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【茶言觀社】茶會(huì) | 以茶會(huì)友,一味同心

茶言觀社

大家好!【茶言觀社】是元泰茶生活公眾號(hào)特設(shè)的茶界“鏘鏘四人行”欄目,會(huì)在每周四定期為大家奉上嘉賓的茶言茶論。"多少天下事,盡付笑談品茗中",以茶會(huì)友,盡述民間茶話,交流自由觀點(diǎn),訴說生活體驗(yàn),不掩真實(shí)性情,分享趣味茶生活。

嘉賓

 

程文秀

溫建平

金穡

夏云峰

▲【茶言觀社】四位嘉賓:程文秀、溫建平、金穡、夏云峰,每周將輪番論茶,敬請(qǐng)關(guān)注!

- 以茶會(huì)友,一味同心 -

程文秀

茶會(huì)的由來與歷史發(fā)展

我們對(duì)茶會(huì)的理解,不同于百度百科上對(duì)茶會(huì)的注釋——那是請(qǐng)人喝酥油茶的聚會(huì),是中甸藏族青年自發(fā)舉辦的賽歌晚會(huì),藏語稱之為“扎禮”。

我們通常廣義上把“以茶會(huì)友”的有組織的活動(dòng)形式稱之為茶會(huì)。中國的茶,有著上千年的歷史,關(guān)于以茶待客的禮儀也是由來已久。東道主與客人相對(duì)而坐,以茶相待,得以暢聊,這就是最初的“茶會(huì)”形式。

茶會(huì)的由來有多個(gè)傳說:《史書》記載,三國時(shí)期,吳國末代的皇帝孫皓,喜歡宴請(qǐng)群臣,而每次盛宴都會(huì)喝的酩酊大醉。但是其中有位叫韋曜的大臣,酒量很小,一杯倒的量,孫皓為了不讓他破壞宴會(huì)的氣氛,便準(zhǔn)他“以茶代酒”,當(dāng)然也有說是他自己偷偷將酒水換做茶水的。但是不難看出,當(dāng)時(shí)宴會(huì)上茶已經(jīng)出現(xiàn)了,只不過沒有獨(dú)立出來而已。

也有一個(gè)說法是茶會(huì)是由佛寺興起,逐漸被皇室、王宮貴胄采用,畢竟禪茶一味不是空話。后來被文人用在吟詩作賦上,其后才流行于民間。

唐朝的人喜歡以茶葉為禮相贈(zèng),盛極一時(shí)。盧仝的“七碗茶詩”——《走筆謝孟諫議寄新茶》,就是盧仝為答謝友人孟諫議送自己茶而寫的詩。詩仙李白的《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》,詩魔白居易的《蕭員外寄新蜀茶》,這些詩都是關(guān)于答謝贈(zèng)茶的詩。唐朝的文人雅士之間不僅僅以茶相贈(zèng),而且還興起一種以茶為媒的聚會(huì),當(dāng)時(shí)稱之為“茶集”、“茶宴”等。唐朝以茶為會(huì)的風(fēng)氣已經(jīng)初見雛形。

文人雅士之間,大家飲茶賦詩,以茶作對(duì)。茶宴一時(shí)之間成為文人墨客聚會(huì)交流的重要形式。而且這種形式不僅僅在文人見流行,宮廷宴客或者王公大臣之間的聚會(huì)也是以“茶宴”的形式出現(xiàn)的。唐朝著名的“清明宴”就是一種很好的證明,由宮廷用各地上貢的貢茶承辦,皇帝先行祭祖,而后宴請(qǐng)群臣,賜給近臣寵侍。而且“清明宴”上不僅有好茶可以品嘗,更有各種精湛而又優(yōu)美的茶藝表演可以欣賞。

及至宋代,這種現(xiàn)象由文人騷客之間的交流、品飲的聚會(huì)變成以茶為主,以研習(xí)茶道為主要目的的聚會(huì)形式。而且茶在宋代的發(fā)展可謂是到了一個(gè)小巔峰,我們不僅可以從一些詩人、文人之間的作品中見到,而且各種斗茶、茗戰(zhàn)等現(xiàn)象的產(chǎn)生也驗(yàn)證了這一盛況。

到了明清時(shí)期,茶的宴會(huì)不僅僅流行于上層社會(huì)和文人雅士之間,由寺廟茶會(huì)而后向民間傳播,市井、大街小巷的各種茶樓、茶館逐漸增多,各個(gè)行業(yè)間的茶會(huì)也逐漸興起,并形成一種流行趨勢(shì)。

從明清開始,茶會(huì)逐漸平民化,隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展,逐漸演變成我們現(xiàn)在的茶會(huì)形式。

茶會(huì)最初從酒宴分化出來,由茶宴演化而成。隨著時(shí)代的變化,各種主題茶會(huì)相應(yīng)而生。茶會(huì)逐漸成為茶友們和茶行業(yè)者之間的一種交流和分享形式,也成為增進(jìn)情誼、品析茶品、交流心得的一種聚會(huì)形式。

 

茶會(huì)的主題

我國的茶會(huì)種類繁多,從政府到民間,各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族、各個(gè)階層,都有自己不同特色的茶會(huì)內(nèi)容和形式。按目的來分,茶會(huì)主要有如下幾類:

 

1.節(jié)日茶會(huì)

節(jié)日茶會(huì)又分現(xiàn)代節(jié)日茶會(huì)和傳統(tǒng)節(jié)日茶會(huì)。

2.紀(jì)念茶會(huì)

紀(jì)念茶會(huì)是為紀(jì)念某項(xiàng)重大事件而舉行的茶會(huì)。

3.研討茶會(huì)

研討茶會(huì),一般多為學(xué)術(shù)部門和學(xué)術(shù)團(tuán)體舉辦。

4.品茗茶會(huì)

品茗茶會(huì)是產(chǎn)茶區(qū)每當(dāng)新茶采摘時(shí),所舉行的一種帶有嘗新性質(zhì)的品茗茶會(huì)。

5.推廣茶會(huì)

推廣茶會(huì)一般指為某種產(chǎn)品、文化藝術(shù)品,或某種帶有商業(yè)或公益性質(zhì)活動(dòng)而舉辦的宣傳、推廣、介紹性茶會(huì)。

6.喜慶茶會(huì)

喜慶茶會(huì)是指為慶賀某項(xiàng)事件而舉行的茶會(huì)。

7.聯(lián)誼茶會(huì)

聯(lián)誼茶會(huì)為加強(qiáng)聯(lián)系,增加友誼而舉辦的茶會(huì)。

8.交流茶會(huì)

交流茶會(huì)是為切磋某項(xiàng)技藝,交流某種經(jīng)驗(yàn)而舉辦的茶會(huì)。

9.藝術(shù)茶會(huì)

藝術(shù)茶會(huì)是為某種藝術(shù)門類作品的觀賞、展現(xiàn)、表達(dá)而舉辦的茶會(huì)。

10.無主題茶會(huì)

無主題茶會(huì)特指在某一地點(diǎn)、時(shí)間舉行,無具體目的,純屬交流感情的茶會(huì)。

11.形式茶會(huì)

形式茶會(huì)是指茶會(huì)的目的、內(nèi)容、舉辦的方法及過程,是通過一定的規(guī)定形式來進(jìn)行的茶會(huì)。

12、申時(shí)茶會(huì)

根據(jù)人體生理特征而舉辦的“最佳喝茶時(shí)間”(下午15—17時(shí))的中式下午茶會(huì)。

13、LOLITA茶會(huì)

一種新晉流行的被稱為“礦主女兒聚會(huì)”的茶會(huì),由lo娘穿著lolita風(fēng)格服裝參加的茶會(huì)

 

 

茶會(huì)的形式

現(xiàn)如今,茶會(huì)的類型更加多樣化,主要有茶席式、宴會(huì)式、流觴式、環(huán)列式、禮儀式五種類型。

1、茶席式

茶席式是最為簡(jiǎn)單的茶會(huì)形式,核心是設(shè)置茶席招待客人。但根據(jù)茶席所處的場(chǎng)地不同,也要?jiǎng)澐秩N形式:

一是,在家里桌子上的泡茶席招待客人;

二是,在庭院里或者戶外,席地設(shè)置茶席招待客人;

三是,日本茶道在榻榻米上設(shè)置茶席,舉辦茶會(huì)。

 

2、宴會(huì)式

為了慶祝有意義的事情或招待來賓而舉辦的大型茶會(huì)。它可以設(shè)置許多茶席,每個(gè)茶席沖泡不同的茶,這稱為“茶席個(gè)別供茶式”;也可以只設(shè)置一個(gè)總茶席,統(tǒng)一供應(yīng)各種茶水,為“統(tǒng)一供茶式”。

 

3、流觴式

這是由“曲水流觴”演變而來的一種茶會(huì)形式。大家圍坐曲水兩側(cè),其中一組人員集中于上游泡茶,將泡好的茶用茶盅盛放,置于可以漂浮水面的小船(稱為“羽觴”)上,任它順流而下。這樣形式的茶會(huì),也稱“曲水茶會(huì)”。

 

除了茶,還會(huì)從上游漂下茶點(diǎn),大家可以隨意取食;等茶會(huì)開過一半時(shí),就會(huì)漂下紅色的羽觴,上面放著寫明內(nèi)容的簽條,如做一件事,吟一首詩,或回答一個(gè)問題等。

 

4、環(huán)列式

顧名思義,這是一種大家圍成圈圈泡茶的茶會(huì)形式。這通常有一定的進(jìn)行方式,如抽簽決定座次,席地泡茶,茶具自備,泡法隨意。

 

5、禮儀式

還有一些茶會(huì)在舉辦時(shí),是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模鼤?huì)有很多標(biāo)準(zhǔn)化的儀式。通常用這種茶會(huì)來表達(dá)特定的意義。

 

 

 

參加茶會(huì)的注意事項(xiàng)

三五好友找一處僻靜雅致的場(chǎng)所參加茶會(huì),是結(jié)識(shí)良友,也是體現(xiàn)自己是個(gè)高端文藝青年的好機(jī)會(huì)。但如果你從來沒有參加過茶會(huì),那就要牢記下面這十個(gè)注意事項(xiàng)。

1、提前了解茶會(huì)上要品的茶。

品的是普洱還是巖茶,是老茶還是新茶?滋味、香氣等方面都有怎樣的呈現(xiàn)?這些一定要提前打好“小抄”,就算第一次參加茶會(huì),也不至于沒有一點(diǎn)談資。這正好是個(gè)很好的學(xué)習(xí)過程,實(shí)踐與理論完美結(jié)合。

2、吃飽后再去參加茶會(huì)

喝茶會(huì)加速饑餓感,若是肚子里沒食兒或者參加茶會(huì)前吃得太素,很有可能你喝茶還沒喝到一半就開始抖了。茶會(huì)之前的這餐飯最好有碳水化合物和一定量的肉類。

3、體虛、易低血糖的茶友,隨身攜帶甜點(diǎn)。

有的茶會(huì)可能會(huì)品鑒比較新的茶或者茶氣比較猛的茶,這類茶會(huì)一般都會(huì)備些茶點(diǎn),但萬一這次去的沒備呢?到時(shí)候一個(gè)側(cè)躺就暈倒在了茶席上,所以,一定記得隨身攜帶這些東西。

 

4、著裝以舒適寬松為主,不要穿奇裝異服。

不要穿太緊繃的衣服褲子,如果茶會(huì)是席地而坐,或者坐矮蒲團(tuán),著裝太緊會(huì)很不舒服,萬一褲子直接崩線了不就糗大了?也不要穿大肥袖這種浮夸又累贅的服裝??梢赃x擇一些棉麻質(zhì)地的衣服,以便更好地融入茶會(huì)氛圍。

 

5、不要在身上噴香水、使用精油相關(guān)護(hù)膚品。

強(qiáng)烈的氣味會(huì)嚴(yán)重影響對(duì)茶的香氣滋味的判斷,而且會(huì)干擾你周圍的人喝茶。去茶會(huì)前認(rèn)真洗個(gè)澡吧,但是不要用高香型的沐浴產(chǎn)品,會(huì)留下了“不合時(shí)宜”的香味,一樣不受歡迎。

6、不要使用容易脫色的口紅。

大家都在喝茶,只有你的杯子留下了一個(gè)深淺不一的唇印,如此不雅觀,人家下次辦茶會(huì)怕是不太愿意邀請(qǐng)你了。

7、不要擅自帶人參加。

正式的茶會(huì)通常會(huì)有嚴(yán)格的座位限制,而且有一些茶每一泡只適宜3-5人品飲。過多人數(shù)參與的茶會(huì),很可能導(dǎo)致所有人在品飲上都有不悅的感受。一定提前問清楚茶會(huì)上可否攜帶同伴以及個(gè)數(shù),要不然去了現(xiàn)場(chǎng),人家又沒留有足夠的位子,如何給朋友交代呢?

8、倒湯時(shí)候要禮貌回應(yīng)。

如果是掌茶人或者其他茶友給你倒茶,可用食指加中指輕敲桌面致謝;如果是大家互相傳杯倒茶,就要注意給他人倒的時(shí)候別把茶湯滴在桌子上。

9、喝到不喜歡或不適應(yīng)的茶,杯中可留茶湯。

有時(shí)候在茶會(huì)上遇到了品質(zhì)不太好或是自己不喜歡的茶怎么辦?保持杯中留有茶湯,倒茶人就知道是什么意思了,不要當(dāng)面指責(zé)茶會(huì)的茶品不好。

10、適當(dāng)提示掌茶人自己的茶量。

如果在茶會(huì)中喝到茶醉或者自己本身茶量較小,可以提醒掌茶人少倒。這種情況一定要說,表示品飲就好。別不好意思強(qiáng)忍著,忍出了問題可就得不償失了。

無我茶會(huì)的規(guī)劃介紹

無我茶會(huì)是一種茶會(huì)形式。其特點(diǎn)是參加者都自帶茶葉、茶具,人人泡茶,人人敬茶,人人品茶,一味同心。在茶會(huì)中以茶對(duì)傳言,廣為聯(lián)誼,忘卻自我,打成一片。源自日本茶道,肇基之祖,為日本戰(zhàn)國時(shí)代茶人千利休,1587年千利休配合豐臣秀吉舉辦北野大茶會(huì),為無我茶會(huì)雛形,所以無我茶會(huì)是日本茶道文化一脈相承,而和中國茶道沒有關(guān)系,或者說血緣極遠(yuǎn)。

“無我茶會(huì)”在舉辦前,首先要書面寫明公告事項(xiàng)。公告的內(nèi)容要寫明茶會(huì)的舉辦時(shí)間、地點(diǎn)、主題、人數(shù)、座位方式、泡幾杯茶、供茶規(guī)則、茶類、會(huì)后活動(dòng)、泡幾種茶、泡幾道、茶食供否。在時(shí)間安排中,要詳細(xì)寫出不同時(shí)間的活動(dòng)內(nèi)容。在工作分配中,還要詳細(xì)寫出不同人的不同工作安排。

參加“無我茶會(huì)”攜帶的茶具可根據(jù)茶類而定,盡量小巧簡(jiǎn)便。基本要求是每人需帶沖泡茶具、四個(gè)杯子、奉茶盤、茶巾、手表或計(jì)時(shí)器、熱水瓶、茶葉、坐墊等。

 

茶會(huì)開始前,首先要報(bào)到抽簽,依號(hào)碼找到位置。與會(huì)者找到位置后,將自帶坐墊前沿中心點(diǎn)蓋掉座位號(hào)碼牌,在坐墊前鋪放一塊泡茶巾,上置泡茶器,泡茶巾前方是奉茶盤,內(nèi)置四個(gè)茶杯,熱水瓶放在茶巾左側(cè),提袋放在坐墊左側(cè),脫下鞋子放在坐墊左后方。

到了約定時(shí)間,各人開始泡茶。然后將茶分入四個(gè)杯中,一杯留給自己,另三杯用茶盤奉送給左側(cè)三位茶侶。如果所要奉茶的人也去奉茶了,只要將茶放在他的泡茶巾上就可以了。如遇有人來奉茶,應(yīng)行禮接受。待茶奉齊,就可以自行品飲。喝完后,即可以泡第二道。第二道奉茶時(shí),可用奉茶盤托泡茶器依次為左側(cè)三位茶侶斟茶。繼之沖泡第三道,奉茶同第二道,進(jìn)行完沖泡后,如安排演講或音樂欣賞等活動(dòng),就要按坐原位,專心聆聽,結(jié)束后方可端茶盤去收回自己的杯子。將茶具收拾妥當(dāng),清理好自己座位的場(chǎng)地,與大家道別散會(huì)或繼續(xù)其他活動(dòng)。

所謂“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”,喜愛茶的我們,總會(huì)三不五時(shí)的叫上一些志同道合的茶友,一起品茗、聊天、放松……這樣的一個(gè)社交活動(dòng),其實(shí)就是一種很平常,也是最為簡(jiǎn)單的茶會(huì)。

延伸閱讀

無我茶會(huì)的創(chuàng)始人是蔡榮章先生。無我茶會(huì)是源于臺(tái)灣的一種新茶道形式,也是源生于中國本土的新茶道文化,為當(dāng)代茶道思想的載體。

“無我茶會(huì)”是一種大家參與的茶會(huì),其舉辦的成功與否,取決于是否體現(xiàn)了“無我茶會(huì)”的精神:

第一,無尊卑之分。茶會(huì)不設(shè)貴賓席,參加茶會(huì)者的座位由抽簽而定,自己將奉茶給誰喝,自己會(huì)喝到誰的茶,事先都不知道。

第二,無求報(bào)償之心。參加茶會(huì)的每個(gè)人泡的茶都是奉給左側(cè)的茶侶,人人都為他人服務(wù),而不求對(duì)方報(bào)償。

第三, 無好惡之分。每人會(huì)品評(píng)到不同的茶。由于茶類和技藝的差別,品位是不一樣的。但每位與會(huì)者都要以客觀的心情來欣賞每一杯茶,從中感受到別人的長(zhǎng)處。

第四,時(shí)時(shí)保持進(jìn)取之心。自己每泡一道茶,自己都要品一杯,每杯泡得如何,與他人泡的相比較有何差異,要時(shí)時(shí)檢討,使自己的茶藝有所精進(jìn)。

第五,遵守公告約定。茶會(huì)進(jìn)行時(shí)并無司儀或指揮,大家都按事先公告項(xiàng)目進(jìn)行,養(yǎng)成自覺遵守約定的美德。

第六,培養(yǎng)集體的默契。茶會(huì)進(jìn)行時(shí),均不說話,大家用心泡茶、奉茶、品茶,時(shí)時(shí)自覺調(diào)整,約束自己,配合他人,使整個(gè)茶會(huì)快慢節(jié)拍一致,并專心欣賞音樂或聆聽演講。

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