷很貴嗎”(我有些激將她)

“貴,貴得很”!

“多少錢一斤啊”

“八角”

“那你現(xiàn)在炒一斤茶葉不是可以換很多包谷啊”

“哎~那不得行,今年的秋包谷不種,我們家六口人吃啥子嘛,我們家兩頭豬、十只鴨吃啥子嘛,這個不得行,忙,現(xiàn)在忙得很……”


這不是笑話,這是我在一個布依族村莊遇到的親身經(jīng)歷。


G省的另一地,與湖南、廣西交界的某縣,茶葉品質(zhì)非常不錯,由于業(yè)務(wù)關(guān)系我在那里呆過兩年,第一位合作伙伴是當(dāng)?shù)氐牟枞~局副局長,他也有一百多畝茶園,第一天帶我去他茶山上看時就在車上跟我說:別看我在分管這個行業(yè),其實連我自己的茶葉該怎么做(管理)、做什么茶(沒技術(shù))、做了賣給誰(沒市場)都沒底啊。


他說的沒錯,那個地方的農(nóng)民非常淳樸,喜歡過傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活,家家的農(nóng)機具備的很齊,田耙的跟鏡面一樣,田埂很多都是混凝土現(xiàn)澆的。當(dāng)?shù)蒯槍Σ枞~有肥料補貼,說好了只能用在茶園里,結(jié)果很多人還是會把肥料用在稻田里。當(dāng)?shù)氐拇翰韬痛焊N會碰在一起,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民基本都會撂下茶葉不管,全家出動耕田插秧,那怕那幾天一斤茶鮮葉可以賣到50塊錢。鄉(xiāng)下集市逢三六九趕場,但凡趕場日茶場里的采茶工驟減,因為她們逢場必趕,把昨天掙的錢去花掉。


還是此縣,2012年有當(dāng)?shù)匾徊鑸鲋髡业轿?,說他有兩千畝茶園需求合作。結(jié)果到他茶場一看,兩千畝茶園存活率只有五百來畝,存活的茶葉全部淹沒在雜草之中,長得跟09年栽種當(dāng)初一般大,品種多達(dá)五六個,有白茶、烏龍、綠茶幾大系列,非常之雜。


在我的再三詢問下,他道出了原由:當(dāng)?shù)孛磕攴N茶有指標(biāo),他們通過各種關(guān)系拿到指標(biāo),然后伐樹開山整地,茶苗拿最便宜的,品種不論,種好后驗收、拿錢,各利益方分錢打點,一切over,明年再來。至于種下去的茶再也無人問津,過些年想到要自己搞或轉(zhuǎn)讓的才會去重新打理,而每年報上去的面積總是超額完成的。此縣對外宣稱全縣茶葉種植面積有25萬畝,我三年內(nèi)幾乎走遍每片茶園,粗略估算最多不會超過5萬畝,全省的狀況大致差不多。



去年五月份,某知名茶公眾平臺全文轉(zhuǎn)發(fā)G省某報發(fā)表的有關(guān)此省茶葉的宏大數(shù)字成績和藍(lán)圖。文中最后提到G省春茶平均價在400元每公斤,我當(dāng)時致電此省茶葉第一縣M縣茶商那里打聽,對方說太扯淡了,這兩天一般的炒青茶只有十來塊錢一斤。


當(dāng)我在公眾號后臺留言:有關(guān)G省茶葉的情況我比較了解,這篇報道吹得太厲害了,這樣的文章你們也發(fā)啊。對方回復(fù):各有所需,何必較真呢。G省的未來目標(biāo)是一千萬畝,在這個地?zé)o三分平的省域種這么多茶,水土流失考慮過嗎?山體滑坡考慮過嗎?采茶工考慮過嗎?做什么茶考慮過嗎?市場供大于求考慮過嗎?以后產(chǎn)業(yè)過剩了要退茶還林考慮過嗎?靠吹噓!你全宇宙第一又如何?


當(dāng)G省說種植面積全國第一時,Y省說他們采摘面積全國第一,產(chǎn)量全國第二,產(chǎn)值全國第三(江南茶區(qū)的Z省也說自己產(chǎn)值全國第三哎)。當(dāng)S省在全省茶山上插上“打造千億元茶產(chǎn)業(yè)”的橫幅時,H省也在本省的茶葉博覽會上喊出了“建設(shè)茶葉強省,打造千億產(chǎn)業(yè)”的口號。


英國金融時報蹭撰文對中國茶葉大國的地位提出過質(zhì)疑:中國二十個省產(chǎn)茶,8000萬茶農(nóng)(這個數(shù)據(jù)值得推敲),每年產(chǎn)茶120萬噸(幾年前的數(shù)據(jù),2014年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)為195萬噸),僅有30噸出口。2008年7萬家共實現(xiàn)茶葉總產(chǎn)值300億人民幣,而同年,聯(lián)合利華立頓一家茶企業(yè)年產(chǎn)值即達(dá)230億人民幣,相當(dāng)于國內(nèi)整個茶葉產(chǎn)值的2/3。近幾年國內(nèi)茶葉產(chǎn)值雖有提升,但卻仍難撼動立頓公司的地位。


在中國,什么都要大,房要大,車要大,十五米跨度的橋稱大橋,三層樓的旅館叫大酒店,茶葉交易市場當(dāng)然也無例外,賣鐵觀音的市場叫“中國茶都”,批發(fā)龍井茶的市場稱“中國茶市”,不清楚賣什么茶的取“中國茶城”,若以此推斷馬連道茶城是否應(yīng)改為“帝都茶城”呢?芳村茶葉市場是否要改成“東南亞茶葉集散中心”呢?實力不是叫出來的,而是做出來的。那些個“國字級”的稱謂且當(dāng)是個笑料。


而對于整個茶葉產(chǎn)業(yè)起到了莫大作用的茶樓行業(yè),也是假以茶樓名義打麻將、撲克進(jìn)行賭博的多,正兒八經(jīng)經(jīng)營純茶的很少。很無奈,眼下國情如此,國民素質(zhì)如此。


四:泛濫的茶文化

文化,是一個民族的符號,是一個家國的印記。文化興,則國家盛;文化衰,則民族亡。它是一柄雙刃劍。


茶,一種樹葉,用來泡水喝,可以解渴,可以提神,可以當(dāng)作日常生活的一種商品。茶,是一種植物,它本身沒有思想,也沒有文化。


茶文化,是自古以來愛茶之人以茶為主題或命題,以自己的學(xué)識、見解、領(lǐng)悟,用語言、文字、儀式來闡述和表達(dá)的一種東西。任何文化,都是因人而生的,文化是人類的特產(chǎn),離開了人什么都沒有文化。


茶文化可以用文字和語言等方式來傳播,傳播的到位,可以提升它的價值、促進(jìn)行業(yè)的發(fā)展,為我們所用;傳播的失敗,則會導(dǎo)致行業(yè)混亂、受眾群體迷惘。


國人說的最濫的一段關(guān)于茶的文字,莫過于:中國是茶的故鄉(xiāng),是最早發(fā)現(xiàn)和利用茶的國家,是全球第一大產(chǎn)茶國。早在3000年前的夏商周時期就有了飲茶說(現(xiàn)在已經(jīng)有人把它推到了8000年前的河姆渡時期了)……茶葉的歸屬問題不似釣魚島,這些毋容置疑卻又沒有任何意義的東西老生常談實在無益。


一方面大肆宣揚喝茶能抗氧化:一杯茶=12杯白葡萄酒、抗衰老:比維生素e強18倍、能減肥:每天喝8-10克茶,減脂約為3斤、能提高免疫力、能預(yù)防輻射、能抗癌、能降低患帕金森病的概率、能減少心血管病的危險指數(shù)、不容易患白內(nèi)障、對糖尿病癥狀有明顯減輕、能有效阻止艾滋病……茶簡直無所不能,被“無恥之徒”們吹寫了成萬病之藥,仿佛只要人人喝茶就不用醫(yī)院了,能立馬解決“看病就醫(yī)難”這件關(guān)乎民生的大計了,這是茶之矛。


一方面又大肆普及肝病患者不能喝茶、神經(jīng)衰弱者不能喝茶、發(fā)燒不能喝茶、孕婦不能喝茶、潰瘍者不能喝茶、營養(yǎng)不良者不能喝茶、醉酒不能喝茶、服藥不能喝茶、貧血不能喝茶、冠心病不能喝茶、高血壓不能喝茶、結(jié)石患者不能喝茶、空腹不能喝茶、飯前飯后不能喝茶、忌喝隔夜茶、忌飲頭道茶、兒童不宜飲茶、老年人不宜飲茶……這簡直又是“茶是萬病之藥”論調(diào)的死對頭,這叫那些千千萬萬喜歡茶卻又不了解茶的人們情何以堪,是該聽前者?還是相信后者?這是茶之盾。



喝茶本是一件很隨機的事,何需講究申時卯時;品茶本是件很隨性的事,何需要裝扮茶服佛珠。喝茶這點平常事要平常心去對待,若一定要往高雅格調(diào)上去靠,只會讓人感到曲高和寡、敬而遠(yuǎn)之。我不反對申時茶和茶人服等等之類,但我視作他們只是一種商業(yè)行為的營銷手段,與文化無關(guān)。請原諒我的學(xué)識和見解淺薄。


中國茶界諸侯林立,拜的廟堂當(dāng)然不一,有祭神農(nóng)氏為茶祖的、有祭陸羽為茶祖的、有祭吳理真為茶祖的、有祭孔明為茶祖的、也有祭支遁為茶祖的。五花八門、不一而足,皆扯著茶文化大旗,杜撰著“山海經(jīng)”似的歷史。


不知何時起,茶藝師、茶道培訓(xùn)風(fēng)生水起。


在我眼中,茶藝師是茶的化身、茶的使者、茶的媒人。既然稱師,就得傳道、授業(yè)、解惑、榜樣,中國茶一千多種,試問你多久才能搞懂,搞不懂何以傳道、授業(yè)、解惑?而現(xiàn)在在有關(guān)部門、有關(guān)組織、有關(guān)院校花十天半月就能“混”到一本相關(guān)部門頒發(fā)的“茶藝師證書”。


我知道整個流程大致是這樣的:第一天報名交錢領(lǐng)取統(tǒng)一茶服、茶具———第2到8天空杯、空蓋碗練動作(不用水、不用茶)——第九天上午溫水練半天、下午溫水加茶練半天(開水怕燙手)——第十天考試通過,畢業(yè)合影留念。


他們學(xué)到了什么?學(xué)到了一堆華麗花哨的娘娘動作蘭花指(女的成格格,男的成娘炮),得到了一本可以在家人面前吹噓、朋友圈里炫耀的證書(誠然,我理解國人的證書情節(jié))。至于以后接不接著深造、繼不繼續(xù)學(xué)習(xí)、干不干此行就不得而知了,葉公好龍也罷、真心好學(xué)也罷,反正已經(jīng)拿到國家承認(rèn)的證書了。


茶藝,茶在前、藝在后;主角在前、配角在后,而今已淪為但凡茶藝師只要年輕漂亮上得了臺面就行,領(lǐng)導(dǎo)和客官感到愉悅就行,至于泡的茶好不好喝太次要了。


各大茶媒體、茶平臺、茶頻道每天發(fā)表的無非還是那些褒揚各地政府與組織對于茶的“貢獻(xiàn)”,高壓鍋燉的的“茶禪一味”(雞湯體),換個標(biāo)題反復(fù)濫炒那些自相矛盾、毫無道理的“茶知識”……也難怪,正是這些充滿著虛偽的“正能量”的、以茶為名帶點風(fēng)月的內(nèi)容能讓讀者們趨之若鶩、爭相轉(zhuǎn)載;而那些有真知灼見、能理性地剖析茶界各種市場現(xiàn)象、人性折射與未來分析的文章和茶公眾平臺卻是門可羅雀、鮮有人問津。


在這個物欲橫流、虛榮心膨脹的浮躁社會,這些快速泛濫的“文化商業(yè)產(chǎn)物”對業(yè)界和社會是貢獻(xiàn)?還是危害?是利益凌駕于文化之上?還是文化在引領(lǐng)著市場?是茶在變?還是我們的人心在變?


值得我們深思!



五:終極破局

未來數(shù)年,經(jīng)濟仍將處在低谷徘徊,反腐運動仍將持續(xù),一直依賴政治來催生GDP的茶產(chǎn)業(yè)顯得很不適應(yīng),卻又很無奈。既然上行不通,只能往民生(人們?nèi)粘P枨螅┻@條路上發(fā)展,人們常說“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,我們做到了嗎?沒有!在中國,茶的地位跟前面幾樣生活必需品相比顯然差太遠(yuǎn)了。


眼下,茶似乎正在走文藝路線。君不見喝點茶,不喝出個之乎者也、嗚呼嗟嘆、上通千古、下入神靈來誓不罷休者;喝點茶,不擺點譜、不造點作、不裝點道、不弄點神皆不上品者。我們需要、也倡導(dǎo)“琴棋書畫詩歌茶”的精神之茶,但茶葉歸根結(jié)底還是一種日用品、一種商品,生理需求永遠(yuǎn)是在精神需求之上的。然現(xiàn)實生活中那些懂“品”茶(自以為高雅人)就看不起“飲”茶(粗人)的怪胎現(xiàn)象不知何時才能休止、才能融合。


最新的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國的人均茶葉消費量卻只有556g,排名世界第19位,被排名第一的土耳其(3157g)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。


中國唯一真正全民飲茶的可能只有藏民族,從1300年前文成公主嫁到吐蕃的那一刻起直到現(xiàn)在。土耳其這個國家從種茶開始到全民飲茶只用了一百多年時間,而茶的發(fā)源地中國從植茶到喝茶已有幾千年歷史,到現(xiàn)在又有多少人有喝茶的習(xí)慣呢?


中國喝茶的人群可能比3.5億煙民(煙草傳入中國不過四百多年歷史)多不了多少。前者花了數(shù)千年弘揚傳播、銘文立傳,上至大夫耄耋、下至市井垂髻,無人不知、無人不曉,卻始終難以到達(dá)全民皆飲茶的終極目標(biāo);后者是個矛盾體,一方面政府不提倡吸煙,大力宣傳吸煙的危害,一方面又將煙草商品遍布到角角落落人所能及的商業(yè)終端。據(jù)網(wǎng)上數(shù)據(jù):2014年中國煙草納稅1600億(比中石油多600億),銷售額超萬億;而當(dāng)年中國茶產(chǎn)業(yè)純農(nóng)業(yè)收入1000億,加上流通、終端、其他全部一起才5000億(含水分)。-------以上數(shù)據(jù)來自網(wǎng)絡(luò)


從商業(yè)角度講,為什么一片有著幾千年歷史健康且又有文化積淀的樹葉卻干不過只有四百年歷史且有百害而無一利的草葉呢?說一千道一萬,生理需求是王道,其他皆浮云。


影響中國茶界發(fā)展的癥結(jié)數(shù)不勝數(shù),只有自我檢討、洗心革面,挖掘、開辟、發(fā)展新市場,才能走出困境,從新繁榮。



下面幾條是我個人的看法,孰優(yōu)孰劣、孰輕孰重,仁者見仁、智者見智。


1.茶園管理逐步從去無公害、向綠色和有機標(biāo)準(zhǔn)的方向發(fā)展,這是項大工程,需要政府從食品安全宣傳、源頭用肥藥和入場監(jiān)測三管齊下來倒逼茶農(nóng)對食品安全的重視和對茶葉品質(zhì)的提升。食品安全問題是人類的立命之本,一切以犧牲人們健康為代價的GDP都是再開歷史倒車。這也是中國茶能否擴大出口份額、能否在“一帶一路”中受益的重要因素。


2.暫停新增茶園,目前中國茶界已呈兩難境地市場,一方面市場萎靡不振,一方面大量的夏秋茶白白浪費在樹上。不是茶園種植面積不夠,而是源頭勞動力紅利枯竭,茶葉采摘的機器換人時代已經(jīng)到來,特別是名茶采摘這一塊。一件成熟商品的最終成本是它能否進(jìn)入市場獲取利潤的決定性因素。


3.結(jié)束浮夸風(fēng),這種政治上的利益短視實則是一種自欺欺人的行為,最終只會對整個業(yè)界造成誤判,貽害一方百姓。


4.跟茶葉相關(guān)的各大專院校、科研機構(gòu)(含茶企)多做點茶葉深加工利用的實際貢獻(xiàn),我們聽到的、看到的多是停留在論文中、新聞上的表面文章。不要扯著幌子拿著國家補貼不干實事,這么多年了大家能看到對多的茶深加工產(chǎn)品也就是加了甜蜜素和色素的茶飲料,沒看到瘋長在茶樹上的夏秋茶能有別的什么作為。


5.學(xué)茶,從娃娃抓起。一千個好的營銷方案抵不上一個好的產(chǎn)品,而一千個好的產(chǎn)品則需要足夠大的市場來支撐它的生存與持續(xù)發(fā)展?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強”?,F(xiàn)在用梁啟超先生的這段話用來促進(jìn)中國的茶產(chǎn)業(yè)是顯得有多么的必要。中國喝茶人群多為成人,既然大家已經(jīng)把茶作為世界第一大健康飲品,那么茶為什么不能在所有人群中來普及呢?


這不是像“足球,從娃娃抓起”這類受制于體制和條件制約的不可操作的空洞性口號。我們遭受過文化的斷層和教育的缺失,使得中國的家長們常識匱乏,唯專家意見是命,以為孩子只該喝甜的飲料、茶會使小孩睡不著覺、會傷胃等等一些錯誤的謬論,這也讓美國可樂有機可趁,成為了中國少兒眼中的首選飲料(雖然現(xiàn)在中國家長們已經(jīng)有所醒悟可樂的害處)。


茶葉中的維生素C能促進(jìn)少兒生長發(fā)育,增強抗病力,防止壞血?。徊枞~中的葉酸含有B族維生素,能有效預(yù)防兒童貧血;茶葉中的氟含量是一般食物的10倍,對兒童預(yù)防齲齒、堅固齒質(zhì)起著良好作用。中國有三億少年兒童,如果每人每天一杯茶(日本已經(jīng)在中小學(xué)普及),怕苦可以泡淡一點,綠茶不喜歡可以喝紅茶,每周開設(shè)一節(jié)茶技課,讓他們在孩提時代就喜歡上茶,那將會是一個巨大的新生市場。


只有到全民皆飲茶的地步,才是中國茶葉正真復(fù)興的時候。井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰,曲士不可以語于道。以上論點止于共鳴者。


本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自[啖茶論道],作者:書卷彎刀
觀點僅代表作者本人


香港茶人到底怎么藏茶?打開“香港茶王”的茶倉,聽王曼源教你如何收茶

在踏進(jìn)“香港茶王”王曼源在香港某高樓里的一處700平方的倉庫之前,我們已經(jīng)見識了他在中環(huán)鋪面里的最貴的那幾個平方——


△你已經(jīng)被老茶包圍了


△角落里放著八八青,隨便翻翻抽屜找出一泡福元昌



(詳情請回顧舊文《百茶人之王曼源:與“香港茶王”一起喝掉幾十萬》)


雖然江湖之大,之前大小企業(yè)、各種藏家、不同品類的茶倉已經(jīng)見過無數(shù);


盡管也聽聞這只是一個小倉庫,可能也只占了王曼源藏茶總量的不到十分之一……


但當(dāng)真的置身于其中,聞著這從未聞到過的各色老茶聚集的味道,而且意識到這里隨手一件茶葉單品的價值都可能超過自己的年薪的時候,那種渾身起雞皮疙瘩的感覺……還真的無法用語言形容。


△王曼源,人稱“香港茶王”,世界茶葉交流協(xié)會創(chuàng)會會長,香港普洱茶界的頂級收藏家之一。我們即將參觀的,就是他的茶倉。




應(yīng)聲開門的是王曼源先生的太太,我們喊她林姐。


這些年,倉庫這邊的進(jìn)出貨和管理,王曼源已經(jīng)漸漸交給了太太和兒子。而因為海關(guān)進(jìn)出的茶葉太多,海關(guān)執(zhí)勤人員都管林姐叫“茶媽媽”了。


“今天林小姐很開心?!蓖趼纯粗诿锩ν獾奶蛉?,“因為今天剛剛出了一批貨?!?/p>


“我們一天沒生意、一個禮拜沒生意,都很經(jīng)常的,不過我們也沒壓力,因為有的時候生意是一下就來了?!蓖趼凑f,“來,喝口茶,我?guī)銈儏⒂^?!?/p>



茶倉700平,占了整整一層樓,庫存主要以80年代、90年代的老茶為主,也有一部分號級茶,以及普洱茶以外的其他不同品類老茶。



當(dāng)敬昌號、鴻泰昌號、7542、白紙文革磚……等不同時期的老茶以成箱的形態(tài)出現(xiàn)的時候,我們不約而同地發(fā)出“哇……”的聲音。


王曼源顯然已經(jīng)習(xí)以為常,自顧自的介紹——



“這邊有一些是從東南亞從臺灣又回流回來的。


“這是早期90年的年代的易武的大塊茶磚,這邊是60、70、80年代放在箱子里的。


“下關(guān)80年代出口的沱茶,很早期的了,這種你們看過沒有?


“這是60年代的宋聘,福華號宋聘,整件的,一件84片。


“這是100g的92方磚,現(xiàn)在一塊都是幾千塊了。


“70年代老水仙,原來的木箱壞掉了,我們就換了紙箱。


“這個呀?桂花鐵觀音,都是老的鐵觀音的做法了。‘’

……


粗粗估略,幾百個品類,這里絕對是綽綽有余。


看的眼花繚亂,聽的頭暈?zāi)垦#覀儐?,“這么多品類,這么多茶,你要找的時候,找得到哇?”


王曼源哈哈大笑,“錢我找不到,但茶我一定找得到?!?/p>


△一款早年的邊銷下關(guān)沱


而除了一些赫赫有名的老茶以外,一些你想不到的名不見經(jīng)傳的“小眾老茶”,這里也不少。



數(shù)箱“柚子茶”成功吸引了大家的注意,王曼源取出給大家看,原來是一種柚子里面放了鐵觀音的老茶,“這個有點像今天的小青柑一樣,但是這是早期的,應(yīng)該是80年代的,用來當(dāng)藥用的?!?/p>



一種標(biāo)記為“NK抹”的,也并不是抹茶,“是老的普洱茶篩出來的比較細(xì)的茶末,早前我們收來做袋泡茶的。但是是比較高端的茶末,很多茶莊著我們要,我們還不給呢?!蓖趼凑f。


△老的滇紅


△老的三級白牡丹


△老的傳統(tǒng)工藝鐵觀音



這么多的箱子,每一個箱子里面除了裝茶,也都裝著一個故事。什么樣的茶值得收,往往訣竅就藏在故事里。


“就好像我曾在四川收了一批沱茶100克的,當(dāng)時有人拿給我看,我說有多少,我全部拿完了,現(xiàn)在那個廠都已經(jīng)倒閉了差不多20年了。后來那個拿茶給我看的人,問我還有沒有那批茶,說有人在找那個茶了,我說有,剩下的不多了,但是不賣。他問我加價多少倍,我說,不是錢的問題,這個茶都絕版了。”



在收茶這件事上,王曼源一直有自己的思維。


“比如說,我一般會傾向收一個新廠第一批做出來的茶。因為它要做品牌,打廣告,后面才能越做越好。


“1999年有一個曾經(jīng)因為一款茶一炮而紅的茶企,第一批茶當(dāng)時我一看,還有多少全部都要了,后面他們的老板再找到我,說可不可以賣給他,讓我出個價。我說謝謝,但不是多少倍了,現(xiàn)在這個茶你自己再去做,都再也做不出來了。他笑說,我比他聰明?!?/p>



收新茶,更多是靠自己多年的經(jīng)驗。


“一般感官、手感上,抓一下、聞一下,這個茶可不可以就知道了。然后再開湯出來,60%以上了,可以那就是可以了,很簡單?!?/p>


“好像我一個朋友,他走的地方比我多,每個茶山都走遍了,但是我以前走過的,我就不走了。這個茶山為什么是這個香氣,我已經(jīng)抓住了,再一直走一直走,就亂了?!?/p>



“我收過一批紅茶,當(dāng)時是在福建一個偏遠(yuǎn)的茶山上偶然發(fā)現(xiàn)的,他一給我喝,我就覺得這個茶不錯。我問他做了多少出來,他說做了幾個種類差不多3萬斤,但是銷售很難,而且請了人,現(xiàn)在錢都發(fā)不出了。


“我說這個沒有問題,你全部做好要多少錢一斤?他說全部做好,差不多要25塊1斤。我感覺這個人也是很公道很老實。我就問他,你25塊大概賺到多少錢?他說可能也就3塊錢左右。

“我說那你全部給我裝箱好了,運費我自己付,你把它給我發(fā)到廣州哪里哪里。這樣他就又多了錢可以賺,他開心我更開心。他說做生意沒有人這樣的,但是我感覺那個茶我買回來,我也有錢賺,當(dāng)然我們還要做深加工。


“現(xiàn)在那個茶我們還在慢慢賣,那一年的質(zhì)量真的很好,后面他也有陸續(xù)寄樣給我,但是那個品質(zhì)就沒有那一年好了,同一個人、同一個廠。有些也不是別人后面故意做差,就是那一年剛巧有那么好?!?/p>



而收老茶更是一件冒風(fēng)險的事,它更需要眼光和當(dāng)機立斷的決策能力,這件事很多時候并不一定有錢就能做到。


“以前我在臺灣一個地鐵站那邊有差不多300多平方的一個倉庫,后面不夠用,就賣掉了,當(dāng)時正好有一個賣家要出幾桶號級茶,我太太就用這個賣房子的幾乎是全部的錢,換了四筒茶葉回來,就是2000年初的事。”




而與王曼源共處的兩天里,我們追問的最多的,就是他如何每每都在茶葉市場一個新趨勢即將出現(xiàn)的時候,都會比一般人的轉(zhuǎn)變早個五六年。


這次王曼源也終于正面回答了這個問題——“這就是我的思維,我都是用好茶、跟老茶思維,慢慢思考出來的?!?/span>


“就好像白茶我也是這樣,我只要一喝到好的、老的東西,我就會慢慢的去想。其實紅茶我五六年前也開始在研究,是不是新鮮的好,我個人覺得再放個三五年,會更好喝?!?/p>



“像喝到宋聘號,你之前也有問,年代那么久遠(yuǎn)了,怎么判斷它的原料來源,然后再自己做復(fù)刻。其實你只要了解了那個歷史,你就知道那時候的運輸條件都不一樣,翻一座山都要走幾天,你做易武的宋聘,怎么可能用班章的料?走路都要走多少天,以前的茶葉又那么不值錢,怎么可能?所以這就是老茶給我的思維?!?/p>


93、94年的時候,王曼源也曾經(jīng)回過老家包茶山做茶,“但是做了一年我就不做了,因為我覺得這個幾百個人的管理,這種我們不懂,后來就不想太累了,如果你有好的現(xiàn)成的原料,我就現(xiàn)金來收,拿回來之后,我們自己做深加工,做自己的產(chǎn)品?!?/p>



王曼源在云南勐海也有茶倉,那里存放的是數(shù)以百噸起的普洱茶原料,一直堅持“老茶思維”的他,即使今天做新茶,也用的都是存放3年以上的原料。


“因為我希望這個茶是一拿到,即使不放,也是可以喝的。”


而除了原料的年份和品質(zhì)以外,王曼源還格外重視未來存放后的轉(zhuǎn)化。


“爺爺做茶,孫子喝茶、賣茶”,這是王曼源基于“老茶思維”,一直想傳達(dá)的概念?!斑@個茶不但新茶好喝,而且再放十年、三十年,讓兒子孫子拿著它也更有價值。”這是王曼源今日做茶,也非常關(guān)注的點。


而正是這一點,跟“壓箱底”創(chuàng)始人林玉成對于茶葉的理念,不謀而合——茶是用來喝的,不是炒的,做茶必須要做值得存放的好茶,好茶壓箱底才會有價值。


△“壓箱底”創(chuàng)始人林玉成與王曼源


于是,一直堅持出品高端老茶拼配產(chǎn)品的王曼源,首次與 “壓箱底”品牌合作監(jiān)制、出品一款高性價比的入門級普洱茶——“壓箱底888青餅”,用的正是3~8年的老茶,源于他自己對一款非常喜歡的80年代老茶的味覺記憶和復(fù)刻。



相比那款80年代老茶的原料,復(fù)刻版的“壓箱底”888選料其實更為精細(xì),綜合王曼源先生多年喝茶、做茶、藏茶的經(jīng)驗。今天的工藝也比80年代大廠的機械化制法,更為考究。因此,他對這款茶未來的轉(zhuǎn)化預(yù)判也是更加看好的。


“此次888青餅的原料也是我壓箱底的好料,如果不是林玉成的誠意邀約,我是舍不得拿出來的?!?/p>


經(jīng)王曼源拼配過后的888青餅,芽葉肥碩、條索顯毫,飲之如醇似蜜。


△餅形規(guī)整、厚薄均勻、松緊適度


△茶葉紋理清晰、條索潤澤呈深墨綠、白毫顯


△湯色金黃透亮,入口陳韻飽滿。品之細(xì)膩滑潤,陳香縈繞豐沛,層次豐富又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,生津持久。


△葉底嫩度較好、柔軟明亮、光澤度也較好


借由“壓箱底收藏茶·傳家三寶”的發(fā)布,香港榮源號及王曼源先生也正式成為“壓箱底”品牌的香港區(qū)域合伙人。

我們都在茶的世界里平行而過一一第十二屆世界禪茶文化交流大會散記

曠達(dá)齋 錄 原創(chuàng)作者:小小

"六悅河茶藝國際交流團(tuán)"的成員,來自全國各地,他們都是"六悅河茶學(xué)堂"的老師與學(xué)員。沈和玉與"六悅河茶學(xué)堂"結(jié)緣已四年,是高級研修班的首批學(xué)員。她在廣州創(chuàng)制了"小茶犢"品牌,獲得了極大的成功。這次隨團(tuán)參加第十二屆世界禪茶文化交流大會,她寫下了《我們都在茶的世界里平行而過》一文。這篇散記,以她獨特的視角與眼光,看待世界禪茶文化交流大會,看待中日韓三國禪茶藝術(shù)的異同,看待韓國茶文化的現(xiàn)狀,雖然是個人考察與體驗,卻有普遍的價值和啟迪。文章有鮮活的經(jīng)歷,有深入的思考,有精彩的意趣,雖然文字較長,卻引人入勝,頗有余味,值得一讀。

 

 

回來兩天了,首爾的陽光一直很明亮的在腦海里閃耀。路過一些城市的街景,總會被一些熟悉的味道勾起了回憶。仁川機場的海風(fēng),點燃了夜里繁忙的韓國城市。

 

一人獨行,最大的障礙就是語言。

 

韓國也是一個不擅長英語的地方,因此帶著中國式英語的我更加毫無作用,完全靠著手機百度翻譯,讓手機和手機溝通的方式達(dá)到集合地。

 

 

此次是余悅教授帶領(lǐng)我們受邀參加第十二屆國際禪茶文化節(jié)交流大會。

 

來到集合地多是中國,日本,以及韓國的茶人。這點其實不難理解,盡管全世界都在喝茶,但是把茶上升到“道”及其他的研究,目前全世界確實只有中日韓,上至千年都是可以梳理出脈絡(luò)的。

 

我在集合會上的歡迎晚宴里,看到了幾個熟悉的老師,其中有日本的滄洋老師,韓國的崔會長,及我們國內(nèi)幾個茶界大咖,如余悅教授,寇丹老師,舒曼老師等。

 

他們大多都開始白發(fā)蒼蒼,研茶一生,著作無數(shù),為茶在世界的流動和推進(jìn),努力了一生。

 

 

     

第二天是禪茶大會開幕式和論壇活動。開幕式上來自三國代表,用不同的儀式禮敬自家的禪茶老祖,現(xiàn)場一片莊重,令人感動。

 

我們都活在了現(xiàn)代,那些傳統(tǒng)的禮儀只有在電視上看的到。在這樣的傳統(tǒng)儀式上,我們卻有感同身受的觸動,連空氣和呼吸都是有質(zhì)量的。儀式感其實是一件很重要的事情,能夠很真實的透出一種本能的情感,這種情感是被環(huán)境催化出來的最直接的體現(xiàn),因此也能夠感動人。

 

白發(fā)蒼蒼的茶人,用著最傳統(tǒng)的方式與上千年的茶人對話,那種時間和空間的流動,如果不是在現(xiàn)場,其實是難以描述的。

 

  (攝于首爾博物館)

 

(日本倉沢行洋教授與作者合影)

、

下午的論壇上,多是三國學(xué)者關(guān)于茶不同方面的研究和論證,因為多是韓文和日文,聽著確實很是晦澀。茶是全世界喝的最多的飲品,能夠深入研究的人卻寥寥可數(shù),我跟隨余悅教授快四年了,在這個老學(xué)者的身上,總覺得文人是很孤獨的,文化的提煉和傳承太難了,更別說商業(yè)變現(xiàn)了。

 

(著名茶學(xué)專家余悅教授與作者合影)

 

第三天,首爾,雨天。這天正好是茶藝公演的日子。我的那幾個優(yōu)秀的同學(xué)們將會在今天代表中國在世界的舞臺上用演繹的方式傳達(dá)他們對茶和對茶道的理解。

 

幾年的同學(xué)情誼,我們的感情很好,日常里聯(lián)系的不多,各自都有自己的事業(yè),平日里他們都是桃李芳華的老師,聚在一起,跟在余教授的身邊,我們都像他的孩子一樣,很是放開的熱鬧和搞怪。

 

  

韓國的啤酒加炸雞,在嚴(yán)肅了一天后極力的勾引我們在午夜放縱。

 

大東門繁華似錦的免稅店更加是我們這些女同學(xué)們的天堂,韓國就是化妝品的特產(chǎn)國,本土品牌品質(zhì)很好,價格公道,比國內(nèi)的要好很多。

 

在每人手上都有百萬的韓幣的基礎(chǔ)上,我們都笑著是來為韓國的經(jīng)濟做貢獻(xiàn)了。開開心心,吵吵鬧鬧的,像孩子一般的過了我們在首爾的第三天。

 

 

只睡了幾小時的女孩們一早冒雨到首爾劇院準(zhǔn)備公演。

 

這次公演是三國的代表團(tuán)同臺交流。肩負(fù)為國爭光的使命,在國內(nèi)已經(jīng)是茶人榜樣的,授課無數(shù)的女孩們多少有些緊張。

 

 

公演在韓國的劇院,是出售門票的,購買門票來觀看的人還是挺多的。對于這點其實我覺得很感動,學(xué)茶的路其實很辛苦,茶道的演繹是需要時刻精進(jìn)的,不僅僅是肢體動作,還有必須是知曉歷史文化,并且有自己獨特的理解。

 

真正的茶藝,不是幾句“高山流水”,“韓信點兵”就可以說明的。每一個動作不是為了取悅看的人,更多是為了見自己。門票其實不貴,但是這是一種對藝術(shù)的尊重。

 

茶藝,其實是一門藝術(shù)。

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公演的節(jié)目都很好,也很成功。中國和日本的茶道其實分別很大中國的茶道趨于日常,體現(xiàn)了“和”還有“雅”,日本的茶道趨于自我,體現(xiàn)了“寂”和“清”。而韓國的茶道,比較接近日本的,但是又有一些本土文化的影子,相對于日本茶道,會熱鬧一點和隨性一點。

 

 

 

夜晚里來到首爾傳燈寺參加韓國茶人安排的以茶禮佛的儀式,眾人誦經(jīng)后,看完韓國資格最深的茶師在寶殿為三寶奉茶后,我偷偷的溜到小院,和韓國茶人喝起了茶,那天夜里月亮很清潔,我在那里遇見了我的“偶像”,一個銀發(fā)滿頭的日本茶人,在她身上覺得一個人一生做好一件茶事也很不錯。頓時之間為以后不需要再考慮要不要轉(zhuǎn)行而感到心安。

 

 

這幾年的茶行情并不好,身邊很多朋友都轉(zhuǎn)行了,那時候我也動搖過是不是該換一個相對來錢比較快的行業(yè)。茶人其實還真的滿窮的,餓不死,吃不飽,就是樂得自在。

 

 

在趕了5個小時的車程,我們凌晨3點到了第二會場釜山弘法寺參加百家茶會。

 

 

談不上是不是因為上輩子來過這里,清晨望向窗臺的那一眼,我就愛上了這里。林落的小村莊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的被黃色的杏樹,紅紅的楓葉樹包圍著,遠(yuǎn)方的山,就像不小心被顏料打翻潑染了一般。陽光特別好,穿過矮矮的房子,很光明的樣子。耳邊傳來了許多孩子的笑聲,我納悶的一看,原來這里是一個戶外的游樂園。

 

 

收拾片刻來到了弘法寺,來不及理會行李,我們直接就往有茶席的地方跑去。有足球場差不多大的草坪上,各國茶人都已經(jīng)擺上了茶席,這個場景,讓我想起千利休的百人茶會。

 

 

大家席地而坐,在不同的茶席流動。我特別喜歡日韓的茶器和茶點心,各式的點心很精小可愛,承在純黑色或者純白色的器皿上,就靜靜的都有一種美感,讓人不舍食用。

 

說做茶需要一顆玲瓏的心,這份心思需要很細(xì)很細(xì),需要心平氣和時候的認(rèn)真聚神,需要心無旁騖的不計付出,需要虔誠的用意表白。

 

 

在小小的茶點心里可窺一斑。在韓國,不論是被接待的頂級茶會上,還是我們自己點茶,茶點的精致都如影隨形。這樣一種精致感讓人很著迷。

 

韓國是一個喜歡彩色的國家,在他們的茶器里倒是可以看出一二,他們會把很絢爛的顏色用在木漆的茶杯上,讓喝茶變得很快樂也很年輕。

 

也有一些久遠(yuǎn)感覺的陶土做的茶具,說真的,我比較不能欣賞他們的拙樸,相較之下,作為中國人還是比較驕傲,我們的瓷器文明真的遠(yuǎn)在世界水平之上。中國的茶多數(shù)是六大茶類的工夫茶,日本多是抹茶,而韓國倒是多了一些花草茶。一開始我對這個有些不大清晰,但是在后面多少知曉一些。

 

 

茶會延續(xù)到下午才結(jié)束。韓國茶會南會長為我們安排了與釜山最有影響力的一個茶會組織做交流。

 

我們享受了總統(tǒng)都沒有機會享受到的最高級的茶道禮遇,為我們煮茶的是韓國最有名的茶藝?yán)蠋?,為我們奉茶的也是?dāng)?shù)氐睦蠋焸儭?/span>

 

在場除了我不是老師之外,我們的女孩們也都是國內(nèi)頂級的茶藝?yán)蠋?,所以即便是語言不通,也絲毫不影響大家的交流。

 


 

韓國的白浚老師早期在中國學(xué)習(xí)了兩年的茶道,通過了高級茶藝師以及高級茶評師的資格。茶室里有一個獎牌,上面寫著“中道第一”,他問我是不是“中國的茶道第一”的意思,我和他說,中和道是要分開理解的,在中國,“中”代表了“中正平等”的思想,“道”應(yīng)該指的是茶道。茶道應(yīng)該在中國是儒道釋三種哲學(xué)思想的載體和體現(xiàn)。

 

 

對于這個觀點,后面在釜山女子大學(xué)的茶博物館里就得到的證實。

 

 

這個茶會組織在當(dāng)?shù)厥且酝茝V茶道為主的培訓(xùn)機構(gòu),老板非常有錢,在釜山有很多產(chǎn)業(yè),包括我們當(dāng)天入住的酒店,及吃飯的酒店都是她的產(chǎn)業(yè),她開設(shè)這個培訓(xùn)機構(gòu)收費并不高,一節(jié)課大概就是百元左右人民幣。這在韓國基本就是保本維持日常的收費。

 

 

韓國的茶道和花道都是貴族活動,玩的成本很高,不是普通老百姓可以承受的。老板是個中年婦女,非常謙虛,她知道余悅教授在國內(nèi)的影響力后,非常尊敬,更說自己每年都會到浙江大學(xué)學(xué)習(xí)和交流。

 

有時候,人做點自己喜歡和有意義的事情,其實還是很幸福的。


 

 

釜山臨著海邊,這里的海水和天空一樣都是干凈而且湛藍(lán)的,國內(nèi)的靠近岸邊的海很多都被圈養(yǎng)起來做養(yǎng)耗場了,但是這里沒有,海就是海,海魚就是海魚。我們?nèi)チ烁降暮|龍宮,和國內(nèi)的大部分禪寺一樣,有觀音,有大雄寶殿,有彌勒佛,其實在這些很傳統(tǒng)的地方,滿是中國文化的影子。

 

 

想到這點同行的蔡同學(xué)就一路在尋找,不斷的在證實韓國的文化深受中國文化的影響,其實蔡同學(xué)應(yīng)該去景福宮走一走,他們的皇帝著裝是中式的,圣旨,儀軌記錄,全部都是漢字,哈哈。只是可惜,韓國廢除了漢字,啟用了現(xiàn)在毫無美感的韓國文字,可能也是為了彰顯他們獨立自由的強烈意志吧。

 

這幾天試著去聽懂他們的韓語,我是潮州人,發(fā)現(xiàn)有些發(fā)音和我們潮汕話很接近,難怪有記錄說,潮州話是目前最接近唐朝語言的方言,程同學(xué)念念不休的是自己在韓國多呆一個月,估計都能聽懂韓語了。

 

 

釜山有個“面向大海,春暖花開”的茶館,據(jù)說這個茶館在韓國都是很有名氣的,來打卡的人不少。

 

 

茶館位于建筑的二樓,一部分區(qū)域是榻榻米的,一部分是茶桌的,一些外國人大多喜歡靠著茶桌,每一個茶桌都挨著落地窗戶,窗戶外面就是一片沒有邊際的大海,海面上時不時會有鳥飛過,那個感覺就像看著韓劇一樣,每個人都是主角。

 

 

臨著海邊是一條典型的韓國公路,我覺得韓國的公路確實很有意思,都是盤山而去,要比國內(nèi)的陡峭一些,韓國地方不大,很多房屋都是開發(fā)山坡而建,路面指示很粗大明顯,但是非常干凈,我自覺像我我這樣車技的人在韓國開車和停車都是很挑戰(zhàn)的事情。

 

 

我們包了最大的榻榻米的那家,也包下了最好的風(fēng)景,除了漂亮開闊的海平面,還有各個角度穿梭而來的陽光,那時候才真正明白什么是“時光”的意思。都說美好都是用來虛度的,我們愿意放下一切,和有趣的朋友們一起虛度時光。

 

 

這次我們可愛的師母因為擔(dān)心余教授的身體,也一同前行,一路上呵護(hù)備至,二人甜蜜有余,相敬如賓,讓我們小輩們都非常的羨慕。正好那天是二老結(jié)婚四十周年日,我們這些小年輕都非常的興奮,平日治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠嗖?dāng)場就給師母很有愛的單膝奉茶,那個感覺猶如求婚模樣,只是把戒指換成了一杯清茶。師母的臉上既是幸福也有一些羞澀,我覺得當(dāng)時候的空氣都是甜的。婚姻四十年,還能如此甜蜜和彼此理解,讓我們深受感動。

 

 

這個世界上,能走到一起很容易,能相守一生的減半,能夠不陷于日常柴米油鹽的瑣碎里磨去耐性,能夠保持浪漫的沒有多少。我在二老身上看到了夫妻之間的那種理解尊重還有成全,這應(yīng)該是最重要的一點。

 

靠著釜山海邊吃了一頓不錯的海鮮湯泡菜飯,稍微安慰了下我們的腸胃?;貒蟮凝?fù)瑢W(xué)第一時間就是上稱,發(fā)現(xiàn)自己8天瘦了5斤,直叫說她媽媽都不認(rèn)得她了,這點怪不得她,我們在韓國七天,每天基本都是泡茶和泡飯,為此我們總是強烈想念“肉,肉,肉”。韓國的飲食挺有意思,家家戶戶都有泡菜缸,簡直無泡菜不歡。他們說是因為韓國一入冬就寒冷,泡菜是儲糧。

 

 

我覺得韓國的飲食精神非常好,對待吃飯這個事情非常的認(rèn)真。所以大街小巷上最多就是吃飯的地方,只要你愿意,隨時都可以泡菜加泡飯。

 

回國給兒子帶了一個韓國的鐵碗,上面有個“?!弊?,就是想提醒自己,只有好好的對待吃飯這個事情,才能好好的生活,吃飯,是一件非常重要的事情。

 

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最感動的一餐應(yīng)該是我們來到河?xùn)|郡第一個做出茶的地方,山上的師父知道我們過來,特意下山為我們精心準(zhǔn)備了午餐,那一天我們集體感恩,顆粒不剩的把飯菜都吃完了。

 

我想以后有機會我一定要帶著愛的人再這個地方,這里的路是被金黃色的杏樹交織著延伸的,這里的窗戶推開,就像一幅畫,一探頭就是滿樹橘紅色的柿子果,這里門前還有一棵很古老的杏樹,在雨天里安靜佇立,和后山的茶樹,古瓦的茶室,羅列整齊的泡菜缸,成了一副可以讓人安靜下來的畫面。

 

 

制茶師拿出韓國的茶和我們交流,包括他們的工藝,還有種植的情況。我們像往時一樣用玻璃壺對茶進(jìn)行品鑒,據(jù)說這里出產(chǎn)的茶在韓國是最頂級的,一斤售價韓幣100萬。

 

我們喝著這個茶,覺得像國內(nèi)的紅茶,但是又少了紅茶的甜香,茶的味道不濃,湯色紅艷。茶師說那不是紅茶,是他們當(dāng)?shù)氐牟?,這個茶喝了不會影響睡眠,然后對腸胃很好。具體名字我也叫不上來,看葉底像普洱熟茶渥堆打不開的樣子。

 

 

不明所以之下,為了感恩這份交流,我們的蔡同學(xué)花了80萬韓幣把2斤的茶買了下來準(zhǔn)備回國做研究,我想有機會要和他蹭點做分享才行。

 

我們的行程很緊湊,下午到了釜山綠茶研究中心。

 

河?xùn)|郡在韓國是很重要的產(chǎn)茶地區(qū),這里海拔不高,但是因為臨著海,氣候很適合茶葉生長,只是可惜了,所謂高山出好茶,沒有海拔,倒是有些先天不足。在這個山清水秀地方,研究中心很干凈明亮,充滿時尚感。研究中心的主任和我們介紹了韓國茶葉的來源,還有茶葉在韓國的種植和推送情況。

 

 

我在這里感觸很深的是,韓國的茶葉開始于唐朝887年,從中國帶來的茶樹種子培植的,他們對《茶經(jīng)》的研究很深刻,甚至制茶采茶,都是按照《茶經(jīng)》的每一條來做的。另一個感觸很深的是大韓國果然是化妝品的特產(chǎn)國,他們對茶葉的深開發(fā),很多用于日用化妝品,為此我們一行十幾個女孩子,把他們研究中心的茶葉提取的面膜,面霜全部清空了。

 

我也在此看到了茶葉未來更大的深挖掘的空間。國內(nèi)很多從事茶生意的人都在賣茶的事情上打圈,或者在頤養(yǎng)自己的心性上樂此不彼,也有一些面臨發(fā)展瓶頸,其實我想說,是因為他們懂茶的太少,眼界還不夠?qū)拸V。

 

 

在研究中心為我們泡茶的是韓國最好的泡茶師,有點像我們的評茶師,白天喝著不夠過癮,晚上邀請我們?nèi)ニ依^續(xù)交流。

 

 

那天晚上我親愛的程同學(xué)奉獻(xiàn)出了一泡82年的老巖茶,狠狠的慰藉了一下我們對茶的渴望。通過和茶師的交流,其實他們現(xiàn)在主要的茶有三種,綠茶,紅茶,還有白茶。綠茶方面他們很崇尚中國的龍井茶,看來我們的龍井真的是盛名在外,而紅茶方面他們偏輕發(fā)酵的工藝,我們一開始覺得他們對紅茶的工藝掌握不充分,后面才知道他們也可以做出中國紅茶的味道,只是他們本土更喜歡印度紅茶的口感。

 

 

所以有時候我們真的不能帶著大國的驕傲去看待一些事情,茶也有水土之分,不同的國家的飲用習(xí)慣決定了茶的最后口感走向,保持中正之心是多么不容易啊。

 

 

 

而由此也知道了為什么他們韓國也會風(fēng)行花茶,我想也是受西方文化對韓國影響的原因。韓國是發(fā)達(dá)的國家,世界各地往來的人很多,不同的口味習(xí)慣,必定導(dǎo)向了這里的市場和品類。

 

這點也讓我重新思考我們目前做的茶包的未來產(chǎn)品系列。我們會不會也對市場,對消費者還不足夠的了解。

 

 

緊接著我們?nèi)チ撕訓(xùn)|郡很大的一個茶店參觀,那里分成了幾部分,分別有中國的瓷器和韓國本土瓷器,有韓國的本土的散茶,還有就是比較時尚便捷的茶包系列。

 

這個店我非常喜歡,產(chǎn)品的陳列和休息的空間做了很好的分割,留出了足夠的體驗空間,廣州的樹德生活館的感覺和這個店有些像,不過這個店給人感覺很溫暖親切,這或許和店員及采用的空間設(shè)計有關(guān),而樹德生活館的感覺會高冷一些,少了一些人情味道。

 

 

正好那天下著雨,路邊的杏葉隨風(fēng)飄落了滿街,室內(nèi)的茶是溫暖的,音樂也是柔和的,我們在這里的體驗感很棒。來這里的年輕人也非常多,并不如他們想的年輕人只喜歡喝咖啡,我看到的是年輕人對茶和對健康的一種正向的態(tài)度。在那里售賣的多數(shù)是茶包,各式味道的茶包,明亮,細(xì)致,品質(zhì),快樂,這些都是我能體會到的。這些體驗也讓我很興奮。

 

 

 

夜里我們到河?xùn)|郡的跳蚤市場瘋狂購物

 

  

很快大家都到了歸程,我決定在首爾多呆兩天。首爾這個城市,我和你匆匆一瞥,并不知道你的魅力在哪里。于是送完老師們,一個人背包開始自己的晃蕩。

 

時間不是很多的情況下,我選擇了仁寺洞和景福宮。據(jù)說仁寺洞在韓國是保留本土文化很好的地方,有點類似廣州的永慶坊,是文藝打卡的地方。其實商業(yè)的部分都雷同,但是我對他們文化的裝點特別喜歡,那些小房子的門口都種滿了鮮花,許多有個性的陳列。

 

 

受益最大的是在這里走進(jìn)韓國茶飲界最大的品牌店OSULLOC,因為國內(nèi)做茶包的品牌并不多,在這店里我看到了很多茶包經(jīng)營的精彩之處。店的生意特別好,有本土的也有國外的,都很喜歡選購茶葉。不管是店里的購物氣氛,還是產(chǎn)品陳列,展示,都給了我很大的啟發(fā)。

       

 

另一個地方就是深埋在鬧街里深巷的一家茶館,去的多數(shù)是當(dāng)?shù)厝?。茶館像日本的那種小庭院,種滿了植物,暖色的榻榻米,讓人很容易就放松。環(huán)境的舒適是一方面,最重要的是他們的飲茶單上,我看到了很多古時候以茶為藥的茶方,譬如覆盆子茶等。

 

 

 那天下雨后有些冷,走了近8個小時,人非常疲憊,看到茶單上有個“肉桂”,大致的韓文里有“姜”的字樣,就點了這個,按例上茶都配有點心。茶用大碗裝著,聞著有一股子的姜味道,上面浮著杏仁,喝著有些辛辣,茶談不上好喝,但是身體卻瞬間暖和,人馬上松弛下來,頭也沒有那么痛。我估計里面應(yīng)該是姜,桂皮還有杏仁。真的非常棒。


 

 

走完仁寺洞,一看景福宮就在附近,勉強自己再把景福宮給走了,也算是來韓國打卡了。景福宮真的很小,在韓國的地位相當(dāng)于中國的故宮。我了無興趣的走了一圈,最喜歡的是宮墻上滿是“萬壽”的圖案,黃色的,很喜慶高貴,而最后驚艷則是最后面的一片杏樹林。秋天的韓國啊,如果讓人流連忘返的,我想就是火紅的楓葉和黃到純粹的杏樹葉了,風(fēng)一吹,我們就跟著也浪漫起來。人有時候懂浪漫不是件容易的事情,浪漫總是與多情在一起,這份多情,是對自己以及對天地。心情愉悅的不得了。

 

 

 

滿滿的美,滿滿的豐收,滿滿的思考,滿滿的情誼,滿滿的反省。和其他幾個老師都是老朋友了。

 

新朋友里,我最喜歡的就是和我同叫“小小”的小小姐,大家調(diào)侃我們說我是小小,那個是小小姐,小小姐是一個極為溫和又可愛的女人,長的小巧,但是很可愛,說話總是細(xì)聲軟語的,非常溫和,我和小小姐都有帽子情結(jié),在韓國每一處有賣帽子的,我們都會上前選帽子。

 

 

小小姐說話不多,后面才知道她的兒子在澳門讀大學(xué)了。最后一個晚上,

我和小小姐一個房間,我們聊起很多人生往事,確實每個人都有自己故事,小小姐經(jīng)歷了太多事情,將自己的驕傲磨成了溫和,將不甘心變成了平淡接受。重新認(rèn)識自己,開始學(xué)化妝,學(xué)瑜伽,學(xué)茶道,學(xué)一個人旅行。

 

很多時候,不需要自己去經(jīng)歷所有,很多時候,人和人之間是可以相互照亮的,譬如這位小小姐就把我照亮了,女人,不管任何時候,都應(yīng)該好好的愛自己和接受自己,人生可以沒有長度,但是人生不能沒有深度。

 

這次行程就像在人生里涂上了一筆有關(guān)彩色,有山影,有靈魂。

 

回國后第二天,著名主持人李詠走了,隔天金庸走了。很多人都在懷念自己已逝去的青春。而我最好的年華,最美的青春,都在這個世界里,和茶平行而走,毫無休止的繼續(xù)。

 

很認(rèn)真的記錄這一路,更是不斷的在拷問自己,有些東西,永遠(yuǎn)都無法放棄,譬如心中所愛。忘記掉所有的偉大吧,把微小的事情全力以赴的做好,于是我們便可以安住了當(dāng)下,忘記了迷茫和焦慮。

 

借此文,記錄和祝福我們的朋友們。

 

 

背后石碑韓文的意思是"心想事成"                                        

 

2018年10月30日,寫于廣州,沈和玉

 

 

 

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本期小編:暖陽

 

 

 

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余悅教授

著名茶文化專家、

民俗研究專家,

“中國茶文化學(xué)”首倡者與理論奠基人,

“悅讀茶書會”倡導(dǎo)者與推動者。

江西省社會科學(xué)院首席研究員、

中國茶文化重點學(xué)科帶頭人,

《茶藝師國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》總主筆、

全國《茶藝師》培訓(xùn)鑒定教材主編,

中國民俗學(xué)會茶藝研究專業(yè)委員會主任、

萬里茶道(中國)協(xié)作體副主席,

江西省民俗與文化遺產(chǎn)學(xué)會會長,

碩士研究生導(dǎo)師,

享受國務(wù)院特殊津貼專家。

 

悅讀茶書會

悅讀茶書,悅讀好書,悅讀社會,悅讀世界。

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