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安溪白茶的沖茶法

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安溪鐵觀音知識(shí)問(wèn)答。

鐵觀音的半發(fā)酵工藝特別難掌握,需要根據(jù)溫度、濕度、原料等變數(shù)的改變而調(diào)整制作過(guò)程。


工藝變數(shù)多,所以成品茶的滋味也會(huì)不一樣,可以說(shuō),沒(méi)有一款鐵觀音的滋味是一樣的。



鐵觀音的相關(guān)知識(shí)是一個(gè)非常系統(tǒng)又需要時(shí)刻靈活運(yùn)用的課程。前幾天看到一個(gè)鐵觀音知識(shí)問(wèn)答,覺(jué)得大部分非常到位,分享給大家:

1、安溪產(chǎn)茶歷史始于何時(shí)?

答:安溪產(chǎn)茶始于唐,至今已有一千多年歷史。1957年,福建省茶葉科學(xué)研究所在安溪縣發(fā)現(xiàn)多處古茶樹(shù)群,最大古茶樹(shù)位于安溪?jiǎng)Χ罚瑯?shù)齡達(dá)1200多年。


2、烏龍茶是起源于安溪嗎?

答:是。安溪茶農(nóng)創(chuàng)制了烏龍茶。隨后,安溪茶種及烏龍茶制作技藝播衍至閩北、臺(tái)灣、廣東等地。

3、鐵觀音由來(lái)的兩種傳說(shuō)是什么?

答:鐵觀音原產(chǎn)于安溪西坪。關(guān)于鐵觀音的由來(lái)有兩種傳說(shuō):一是“觀音托夢(mèng)說(shuō)魏說(shuō)”,二是“乾隆賜名說(shuō)王說(shuō)”。

4、安溪在世界茶業(yè)發(fā)展史上有哪幾大貢獻(xiàn)?

答:安溪先后為世界茶產(chǎn)業(yè)做出了三大貢獻(xiàn):①首創(chuàng)烏龍茶半發(fā)酵制作技藝;②發(fā)現(xiàn)培育了名茶鐵觀音;③發(fā)明了茶樹(shù)短穗扦插繁育技術(shù)。

5、安溪茶是如何風(fēng)靡世界各地的?

答:①宋元時(shí)期,安溪茶就作為一種重要商品,通過(guò)“海上絲綢之路”走向世界。在宋代,與安溪有貿(mào)易關(guān)系的國(guó)家達(dá)58個(gè)。

②明清時(shí)期,安溪茶暢銷海內(nèi)外,史稱19世紀(jì)是烏龍茶風(fēng)靡歐美時(shí)期。

③20世紀(jì)初,安溪茶成為暢銷東南亞的“僑銷茶”。

④20世紀(jì)80至90年代,在日本刮起安溪“烏龍茶熱”。

⑤21世紀(jì)以來(lái),安溪茶再次踐行“一帶一路”戰(zhàn)略,續(xù)寫(xiě)海絲之路新篇章。

6、安溪鐵觀音屬于六大茶類中的哪類?

答:安溪鐵觀音屬于青茶類,又稱烏龍茶。中國(guó)六大茶類包括:綠茶、白茶、黃茶、青茶(烏龍茶)、紅茶、黑茶。

7、安溪鐵觀音屬于烏龍茶哪個(gè)產(chǎn)區(qū)?

答:安溪鐵觀音屬于閩南烏龍茶產(chǎn)區(qū)。烏龍茶其他產(chǎn)區(qū)還有:閩北、臺(tái)灣、廣東。

8、安溪茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀如何?

答:安溪縣是我國(guó)第一重點(diǎn)產(chǎn)茶縣,是“中國(guó)烏龍茶名茶之鄉(xiāng)”。2016年全縣茶園面積為60萬(wàn)畝,全年茶葉總產(chǎn)量6.5萬(wàn)噸,涉茶行業(yè)總產(chǎn)值148億元。

9、安溪鐵觀音在中國(guó)茶葉中的地位如何?

答:安溪鐵觀音是中國(guó)十大名茶,中國(guó)世博十大名茶之首。 2016年安溪鐵觀音以1424.38億元,蟬聯(lián)中國(guó)區(qū)域品牌價(jià)值茶葉類第一位。

10、安溪鐵觀音制作技藝何時(shí)列入國(guó)家級(jí)非遺名錄?

答:2008年6月14日,國(guó)務(wù)院發(fā)布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,安溪縣申報(bào)的烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)被批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

11、安溪入選首批國(guó)家茶樹(shù)良種有哪些?

答:安溪被譽(yù)為“茶樹(shù)良種寶庫(kù)”。全國(guó)首批審(認(rèn))定的30個(gè)國(guó)家級(jí)茶樹(shù)良種中,安溪縣的“鐵觀音、黃旦(黃金桂)、本山、毛蟹、梅占、大葉烏龍”入選,也被稱為“安溪六大名茶”。

12、“安溪鐵觀音”是我國(guó)第一枚涉茶的中國(guó)馳名商標(biāo)嗎?

答:是。2005年國(guó)家工商總局商標(biāo)局認(rèn)定“安溪鐵觀音”為中國(guó)馳名商標(biāo),成為我國(guó)涉茶的第一枚中國(guó)馳名商標(biāo)。

13、安溪縣何時(shí)被授予“首批國(guó)家有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證示范區(qū)”稱號(hào)?

答:2015年10月,安溪縣獲得首批國(guó)家有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證示范區(qū)稱號(hào),認(rèn)證茶園面積達(dá)到38350畝,位居全國(guó)第一。

14、近年來(lái)安溪茶業(yè)的主要榮譽(yù)有哪些?

答:2009年至2016年連續(xù)8年蟬聯(lián)“中國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣”第一位。

2010年榮獲“中國(guó)世博十大名茶”第一位。

2015年榮獲首批國(guó)家有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證示范區(qū)。

2015年榮獲百年世博中國(guó)名茶金獎(jiǎng)首位。

2016年榮獲中國(guó)十大最美茶鄉(xiāng)榮譽(yù)。

2016年安溪鐵觀音以1424.38億元蟬聯(lián)中國(guó)區(qū)域品牌價(jià)值茶葉類第一位。

2017年入選中國(guó)十大茶葉區(qū)域公用品牌。

15、當(dāng)前安溪茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路與主要措施是什么?

答:安溪茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思路與主要措施是:

四心:不忘初心、堅(jiān)定信心、秉承匠心、上下同心。

四化:莊園化、去冰箱化、地標(biāo)化、標(biāo)準(zhǔn)化。

四聚焦:聚焦“原產(chǎn)地”、聚焦“供應(yīng)端”、聚焦“大品牌”、聚焦“新絲路”。

16、為什么說(shuō)“安溪鐵觀音,好喝一身輕”?

答:安溪鐵觀音好喝是因?yàn)橛刑m花香、觀音韻;喝鐵觀音有利健康,身心健康才能一身輕。

第二部分 種植與加工

17、形成安溪鐵觀音優(yōu)異品質(zhì)的主要因素有哪些?

答:主要因素是“天、地、人、種”有機(jī)結(jié)合。

“天”:是指安溪具有得天獨(dú)厚的適宜鐵觀音生長(zhǎng)和初制要求的自然氣候條件,包括氣溫、日照、降水量、相對(duì)濕度等;

“地”:是指安溪具有獨(dú)特的立地條件,包括安溪縣所處的經(jīng)緯度、土壤條件和植被等;

“人”:是指安溪茶農(nóng)具有精湛而獨(dú)特的傳統(tǒng)制茶技術(shù);

“種”:是指采用扦插繁育的純正鐵觀音茶種。

18、什么樣的海拔高度對(duì)種植鐵觀音最適宜?

答:在安溪種植鐵觀音以海拔300-1000米最適宜。

19、什么土壤類型適合鐵觀音茶樹(shù)生長(zhǎng)?

答:PH值在4.5-6.0的紅壤、磚紅壤、黃紅壤、砂質(zhì)壤土。

20、為什么茶園要進(jìn)行土壤耕翻?

答:土壤耕翻能保持茶園良好的養(yǎng)分供應(yīng)狀態(tài)。其作用:①疏松土壤,破除土壤板結(jié);②改善土壤的通氣性和透水性,促進(jìn)土壤微生物活力,提高土壤吸肥吸水能力;③促進(jìn)茶樹(shù)根系的更新和生長(zhǎng);④殺蟲(chóng)、殺菌和除草。

21、安溪縣茶葉質(zhì)量可追溯的核心是什么?

答:①生產(chǎn)有記錄;②流向可跟蹤;③信息可查詢;④責(zé)任可追究;⑤產(chǎn)品可召回。

22、什么是生態(tài)茶園?

答:指在同一片茶園上以茶樹(shù)為主要物種,通過(guò)實(shí)施立體復(fù)合栽培,多物種共生共榮,使茶樹(shù)生長(zhǎng)與茶園生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一。


23、安溪縣建設(shè)生態(tài)茶園的技術(shù)措施有哪些?

答:①合理種植樹(shù)木;②梯壁留草或種草;③套種綠肥;④建設(shè)水利系統(tǒng);⑤完善道路設(shè)施。

24、怎樣才算是高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的茶園?

答:①茶園集中成片,生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)區(qū)域化;

②坡地、山地建園標(biāo)準(zhǔn)化;

③土壤深墾基肥化;

④種植規(guī)格化;

⑤環(huán)境林園綠肥化。

25、什么是茶莊園?

答:集茶園基地、生產(chǎn)加工、文化傳播、科研創(chuàng)新、旅游觀光、休閑體驗(yàn)、品牌營(yíng)銷等為一體的茶園稱之為茶莊園。

26、安溪鐵觀音采制時(shí)節(jié)如何區(qū)分?

答:季別  節(jié)氣  時(shí)間

春茶

谷雨至立夏后

4月中下旬~5月上旬

夏茶

夏至前后至小暑前

6月中下旬~7月上旬

暑茶

立秋前后至處暑

8月上旬~8月下旬

秋茶

秋分前后至寒露

9月下旬~10月中上旬

27、安溪鐵觀音鮮葉原料采摘有何講究?

答:①采摘天氣:選擇晴天;②采摘時(shí)間:上午9時(shí)至下午4時(shí);③采摘嫩度:小、中開(kāi)面一芽三葉,提倡適當(dāng)嫩采。

28、安溪鐵觀音精湛的初制工藝包括哪幾道主要工序?

答:安溪鐵觀音制作工藝流程復(fù)雜,在完成采青的基礎(chǔ)上,主要有10道工序:曬青→晾青→搖青→殺青→揉捻→初烘→初包揉→復(fù)烘→復(fù)包揉→烘干。

29、安溪鐵觀音的主要香氣成分是什么?

答:安溪鐵觀音的香氣成分達(dá)上百種,其主要香氣成分是橙花叔醇、吲哚、紫羅酮、a-萜品醇、2-苯乙醇、茉莉內(nèi)酯、茉莉酮酸甲酯等。

30、安溪鐵觀音香氣是如何形成的?

答:安溪鐵觀音香氣成分來(lái)自于鮮葉,香氣的形成主要是在做青期間酶促反應(yīng)的結(jié)果,還有一部分則是烘焙、復(fù)火等工序中熱效應(yīng)引起的物化反應(yīng)而形成的。

31、安溪鐵觀音茶湯顏色和滋味的主體成分是什么?

答:茶湯顏色主體成分是茶黃素、茶紅素、茶褐素等;滋味主體成分是茶多酚、氨基酸、嘌呤堿等。

32、什么樣的天氣有利于制作出優(yōu)質(zhì)的鐵觀音?

答:天氣晴朗、氣候干燥,晝夜溫差大,是制作高香優(yōu)質(zhì)鐵觀音的最佳氣候,俗稱“北風(fēng)天”。

33、安溪鐵觀音精制工藝流程有哪些?

答:安溪鐵觀音從鮮葉到毛茶的加工過(guò)程稱為“初制”,從毛茶到成品茶過(guò)程稱為“精制”。其主要工藝流程是:毛茶→驗(yàn)收→歸堆→篩分→風(fēng)選→揀剔→號(hào)茶拼配→烘焙→攤涼→勻堆→揀雜→包裝→成品茶。

34、濃香型安溪鐵觀音烘焙環(huán)節(jié)主要有哪些作用?

答:①提香作用,使香氣轉(zhuǎn)為清純;

②減少苦澀,使滋味更甘醇;

③葉色轉(zhuǎn)為黃綠色,茶葉帶有焦糖香和甜味感;

④水分含量降低,保持品質(zhì),利于貯藏。


第三部分 標(biāo)準(zhǔn)與法規(guī)

35、安溪鐵觀音和鐵觀音的區(qū)別是什么?

答:安溪鐵觀音是指在地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)范圍內(nèi)(安溪縣轄區(qū)范圍)自然生態(tài)條件下,選用鐵觀音茶樹(shù)品種進(jìn)行扦插繁育、栽培和采摘,按照獨(dú)特傳統(tǒng)加工工藝制作而成,具有鐵觀音品質(zhì)特征的烏龍茶。安溪縣域范圍外生產(chǎn)的鐵觀音不能冠以“安溪鐵觀音”標(biāo)識(shí)。

36、鐵觀音產(chǎn)品的分類?

答:國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T30357.2-2013《烏龍茶 第2部分:鐵觀音》中對(duì)鐵觀音進(jìn)行了分類,分別為:清香型鐵觀音、濃香型鐵觀音、陳香型鐵觀音三大品類。

37、清香型安溪鐵觀音的主要品質(zhì)特征是什么?

答:參照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T19598-2006清香型鐵觀音的品質(zhì)特征為:外形條索肥壯緊結(jié)、色澤翠綠油潤(rùn)、勻整潔凈、香氣清香持久、滋味鮮醇甘爽、音韻明顯、湯色金黃明亮、葉底肥厚軟亮。

38、濃香型安溪鐵觀音的主要品質(zhì)特征是什么?

答:參照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T19598-2006濃香型鐵觀音的品質(zhì)特征為:外形肥壯緊結(jié)、色澤砂綠烏潤(rùn)、勻整潔凈、香氣濃郁持久、滋味醇厚甘鮮音韻明、湯色金黃清澈、葉底黃綠肥軟有紅邊。

39、陳香型鐵觀音有什么特點(diǎn)?

答:參照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T30357.2-2013陳香型鐵觀音的品質(zhì)特征為:色澤烏褐、緊結(jié)勻整潔凈、陳香明顯、滋味醇和、湯色深紅或橙紅、葉底烏褐柔軟勻整。

40、陳香型鐵觀音國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)什么時(shí)候?qū)嵤?

答:2016年4月26日起實(shí)施。

41、安溪鐵觀音產(chǎn)品分為幾個(gè)等級(jí)?

答:清香型安溪鐵觀音分為四個(gè)等級(jí):特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)、三級(jí);

濃香型安溪鐵觀音分五個(gè)等級(jí):特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí);

陳香型鐵觀音分為三個(gè)等級(jí):特級(jí)、一級(jí)、二級(jí)。

42、安溪鐵觀音產(chǎn)品的理化指標(biāo)是什么?

答:GB/T19598-2006《地理標(biāo)志產(chǎn)品 安溪鐵觀音》規(guī)定鐵觀音產(chǎn)品理化指標(biāo):水分≤7.5%、總灰分≤6.5%、碎茶≤16%、粉末≤1.3%。

43、什么是商標(biāo)?

答:商標(biāo)俗稱牌、牌子,是識(shí)別和區(qū)分商品或服務(wù)來(lái)源的標(biāo)志(符號(hào))。

44、什么是集體商標(biāo)?

答:集體商標(biāo),是指以團(tuán)體、協(xié)會(huì)或者其他組織名義注冊(cè),供該組織成員在商事活動(dòng)中使用,以表明使用者在該組織中的成員資格的標(biāo)志。

45、安溪鐵觀音地理標(biāo)志證明商標(biāo)是什么?

答:安溪鐵觀音地理標(biāo)志證明商標(biāo)是標(biāo)示某鐵觀音產(chǎn)品來(lái)源于安溪縣境內(nèi),且該鐵觀音茶葉產(chǎn)品的特定質(zhì)量、信譽(yù)及其他特征,主要是由安溪縣特有的自然因素和人文因素所決定的標(biāo)志。

46、使用“安溪鐵觀音”地理標(biāo)志證明商標(biāo)需要申請(qǐng)嗎?

答:“安溪鐵觀音”圖形商標(biāo) 是安溪縣茶業(yè)總公司注冊(cè)的地理標(biāo)志證明商標(biāo)。使用“安溪鐵觀音”地理標(biāo)志證明商標(biāo),應(yīng)向安溪縣茶業(yè)總公司提出申請(qǐng),取得《證明商標(biāo)準(zhǔn)用證》后方可使用。

47、企業(yè)在商業(yè)活動(dòng)中能宣傳茶葉功效嗎?

答:《廣告法》《食品安全法》等法律法規(guī)規(guī)定,茶葉經(jīng)營(yíng)者不得在商業(yè)廣告中宣傳茶葉有預(yù)防、治療、保健等功效。

48、廣告能使用“最高級(jí)”“最佳”等用語(yǔ)嗎?

答:《廣告法》規(guī)定:廣告不得使用“國(guó)家級(jí)”“最高級(jí)”“最佳”等用語(yǔ)。

49、食品(茶葉)包裝標(biāo)簽必須標(biāo)示哪些內(nèi)容?

答:①食品名稱;②配料表;③日期標(biāo)示(生產(chǎn)日期、保質(zhì)期);④凈含量和規(guī)格;⑤生產(chǎn)者、經(jīng)銷者的名稱、地址和聯(lián)系方式;⑥貯存條件;⑦食品生產(chǎn)許可證編號(hào);⑧產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)代號(hào);⑨質(zhì)量(品質(zhì))等級(jí);⑩食用方法。

50、限制茶葉過(guò)度包裝有哪些要求?

答:GB/T31268-2014《限制商品過(guò)度包裝通則》對(duì)限制茶葉過(guò)度包裝進(jìn)行規(guī)定:(1)包裝層數(shù)不得超過(guò)3層;(2)包裝空隙率(包括填充物)不得超過(guò)產(chǎn)品體積的25%;(3)包裝成本不超過(guò)產(chǎn)品價(jià)格的15%。

第四部分 品鑒與營(yíng)銷

51、安溪鐵觀音主要的品質(zhì)風(fēng)格是什么?

答:安溪鐵觀音主要的品質(zhì)風(fēng)格是:既有綠茶的清香又有紅茶的甘醇,集紅茶綠茶優(yōu)點(diǎn)為一身的半發(fā)酵茶,具有天然花果香和獨(dú)特觀音韻,堪稱茶中之王。

52、什么是安溪鐵觀音獨(dú)特的觀音韻?

答:安溪鐵觀音的獨(dú)特優(yōu)異品質(zhì)是由品種香、地域香與工藝香三者有機(jī)融合而成。表現(xiàn)為香氣幽雅馥郁,滋味醇厚甘爽、回甘生津、齒頰留香,具“天真味、圣妙香”,稱觀音韻。

53、如何鑒賞安溪鐵觀音外形?

答:從成品干茶外形的緊結(jié)度、勻整度和悅目度(順眼度)來(lái)鑒賞。在干茶外形同等悅目度的前提下,顆粒越緊結(jié)且越勻整越好,反之越差。

54、如何鑒賞安溪鐵觀音香氣?

答:從清純度、強(qiáng)弱度和持久度來(lái)鑒賞。在同等清純度的前提下,香氣越高強(qiáng)且越持久越好,反之越差,如有異味、雜味更差。

55、如何鑒賞安溪鐵觀音湯色?

答:從適度金黃度、清澈度和明亮度來(lái)鑒賞。在適度金黃度的前提下,越清澈且越明亮越好,反之越差;湯色太濃或太淺均不符合清香型鐵觀音的特征。

56、如何鑒賞安溪鐵觀音滋味?

答:從爽口度、醇厚(飽滿)度和回甘度來(lái)鑒賞。在爽口度的前提下,越醇厚且回甘越明顯越好,反之越差。但如帶有明顯的苦味、明顯的澀味、明顯的酸味,也不能稱為好茶。

57、如何鑒賞安溪鐵觀音葉底?

答:從柔嫩度,肥厚度和“發(fā)白”度來(lái)鑒賞。在葉底(茶渣)同等集結(jié)的前提下,越肥厚且“發(fā)白”度越明顯的越好,反之越差。


58、第一泡茶水即沖即倒有什么說(shuō)法?

答:在安溪有兩種說(shuō)法。一是,飲水思源,感恩土地。把第一泡茶水倒出敬土地公,感恩大地賜與我們神奇的茶樹(shù)。二是,溫潤(rùn)泡,或叫“醒茶”。鐵觀音外形緊結(jié),為讓茶葉更快浸泡出來(lái),先溫杯,再溫茶,然后沖泡茶葉。

59、安溪鐵觀音感官審評(píng)時(shí)如何打分?

答:安溪鐵觀音審評(píng)時(shí)一般采用GB/T23776-2009《茶葉感官審評(píng)方法》中的百分制評(píng)分法

60、品飲安溪鐵觀音應(yīng)注意哪些方面?

答:應(yīng)注意以下四個(gè)方面:一是茶葉的投放量(茶水比例);二是沖泡用水的質(zhì)量;三是沖泡用水的溫度(要用剛沸騰的開(kāi)水);四是浸泡的時(shí)間。

61、清香型鐵觀音怎么保存比較合適?

答:清香型鐵觀音的品質(zhì)特征對(duì)環(huán)境要求相對(duì)較高,貯存時(shí)要特別注意干燥、密封、避光、防高溫,以保持其特有的鮮爽度。

62、市場(chǎng)上成批量的茶葉產(chǎn)品為什么要進(jìn)行拼配?

答:①提高茶葉品質(zhì);②提高經(jīng)濟(jì)效益;③提高銷售區(qū)域的針對(duì)性;④平衡控制銷售水準(zhǔn);⑤提高茶葉收購(gòu)的指導(dǎo)性。

63、安溪茶商公約的行為準(zhǔn)則是什么?

答:“守法、誠(chéng)信、公平、規(guī)范“。

64、安溪鐵觀音消費(fèi)群體如何分類?

答:按消費(fèi)群體的心理因素可分為:愛(ài)好性消費(fèi)、健康性消費(fèi)和文化性消費(fèi)三部分。

第五部分 茶藝與禮儀

65、什么是安溪鐵觀音的茶藝、茶道、茶文化?

答:廣義的茶藝是指涉茶所有技藝。而狹義的茶藝則僅指茶葉沖泡表現(xiàn)形式和表演藝術(shù)。

茶道是以茶為載體并融入一定的說(shuō)教和事理等的行為模式或方法的精神傳播表現(xiàn)形式。

茶文化是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的與茶有關(guān)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

66、安溪鐵觀音茶藝的六要素是什么?

答:茶藝包括選茶、擇水、備器、雅室、沖泡、品嘗六個(gè)要素。

67、安溪鐵觀音茶藝表演的步驟共有幾道?

答:12道。⑴展示茶具-備器;⑵沐霖甌杯-洗杯;⑶觀音入宮-置茶;⑷懸壺高沖-沖茶;⑸春風(fēng)拂面-刮沫;⑹甌里醞香-侍茶;⑺喜聞?dòng)南?聞茶;⑻觀音出海-倒茶;⑼點(diǎn)水流香-點(diǎn)茶;⑽香茗敬賓-敬茶;⑾鑒賞湯色-觀茶;⑿品啜甘霖-品茶。

68、安溪鐵觀音茶藝禮儀包括哪些內(nèi)容?

答:茶藝禮儀包括儀容儀表、行為姿態(tài)、言談舉止、風(fēng)度禮節(jié)。

69、安溪鐵觀音茶文化的表現(xiàn)形式有哪些?

答:茶王賽、茶詩(shī)、茶畫(huà)、茶對(duì)聯(lián)、茶歌、茶舞、茶莊園、茶攝影、茶藝表演、十里茶詩(shī)廊、茶文化博覽館等等。

70、安溪茶藝表演所體現(xiàn)的茶道精神是什么?

答:安溪茶藝表演所體現(xiàn)的茶道精神理念是“純、雅、禮、和”。

純:茶性之純正,茶主之純心,化茶友之凈純;

雅:沏茶之細(xì)致,動(dòng)作之優(yōu)美,茶局之典雅,展茶藝之神韻;

禮:感恩于自然,敬重于茶農(nóng),誠(chéng)待于茶客,聯(lián)茶友之情誼;

和:人與人之和睦,人與茶、人與自然之和諧,系心靈之摯愛(ài)。


71、沖泡安溪鐵觀音用什么茶具最好?

答:沖泡安溪鐵觀音以瓷器蓋碗最好,原因有三:

①蓋碗又稱為“三才杯”,蓋為天,杯為人,托為地,是為天地人!也喻為鐵觀音為天地人合一。

②安溪鐵觀音香高韻長(zhǎng),用蓋碗沖泡,翻開(kāi)蓋碗聞茶香,方法簡(jiǎn)單實(shí)用,動(dòng)作雅致超凡。

③由于蓋碗是白瓷制造,不吸味,導(dǎo)熱快。安溪鐵觀音外形緊結(jié),干茶與展開(kāi)后的體積相差較大,蓋碗有利于其葉面的伸展,以鑒賞葉底。

72、茶為何只倒七分滿?

答:這是閩南民間待客傳統(tǒng)習(xí)俗,常言道:“七分茶,八分酒”。敬客人酒以八分為宜,斟茶則以七分為宜。

73、奉茶時(shí)需要注意哪些?

答:從客人右方奉上,面帶微笑,眼睛目視對(duì)方。敬茶順序一般是:先老后少,先客后主。也可以采用從左至右順序奉茶。

保健與應(yīng)用

74、安溪鐵觀音含有哪些營(yíng)養(yǎng)成分?

答:科學(xué)研究表明,安溪鐵觀音主要含有氨基酸、生物堿、多酚類、糖類、芳香類、礦物質(zhì)、維生素、天然色素、有機(jī)酸、蛋白質(zhì)等數(shù)百種營(yíng)養(yǎng)成分。

75、安溪鐵觀音有哪些保健功效?

答:安溪鐵觀音具有:①抗衰老,②抗癌癥,③抗動(dòng)脈硬化,④防治糖尿病,⑤防治齲齒,⑥殺菌止痢,⑦清熱降火,⑧提神益思,⑨醒酒敵煙,⑩消食減肥等。

76、安溪鐵觀音最新研究的五大保健功效是什么?

答:2016年10月13日,安溪鐵觀音健康功效研究小組首席科學(xué)家劉仲華教授在安溪鐵觀音保健功效成果發(fā)布會(huì)上,闡釋了安溪鐵觀音主要的五大功效:①降脂護(hù)肝;②降低尿酸;③調(diào)理腸胃;④抗炎清火;⑤延緩衰老。

77、不同品類安溪鐵觀音保健功效是否相同?

答:福建農(nóng)林大學(xué)安溪茶學(xué)院林金科教授的研究結(jié)果表明,清香、濃香、陳香型安溪鐵觀音都具有預(yù)防高血脂和高血糖發(fā)生的作用,還有降低胰島素抵抗指數(shù)等作用。此外,對(duì)預(yù)防肝腫瘤發(fā)生也具有一定作用。不同品類安溪鐵觀音保健功效程度不同。

78、為什么喝安溪鐵觀音四季皆宜?

答:安溪鐵觀音是茶中極品,富含多種營(yíng)養(yǎng)成分,以茶性來(lái)說(shuō),性平,不冷不熱,一年四季,老少皆宜。

79、安溪鐵觀音的養(yǎng)顏功效如何?

答:安溪鐵觀音健康功效研究小組通過(guò)長(zhǎng)期研究證實(shí):安溪鐵觀音在延遲衰老作用最明顯,其中清香型鐵觀音比濃香型、陳香型鐵觀音的表現(xiàn)更為優(yōu)越。

80、不同年份的陳香型鐵觀音保健功效有何不同?

答:不同年份的陳香型安溪鐵觀音保健功效峰值不同。存放16年的陳香型鐵觀音降血脂效果最好;在降尿酸作用方面,以16~21年間效果最好。在調(diào)理腸胃方面,則年份越長(zhǎng)效果越好,30年陳香型安溪鐵觀音止瀉作用最強(qiáng)。

81、為什么常飲安溪鐵觀音能預(yù)防老年癡呆癥?

答:因?yàn)榘蚕F觀音成分中的茶多酚可阻止有害蛋白質(zhì)累積、清除自由基、抗氧化,保護(hù)腦細(xì)胞,維持大腦認(rèn)知能力。

82、為什么常飲安溪鐵觀音能降血脂和抗動(dòng)脈硬化?

答:安溪鐵觀音中的多酚類化合物和維生素類可以抑制血中低密度脂蛋白的氧化,有活血化瘀、防止動(dòng)脈硬化的作用。

83、為什么吸煙的人應(yīng)多喝安溪鐵觀音?

答:香煙中的尼古丁被人吸入人體后會(huì)促進(jìn)血管收縮、硬化,加速動(dòng)脈硬化和使人體內(nèi)的維生素C含量下降,因此吸煙者多喝安溪鐵觀音,可有效地補(bǔ)充人體的維生素C。更重要的是安溪鐵觀音中的茶多酚有軟化血管的作用。

84、為什么常飲安溪鐵觀音有利于減肥?

答:安溪鐵觀音中含有大量的茶多酚物質(zhì),不僅可提高脂肪分解酶的作用,而且可促進(jìn)中性脂肪酶的代謝作用;安溪鐵觀音具有抑制食品脂肪吸收;安溪鐵觀音中的咖啡堿、肌醇、葉酸、泛酸能調(diào)節(jié)脂肪代謝,對(duì)蛋白質(zhì)和脂肪有很好的分解作用;促進(jìn)血液中脂肪燃燒效果。

85、為什么常飲安溪鐵觀音能防治糖尿?。?/strong>

答:安溪鐵觀音富含茶多糖、茶多酚和茶色素,是預(yù)防和治療糖尿病的有效成分。糖尿病患者應(yīng)常飲鐵觀音,飲茶量可稍多一些,使茶葉的有效成分在體內(nèi)保持足夠的濃度,從而發(fā)揮好預(yù)防和治療糖尿病的作用。

86、為什么常飲安溪鐵觀音能防治齲齒?

答:安溪鐵觀音富含茶多酚,茶多酚化合物可以殺死在齒縫中存在的乳酸菌及其他齲齒細(xì)菌,具有抑制葡萄糖聚合酶活性的作用,使葡萄糖不能在菌聚合,這樣病菌就不能在牙上著床,從而使齲齒形成的過(guò)程中斷。而且,茶葉是堿性飲料,可抑制人體鈣質(zhì)的減少,對(duì)預(yù)防齲齒、護(hù)齒、堅(jiān)齒都有益。

87、為什么飲用安溪鐵觀音提神益思的效果特別明顯?

答:這主要是由于安溪鐵觀音中咖啡堿的作用??Х葔A有興奮中樞神經(jīng)、增進(jìn)思維、提高效率的功能。因此,常飲鐵觀音能提神、去煩、解乏、醒腦,能顯著地提高口頭表達(dá)能力及數(shù)學(xué)思維反應(yīng)。

88、為什么兒童喝安溪鐵觀音淡茶水可提高免疫力?

答:安溪鐵觀音富含維生素C、茶多酚、氨基酸等物質(zhì),兒童飲后能利尿、抗菌、防齲齒、防輻射,能促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)、消食去膩、增進(jìn)食欲。兒童堅(jiān)持每天喝三杯安溪鐵觀音淡茶水,可提高免疫力,促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育。

89、安溪鐵觀音的深加工產(chǎn)品有什么?

答:鐵觀音蜜茶、鐵觀音茶食品、鐵觀音速溶茶、鐵觀音茶水飲料、鐵觀音茶酒、鐵觀音茶香枕和茶多酚、茶皂素、γ-氨基丁酸等鐵觀音提取物。

“ 中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”第二篇(福建、廣東)

福建

福建在茶史上的地位特別高,遺產(chǎn)項(xiàng)目是傳承到現(xiàn)代的傳統(tǒng)技藝,一方面分屬種類多,可見(jiàn)技術(shù)資源非常豐富,另一方面還有集中于青茶的特點(diǎn),占總數(shù)的50%,特色明顯。

武夷巖茶(大紅袍)制作技藝(2006)、烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)(2008)、白茶制作技藝(福鼎白茶制作技藝)(2011)、花茶制作技藝(福州茉莉花茶窨制工藝)(2014)、紅茶制作技藝(坦洋工夫茶制作技藝)(2021)和烏龍茶制作技藝(漳平水仙茶制作技藝)(2021)分別列入第一批、第二批、第三批、第四批、第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

武夷巖茶(大紅袍)制作技藝

武夷巖茶(大紅袍)制作技藝主要流布于福建省武夷山一帶,種類繁多,從古至今所傳品種約有1000余種,其中,大紅袍是當(dāng)家品種之一。武夷巖茶(大紅袍)系烏龍茶類,屬于半發(fā)酵茶,其制作技藝源于明末,形成于清初,是由綠茶、紅茶的制作技藝演變而成,已有三百多年歷史。

武夷巖茶(大紅袍)具有“巖骨花香”的品質(zhì),有一套傳統(tǒng)的采制方法,共十余道工序,一環(huán)緊扣一環(huán),基本流程為:采摘、萎凋、搖青與做手(做青)、炒青與揉捻(雙炒雙揉)、初焙(俗稱“走火焙”)、揚(yáng)簸、晾索、揀剔、復(fù)焙、團(tuán)包、補(bǔ)火、毛茶裝箱。

其中,做青與雙炒雙揉技術(shù)是其特有的工序。做青須“看天做青,看青做青”,持續(xù)時(shí)間約8-10小時(shí),最后一次做青時(shí)可看到葉面凸起呈龜背形(俗稱“湯匙葉”);雙炒雙揉則是茶葉形成“三節(jié)色”“蛙皮狀”的過(guò)程。制成的武夷巖茶在外形上呈長(zhǎng)條眉狀,經(jīng)久耐泡,湯色呈琥珀色,葉底明亮,香氣清幽濃長(zhǎng),滋味醇厚鮮爽。

與武夷巖茶制作技藝相伴而生的茶俗具有濃郁的地方特色,如祭茶、喊山等,民間斗茶賽、武夷茶藝更是有廣泛的群眾基礎(chǔ),為傳播武夷茶文化起到積極的推動(dòng)作用。

烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)

烏龍茶制作技藝(鐵觀音制作技藝)主要流布于福建省安溪縣,相傳清代雍正年間,西坪鎮(zhèn)的茶農(nóng)魏蔭信奉觀音菩薩,因觀音托夢(mèng),發(fā)現(xiàn)了一株奇異的茶樹(shù)。魏蔭遂將茶樹(shù)移植到家中一口鐵鼎中,經(jīng)數(shù)年培植,制成的茶葉品質(zhì)特異,香韻非凡,取名“鐵觀音”。

鐵觀音制作技藝由采摘、初制、精制三部分組成。

鐵觀音一年可采4季或5季,即春茶、夏茶、暑茶、秋茶和冬片,并采用“雙手虎口對(duì)芯采摘法”。初制包含曬青、晾青、搖青、炒青、揉捻、初烘、包揉、復(fù)烘、復(fù)包揉、烘干10道工序。精制包含篩分、揀剔、拼堆、烘焙、攤涼、包裝6道工序。

在整個(gè)制茶過(guò)程中,制茶師靈活掌握各道工序中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),經(jīng)過(guò)曬青、晾青、搖青,使茶葉形成奇特的“綠葉紅鑲邊”現(xiàn)象和獨(dú)特的色、香、味內(nèi)質(zhì),再進(jìn)行高溫殺青,制止酶的活性,最后通過(guò)揉捻和反復(fù)包揉、烘焙,形成天然的“蘭花香”和特殊的“觀音韻”。  

鐵觀音烏潤(rùn)結(jié)實(shí),沉重似鐵,音韻顯現(xiàn),其制作技藝是安溪茶農(nóng)長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶,在我國(guó)制茶界獨(dú)樹(shù)一幟。

白茶制作技藝(福鼎白茶制作技藝)

白茶制作技藝(福鼎白茶制作技藝)主要流布于福建省寧德市福鼎市。明代田藝蘅《煮泉小品》載:“芽者,生曬者為上,亦更近自然……生曬茶淪于甌中,則旗槍舒暢,清翠鮮明,萬(wàn)為可愛(ài)?!逼渲械娜諘窀稍锓ê王r葉采摘標(biāo)準(zhǔn),被認(rèn)為是白茶制作的雛形。  

福鼎白茶因成品芽頭肥壯,滿披白毫,如銀似雪而得名。該茶在制作時(shí)不炒不揉,成品茶主要有白毫銀針、白牡丹、貢眉和壽眉,創(chuàng)新白茶中有新工藝白茶。


福鼎白茶制作技藝主要分為初制和精制。其初制技藝主要是晾青、萎凋、輕揉捻(新工藝白茶特有)、并篩、烘焙;精制工藝流程為揀剔、拼配、烘焙、裝箱。

其中,萎凋分為自然萎凋,復(fù)式萎凋和加溫萎凋。自然萎凋是將萎凋葉置于晾青架上進(jìn)行,期間不能翻動(dòng)。復(fù)式萎凋則是將萎凋葉置于日光下進(jìn)行光照天然加溫萎凋,而后又進(jìn)行人工加溫方式萎凋,形成獨(dú)一無(wú)二的萎凋方式。加溫萎調(diào)是采用管道加溫、萎調(diào)槽加溫、電能加溫進(jìn)行室內(nèi)控溫萎調(diào)。

傳統(tǒng)福鼎白茶最主要的特點(diǎn)是毫色銀白,有“綠妝素裹”之稱。其色澤墨綠或灰綠,芽頭肥壯,茸毛厚,富有光澤;毫香顯露,并伴有微花香;湯色淺杏黃或杏黃明亮,滋味鮮爽,純厚回甘,葉底嫩勻。

花茶制作技藝(福州茉莉花茶窨制工藝)

花茶制作技藝(福州茉莉花茶窨制工藝)主要流布于福建省福州市,源于宋,成于明,盛于清。北宋時(shí)福州成為茉莉之都,開(kāi)始生產(chǎn)茉莉花茶,至明代時(shí)加工技術(shù)成熟穩(wěn)定。清朝道光年間,福州作為通商口岸,成為中國(guó)三大茶市之一;清朝咸豐年間,福州茉莉花茶作為皇家貢茶,開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模商品化生產(chǎn),并暢銷歐美和南洋地區(qū)。

福州茉莉花茶采用烘青綠茶窨制,即用一層花一層茶重重疊疊,充分拌勻、充分通氧,讓花不失生機(jī),茶吸收新鮮的花香達(dá)到飽和狀態(tài)。其制作技藝的流程主要包括茶坯粗制、精制和伺花、茶花拼和(窨花)、靜置通花、收堆復(fù)窨、茶花分離(起花)、轉(zhuǎn)窨或提花、勻堆裝箱。其中,窨花是制作福州茉莉花茶的重點(diǎn)工序,根據(jù)每年茉莉花的品質(zhì)和茶坯質(zhì)量,最高可做到八到十窨。


福州市種植的茉莉花品種分為福州種和長(zhǎng)樂(lè)種,有單瓣、雙瓣和多瓣茉莉花,其中,單瓣茉莉花是福州所特有。茶樹(shù)種植于山坡與山頂,有保持水土、改善氣候和空氣質(zhì)量、調(diào)節(jié)碳平衡的作用,也具有較高的景觀價(jià)值。

紅茶制作技藝(坦洋工夫茶制作技藝)

紅茶制作技藝(坦洋工夫茶制作技藝)發(fā)源于福建省福安市白云山麓的坦洋村。該傳承至今已有170多年歷史。相傳,清咸豐年間,坦洋村茶人以“坦洋菜茶”為原料,創(chuàng)制成功“坦洋工夫”紅茶。坦洋工夫茶的出口興盛,從清光緒6年到民國(guó)25年,平均每年出口的坦洋工夫多達(dá)10000多擔(dān),極大地促進(jìn)了坦洋的市井繁榮。該茶經(jīng)廣州運(yùn)銷至西歐,受到廣泛喜愛(ài),更成為當(dāng)時(shí)歐洲皇室貴族所青睞的下午茶。

坦洋工夫茶制作技藝,分為初制加工和精制加工兩部分。初制經(jīng)過(guò)萎凋、揉捻、發(fā)酵、干燥四道工序制成紅毛茶,毛茶再經(jīng)過(guò)初抖、平篩、撩篩、撈篩、復(fù)抖、緊門(mén)、毛選、復(fù)選、清風(fēng)即“三平、三抖、三選”,以及風(fēng)選、揀剔、復(fù)火、拼配勻堆等精制工序,最終形成成品茶,故坦洋有俗語(yǔ)“茶葉做到老、篩路學(xué)不了”。

制成的坦洋工夫茶具有“色艷香濃,鮮純清甘”的品質(zhì)。外形緊細(xì)勻整、色澤烏黑油潤(rùn)、略帶金毫、顯鋒苗,內(nèi)質(zhì)香氣清鮮,湯色清澈紅亮帶金圈,滋味甜醇鮮爽,有特殊的桂圓香,葉底紅亮軟嫩。

烏龍茶制作技藝(漳平水仙茶制作技藝)

烏龍茶制作技藝(漳平水仙茶制作技藝)主要流布于福建省漳平市,其緊壓茶技藝填補(bǔ)了我國(guó)烏龍茶緊壓茶的空白。在不斷地發(fā)展過(guò)程中,漳平茶農(nóng)在閩北烏龍茶“重發(fā)酵”和閩南烏龍茶“輕發(fā)酵”的基礎(chǔ)上,結(jié)合漳平茶實(shí)際,創(chuàng)制出便于攜帶的四方茶餅,該制餅工藝成為漳平水仙茶的獨(dú)特技藝。

漳平水仙茶制作技藝的工序繁多,其技藝流程為:采摘、曬青、涼青、做青(搖青和靜置)、殺青、揉捻、保鮮、揀剔、模壓造型、烘焙等。

其中,模壓造型是漳平水仙茶的標(biāo)志性工藝。該技藝使用木制模具,該模具分為木模和木槌。將包裝紙鋪開(kāi),上置內(nèi)邊為4*4厘米的木模,加入約14克揉捻葉,再用木槌加壓造型,成型后將紙包扎緊,用米漿黏封。

制成的漳平水仙茶主要分為清香型和濃香型兩種類型。清香型漳平水仙茶,色澤砂綠間蜜黃,蘭花香明顯,滋味濃醇甘爽,湯色金黃明亮,葉底肥厚軟亮、紅邊鮮明、勻齊。濃香型漳平水仙茶,則色澤烏褐油潤(rùn),桂花香明顯,滋味醇厚回甘,湯色金黃明亮,葉底肥厚軟亮、有紅邊

廣東

潮汕工夫茶主要流行于廣東潮汕地區(qū),這是自明清以來(lái)流傳有序的一種生活方式,潮汕人說(shuō)這是“茶薄人情厚”。

一把小砂銚、一個(gè)朱泥壺、三個(gè)小茶杯,再加上一個(gè)炭火正旺的紅泥風(fēng)爐,數(shù)百年來(lái)在潮汕,它們從未曾冷卻過(guò)。

茶藝(潮州工夫茶藝)(2008)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

茶藝(潮州工夫茶藝)

茶藝(潮州工夫茶藝)主要流布于于廣東省潮州及周邊地區(qū)。潮州地勢(shì)北高南低,氣候溫和,雨量充沛,適宜種植茶樹(shù),所產(chǎn)單叢茶尤其受到潮州人的喜愛(ài)。自明代朱元璋頒布“廢團(tuán)改散”詔令后,潮州地區(qū)逐漸流行瀹飲法散茶沖泡,至清代中期蔚然成風(fēng),沖泡方法也已形成規(guī)范,并流傳到東南亞及臺(tái)灣等地。

潮州工夫茶藝指明清時(shí)期開(kāi)始流行于廣東潮州府及周邊地區(qū)所特有的傳統(tǒng)飲茶習(xí)俗和沖泡方法。

選擇以鳳凰單叢茶為代表的烏龍茶類,采用特定器具、潔凈的水和獨(dú)特的技法程式。單單完整的沖泡程式,就有二十一道,有“扇風(fēng)催炭白”的周到,有“熱盞巧滾杯”的沖茶技巧,有“提銚速高注”的連貫動(dòng)作,有“關(guān)公巡城池、韓信點(diǎn)兵準(zhǔn)”的儒雅流暢,有“先聞尋其香、再啜覓其味”的品飲之雅。其中,“關(guān)公巡城池”是在斟茶過(guò)程中,注意每杯茶湯的水量和色澤,三杯輪勻,猶如“關(guān)公巡城”。而“韓信點(diǎn)兵準(zhǔn)”則指在點(diǎn)滴茶湯時(shí)注意調(diào)節(jié)每杯茶的濃淡程度,手法要穩(wěn)、準(zhǔn)、勻,使余瀝全盡。

潮州工夫茶藝不受環(huán)境限制,三五成群共飲的習(xí)俗尤為普遍。潮州工夫茶藝作為潮州傳統(tǒng)文化的重要組成部分,蘊(yùn)含了“和、敬、精、樂(lè)”的精神內(nèi)涵,具有民俗學(xué)、潮學(xué)、社會(huì)生活史等方面的研究?jī)r(jià)值。

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工夫茶是什么茶?

工夫茶,源于福建,盛行于閩南、廣東潮汕和臺(tái)灣乃至東南亞一帶,并由此形成閩式、潮式和臺(tái)式三大“流派”。它的沏泡與品飲,絕不僅限于解渴提神等生理需求層面的滿足,更多的是人與人之間的情感交流與互動(dòng),并蘊(yùn)含著為人處世之道,簡(jiǎn)單而深刻。

“工夫”,更多在茶外。

不論在不在福建,

千千萬(wàn)萬(wàn)茶人也都喝“工夫茶”!

接下來(lái),我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)吧~

是“工夫茶”,

還是“功夫茶”?

“工夫”、“功夫”傻傻分不清楚。

《三聯(lián)生活周刊》曾在《你所不知的潮汕工夫茶:一脈相承的事實(shí)茶道》一文里,深究過(guò)這個(gè)問(wèn)題:

什么叫工夫?一般有四解:工程和勞力,素養(yǎng),造詣,空閑時(shí)間。

不得不提的是“工夫”和“功夫”之別。在潮州話中發(fā)音都不同,一個(gè)念“工(gang)夫”,一個(gè)是“功(gong)夫”,完全不一樣。

而宋明理學(xué)家將“工夫”作為哲學(xué)范疇來(lái)使用。朱熹尚有“窮理工夫”、“涵養(yǎng)工夫”說(shuō)。王陽(yáng)明《答友人問(wèn)》云:“知行原是兩個(gè)字說(shuō)一個(gè)工夫,這一個(gè)工夫,須著此兩個(gè)字,方說(shuō)得完全無(wú)弊病?!秉S綰《明道篇·卷一》云:“以致知示工夫,以格物示功效。”“工”、“功”聯(lián)用差別顯著。

可見(jiàn)“工夫”范疇是對(duì)主體整個(gè)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的哲學(xué)概括,顯示理學(xué)家積功累行,涵蓄存養(yǎng)心性之修養(yǎng)工夫。此類工夫,絕不能代之以“功夫”。

專指品飲的“工夫茶”的最早文字記載,見(jiàn)于清代俞蛟《夢(mèng)廠雜著·潮嘉風(fēng)月》:“工夫茶,烹治之法,本諸陸羽《茶經(jīng)》,而器具更為精致。”

結(jié)論是:從詞義和文字記載考證,潮汕地區(qū)應(yīng)寫(xiě)作“工夫茶”。

但如果用“潮汕工夫茶”推演“閩南工夫茶”,邏輯上有所牽強(qiáng)。我們要尊重不同地區(qū)的方言和使用習(xí)慣。

在福建地區(qū)來(lái)說(shuō),提到?jīng)_泡手法和飲茶習(xí)俗時(shí),寫(xiě)作“功夫茶”。

閩粵“工夫茶”,

有啥不一樣?

從起源來(lái)看,按照莊任在《烏龍茶的發(fā)展歷史與品飲藝術(shù)》一文中描述的來(lái)看,是一脈相承的,首先行于武夷,再及于閩南、潮州↓↓↓

莊任在《烏龍茶的發(fā)展歷史與品飲藝術(shù)》一文中,根據(jù)清康熙五十六 (1717)年王草堂的《茶說(shuō)》、釋超全的《武夷茶歌》和阮晏的《安溪茶歌》,推斷烏龍茶創(chuàng)始于17世紀(jì)中后期,即明代中后期,適于烏龍茶的工夫茶品飲方式也隨之興起,首先行于武夷,再及于閩南、潮州。

工夫茶藝傳到潮州后,與當(dāng)?shù)氐木铝?xí)性結(jié)合,從原先較大的茶杯改成更小的茶杯,并與崇商的習(xí)性結(jié)合,變成商業(yè)過(guò)程的一個(gè)重要部分和紐帶。

從泡法來(lái)看,是共通共融的,有異曲同工之妙↓↓↓

按照《潮州工夫茶藝沖泡技術(shù)規(guī)程》的規(guī)范,工夫茶泡法21道程序如下:

備器(備具添置器)→生火(欖炭烹清泉)→凈手(茶師潔玉指)→候火(扇風(fēng)催炭白)→傾茶(佳茗傾素紙)→炙茶(鳳凰重修煉)→溫壺(孟臣淋身暖)→洗杯(熱盞巧滾杯)→納茶(朱壺納烏龍)→高注(提銚速高注)→潤(rùn)茶(甘泉潤(rùn)茶至)→刮沫(移蓋拂面沫)→沖注(高位注龍泉)→滾杯(燙盞杯輪轉(zhuǎn))→灑茶(關(guān)公巡城池)→點(diǎn)茶(韓信點(diǎn)兵準(zhǔn))→請(qǐng)茶(恭敬請(qǐng)香茗)→聞香(先聞尋其香)→啜味(再啜覓其味)→審韻(三嗅審其韻)→謝賓(復(fù)恭謝嘉賓)。

再看福建功夫茶,以十八道茶藝為例:

焚香靜氣,活煮甘泉→孔雀開(kāi)屏,葉嘉酬賓→孟臣沐淋,烏龍入宮→高山流水,春風(fēng)拂面→烏龍入海,重洗仙顏→玉液回壺,再注甘露→祥龍行雨,鳳凰點(diǎn)頭→珠聯(lián)璧合,鯉魚(yú)翻身→捧杯敬茶,眾手傳盅→喜聞?dòng)南?,鑒賞佳茗→三龍護(hù)鼎,初品奇茗→再斟流霞,二探蘭芷→二品云腴,喉底留甘→三斟石乳,蕩氣回腸→含英咀華,領(lǐng)悟巖韻→君子之交,水清味美→名茶探趣,游龍戲水→賓主起立,盡杯謝茶。

茶為國(guó)飲:禮之用,“和”為貴。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō),中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。從古代絲綢之路、茶馬古道、茶船古道,到今天絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、21世紀(jì)海上絲綢之路,茶穿越歷史、跨越國(guó)界,深受世界各國(guó)人民喜愛(ài),因而“工夫茶”常作為宴請(qǐng)招待各國(guó)政要的茶品出現(xiàn)在各種重要場(chǎng)合。

萬(wàn)丈紅塵一杯酒,千秋大業(yè)一壺茶。一杯“工夫茶”的“和”意,客人品得出,世界也體味得到。

著名作家林語(yǔ)堂說(shuō):

“只要有一只茶壺,中國(guó)人到哪兒都是快樂(lè)的?!?/p>

“捧著一把茶壺,中國(guó)人把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓?!?/p>

明末清初,宜興等地的紫砂壺成批被帶入閩南地區(qū),紫砂壺與武夷山運(yùn)回的烏龍茶一見(jiàn)鐘情,加上江西景德鎮(zhèn)精制的小茶杯,于是功夫茶應(yīng)運(yùn)而生。

閩南功夫茶,是功夫茶活著的歷史樣本。它植根于民間,有許多人家,五代、四代、三代傳承泡飲功夫茶,呈現(xiàn)群體傳承的顯著特征。

福建是烏龍茶的故鄉(xiāng),有1000多年的茶文化歷史,茶葉是最能代表福建特色的“茗片”之一。他在閩東工作期間,親自設(shè)立地區(qū)茶業(yè)管理局,并恢復(fù)九縣市茶業(yè)局,擔(dān)任福建省長(zhǎng)時(shí)期,規(guī)劃了七大千億產(chǎn)業(yè)集群,茶產(chǎn)業(yè)名列榜首。

閩茶發(fā)展也不負(fù)眾望。2018年,福建茶產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值超過(guò)1000億元,2019年這個(gè)數(shù)字達(dá)到了1200億元。2020年的目標(biāo)是達(dá)1300億元。

工夫茶,源于武夷

追根溯源,“工夫茶”原指武夷茶,因制法講究見(jiàn)工夫而得名。

明末僧人釋超全《武夷茶歌》云:“如梅斯馥蘭斯馨,大抵焙時(shí)候香氣。鼎中籠上爐火溫,心閑手敏工夫細(xì)。”武夷茶品質(zhì)之優(yōu)正是得益于它精細(xì)的制作工夫。

在往后清人的著述中,“工夫茶”就非常具體地指向武夷巖茶。譬如,陸廷燦《續(xù)茶經(jīng)》引《隨見(jiàn)錄》:“巖茶,北山者上,南山者次之。南北兩山,又以所產(chǎn)之巖名為名,其最佳者,名曰工夫茶。工夫茶之上,又有小種,則以樹(shù)名為名,每株不過(guò)數(shù)兩,不可多得。”

可見(jiàn),是品質(zhì),是制茶工夫成就了武夷茶的“工夫茶”之名。

直到今天,以武夷巖茶為代表的福建烏龍茶,其獨(dú)樹(shù)一幟的“巖韻”,除了天賜的產(chǎn)地環(huán)境外,與精湛考究的制作技藝是密不可分的,特別是烘焙這道工序,十分考驗(yàn)工夫,故梁章鉅盛贊道:“武夷焙法,實(shí)甲天下”。

工夫茶,閩中最盛

“工夫茶,閩中最盛?!惫し虿柽@一雅俗共賞的品飲方式,因深植于尋常百姓生活而得以深遠(yuǎn)流傳,且歷久彌新。工夫茶在福建省境內(nèi)極其盛行,在社會(huì)各階層中蔚然成風(fēng),是閩人最大眾化也最偏愛(ài)的品茗方式。

所謂工夫茶,其主要特點(diǎn)為小壺小杯,幾乎添滿茶葉慢慢品嘗茶香。

閩南人把喝茶稱為“呷茶”,不論是待客迎賓,還是談事談生意,都會(huì)請(qǐng)你坐下先“呷”一杯茶?!斑取钡淖置嬉馑际恰靶】诤龋嫛?,閩南語(yǔ)里的意思則是“吃”。望文生義,“呷茶”充滿了閑情逸致,這樣慢泡細(xì)品的飲茶方式似乎是當(dāng)今快節(jié)奏生活的逆行。于是,當(dāng)茶在蓋甌里泡開(kāi)、斟出香馥的茶湯時(shí),拉近了人與人之間的距離,氣氛也漸漸融洽起來(lái),大有“萬(wàn)丈紅塵三杯酒,千秋大業(yè)一壺茶”的情懷。

拿鐵觀音來(lái)說(shuō),就有泡茶八步驟:

一曰白鶴沐浴,講的是洗杯;二曰烏龍入宮,講的是落茶;三曰懸壺高提,講的是沖茶;四曰春風(fēng)拂面,講的是用杯蓋刮沫;五曰關(guān)公巡城,講的是倒茶;六曰韓信點(diǎn)兵,講的是點(diǎn)茶;七曰賞色嗅香,講的是看茶湯聞茶香;八曰品啜甘露,講的是喝茶。

其他茶類如大紅袍、正山小種、白茶、坦洋工夫等,基本也是在慢工夫中享受茶的美味和愉悅。

福建境內(nèi)飲茶風(fēng)習(xí)相傳,人們?cè)陂L(zhǎng)期的飲茶過(guò)程中積累了豐富的品茗經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成了功夫茶的民俗,與“功夫”同音的還有“工夫”,在全省范圍內(nèi)擁有了與工夫有關(guān)的茶名。

如坦洋工夫,坦洋工夫茶曾在1915年榮獲巴拿馬世界博覽會(huì)唯一茶類金獎(jiǎng),其發(fā)源地福安市坦洋村,青山綠水,風(fēng)景秀麗,雖為多省人聚集之地,但大家和睦相處,極為溫馨,在品嘗工夫茶中享受著人間的樂(lè)趣。

還有政和工夫茶,此茶以政和大白茶為主體,此茶條索肥重,味美而潤(rùn)喉,防病治病功效十分了得,政和村民風(fēng)樸實(shí),當(dāng)?shù)厝藷o(wú)比憨厚踏實(shí),熱情好客,勤勞而智慧,“政和”顧名思義就是政通人和。另有白琳工夫茶,原產(chǎn)、集散于福鼎白琳。

工夫茶,潮汕很“潮”

閩北武夷山產(chǎn)的巖茶及其制法、泡飲法,率先在閩南流傳開(kāi),再一路南下,蔓延至同漳州接壤的潮汕地區(qū),而作為泡飲方式的“工夫茶”在清代的文字中也越來(lái)越頻繁地出現(xiàn),經(jīng)典者如俞蛟《潮嘉風(fēng)月記》、寄泉《蝶階外史》、徐珂《清稗類鈔·飲食類》、翁輝東《潮州茶經(jīng)·工夫茶》等等。

閩南潮汕雖分屬閩粵兩省,但地緣相近,且有很大一部分潮汕人的祖籍在福建,因而兩地在語(yǔ)言、風(fēng)俗、民間信仰、飲食習(xí)慣上都非常相似,甚至完全相同,與福建工夫茶一脈相承的潮州工夫茶便是最好的證明。

潮汕地區(qū)自古也產(chǎn)茶,如時(shí)下備受愛(ài)茶人親睞的鳳凰單叢(烏龍茶),但在過(guò)去至少清中期以前,這一帶所產(chǎn)之茶不足以供本地人飲用,故地方文獻(xiàn)中多見(jiàn)“潮俗不甚貴茶,所給多閩產(chǎn)”之語(yǔ)。

工夫茶在潮汕風(fēng)靡的同時(shí),也日益融入了當(dāng)?shù)匚幕?,演化成為別具一格的本土文化,這充分體現(xiàn)在器具及泡飲程式上。

據(jù)潮州著名茶文化學(xué)者陳香白歸納,正宗的潮州工夫茶,僅茶具就有茶壺(孟臣罐)、蓋甌、茶杯(若深杯)、茶洗、茶盤(pán)、茶墊、水瓶、水缽、龍缸、紅泥火爐、砂銚、羽扇、銅筷、錫罐、茶巾、竹筷、茶幾、茶擔(dān)等18種且缺一不可,烹法則更細(xì)致講究了。

潮州茶文化學(xué)者林宇南在《潮州工夫茶藝沖泡技術(shù)規(guī)程》的基礎(chǔ)上總體歸納成中華工夫茶八段21式行茶法。

工夫烹法八段:1、治器 2、納茶;3、候湯;4、沖茶;5、刮沫;6、淋罐;7、燙杯;8、灑茶;

共有21道程式:備具添置器、欖炭烹清泉、茶師潔玉指、扇風(fēng)催炭白、佳茗傾素紙、鳳凰重修煉、孟臣淋身暖、熱盞巧滾杯、朱壺納烏龍、提銚速高注、甘泉潤(rùn)茶至、移蓋拂面沫、高位注龍泉、燙盞杯輪轉(zhuǎn)、關(guān)公巡城池、韓信點(diǎn)兵準(zhǔn)、恭敬請(qǐng)香茗、先聞尋其香、再啜覓其味、三嗅審其韻、復(fù)恭謝嘉賓。

工夫茶“四寶”

飲用工夫茶的組合茶具,亦稱“烹茶四寶”,由罐、壺、杯、爐四件組成。質(zhì)地或陶,或瓷,古樸雅致,其形各異。清代袁枚《隨園食單》評(píng)價(jià)道 :“杯小如胡桃,壺小如香櫞?!?/p>

工夫茶初時(shí)茶具眾多,《清代述異》曰:“工夫茶器更為精致,爐形如截筒,高約一尺二三寸,經(jīng)細(xì)白泥為之。壺出宜興窯,圓體扁腹,努嘴曲柄,大可受半升許。盤(pán)杯則花磁居多,內(nèi)外寫(xiě)出山水人物,極工致……杯小盤(pán)大如月,此外尚有瓦鐳、棕墊、紙扇、竹夾,制者樸雅?!?/p>

在飲茶進(jìn)程中,功夫茶具由十余件簡(jiǎn)化到實(shí)用的四件,即孟臣?jí)亍⑷翳”?、玉?shū)茶碨、汕頭風(fēng)爐。因茶具精美貴重,故云“四寶”。

01.

孟臣?jí)?/p>

又稱“孟公壺”、“孟臣罐”。紫砂飲具,用于沖泡烏龍茶。

宜興惠孟臣制,多為赭石色,壺小如香櫞,容水50毫升,器底刻有“孟臣”鈐記。

清代施明?!堕}雜記》:“漳泉各屬,俗尚工夫茶,茶具精巧,壺有小如胡桃者,名孟公壺?!逼錁?biāo)準(zhǔn)是“小、淺、齊、老”。

“小”指的是容量少;“淺”指的是壺小水淺能釀味,能翻香,不蓄水,會(huì)翻泡;齊指的是壺嘴、口、把三點(diǎn)都平成一線,制作精細(xì);“老”指的是器物古者為貴,使用時(shí)間越長(zhǎng)越好,“銹”厚時(shí)香重。

02.

若琛杯

又稱“若琛甌”。白瓷質(zhì)飲具,盛放工夫茶茶湯用。

相傳為清代江西景德鎮(zhèn)燒瓷名匠若琛所作。為白色翻口小杯,杯沿常有花紋,杯身有山水字畫(huà),杯底書(shū)“若琛珍藏”。

清代張心泰《粵游小識(shí)》:“若琛所制茶杯,高寸余,約三四器,勻斟之?!?832年的《廈門(mén)志》記載:“俗好啜茶,器具精小,壺必孟臣?jí)?,杯必若琛杯?!辈柚V云:“茶三酒四玩二?!逼凤嬕匀藶橐?,三杯如“品”字。

因清代景德鎮(zhèn)仍有仿定窯制作,故若琛杯有“純白定甌”之稱?,F(xiàn)時(shí)多用景德鎮(zhèn)和廣東楓溪出品的白瓷小杯。

03.

玉書(shū)茶碨

又稱“玉書(shū)碨”。煮水器具,赤色,扁形,薄瓷質(zhì),容水200毫升。

閩南、粵東和臺(tái)灣省人稱瓷質(zhì)水壺為“碨”,產(chǎn)于廣東潮安者最著名,能耐冷熱急變,保溫,便于觀察煮水的變化過(guò)程。

“玉書(shū)”的解釋有二:一說(shuō)水壺設(shè)計(jì)制造者的名字;二說(shuō)壺出水時(shí)宛如玉液輸出,故稱“玉輸”,因“輸”字不吉利,取其諧音為“玉書(shū)”。

使用時(shí),置于潮汕風(fēng)爐上急火燒之,水開(kāi)時(shí),碨蓋一開(kāi)闔,卜卜有聲,此時(shí)即可沖泡茶葉。

04.

汕頭風(fēng)爐

又稱“潮汕烘爐”。煮茶燃具,黏土燒制的紅泥小火爐,高溫下遇水爐體不裂。

外形如鼎,通紅古樸,長(zhǎng)形,高約20厘米,置炭的爐心既深又小,有蓋有門(mén),通風(fēng)性好。

汕頭風(fēng)爐是玉書(shū)茶碨的配套器具,由風(fēng)爐改進(jìn)而來(lái),其爐口大小與碨底相稱,燃料用白炭,更考究者用橄欖核炭,富香,可形成急火。

“烹茶四寶”演變至今,使得茶藝泡茶多彩紛呈,茶具的使用也增加了許多技法,泡茶成為了一項(xiàng)外行人覺(jué)得有趣、內(nèi)行人覺(jué)得能提高修養(yǎng)的茶藝生活。

一壺好茶一弧月,愛(ài)物寓情,戀茶及物,一爐一炭也能消磨浮生,歡喜自知。

來(lái)源:澤青茶道

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