古今茶俗縱覽

  在婚禮中用茶為禮的風(fēng)俗,也普遍流行于各民族。蒙古族訂婚,說親都要帶茶葉表示愛情珍貴?;刈濉M哈薩克族訂婚時,男方給女方的禮品都是茶葉。回族稱定婚為“定茶”,“吃喜茶”,滿族稱“下大茶”。

  茶俗是民間風(fēng)俗的一種,它是民族傳統(tǒng)文化的積淀,也是人們心態(tài)的折射,它以茶事活動為中心貫穿于人們的生活中,并且在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷演變,成為人們文化生活的一部分,它內(nèi)容豐富,各呈風(fēng)采:

 ?、俨枧c婚禮:茶與婚禮的關(guān)系,簡單來說,就是在婚禮中應(yīng)用茶作為禮儀的一部分。它起于何時?從唐太宗貞觀十五年(641年),文成公主入藏時,按本民族的禮節(jié)帶去茶開始,至今已有1300多年了。

  唐時,飲茶之風(fēng)甚盛,社會上風(fēng)俗貴茶,茶葉成為婚姻不可少的禮品。

  宋時,由原來女子結(jié)婚的嫁妝禮品演變?yōu)槟凶酉蚺忧蠡榈钠付Y。

  至元明時,“茶禮”幾乎為婚姻的代名詞。女子受聘茶禮稱“吃茶”。姑娘受人家茶禮便是合乎道德的婚姻。清朝仍保留茶禮的觀念。有“好女不吃兩家茶”之說。由于茶性不二移,開花時籽尚在,稱為母子見面,表示忠貞不移。如《紅樓夢》書中,王熙鳳送給林黛玉茶后,詼諧地說:“你既吃了我家的茶,怎么還不做我家的媳婦。”

  如今,我國許多農(nóng)村仍把訂婚、結(jié)婚稱為“受茶”、“吃茶”,把訂婚的定金稱為“茶金”,把彩禮稱為“茶禮”等。

  至于迎親或結(jié)婚儀式中用茶,有作禮物時,主要用于新郎、新娘的“交杯茶”、“和合茶”,或向父母尊長敬獻的“謝恩茶”、“認(rèn)親茶”等儀式??傊?,從古到今,我國的許多地方,在締婚的每一個過程中,往往都離不開茶來作禮儀。

 ?、诓枧c祭腌:我國以茶為祭,大致是在南北朝時逐漸興起的。南北朝齊武帝蕭頤永明十一年(493年)遺詔說:“我靈上慎勿以牲為祭,唯設(shè)餅、茶飲、干飯、酒脯而已,天上貴賤,咸同此制。”齊武帝蕭頤是南朝比較節(jié)儉的少數(shù)統(tǒng)治者之一,他提倡以茶為祭,把民間的禮俗,吸收到統(tǒng)治階級的喪禮中,并鼓勵和推廣了這種制度。把茶用作喪事祭品,只是祭禮的一種。我國的祭祀活動,還有祭天、祭地、祭灶、祭神、祭仙、祭佛,不可盡言。

  古代用茶作祭,一般有這樣三種形式:在茶碗、茶盞中注以茶水;不煮泡只放以干茶;不放茶,久置茶壺、茶盅作象征。我國許多兄弟民族,也有以茶為祭品的習(xí)慣。如布儂人的祭土地活動,每月初一、十五,由全寨各家輪流到廟中點燈敬茶,祈求土地神保護全寨人畜平安。祭品很簡單,主要是用茶。再如云南麗江的納西族,無論男女老少,在死前快斷氣時,都要往死者嘴里放些銀末、茶葉和米粒,他們認(rèn)為只有這樣死者才能到“神地”。祭祀活動中的以茶作祭品,可以說是茶文化發(fā)展過程中衍生出來的一種帶封建迷信的副文化。但真實地反映了人類的歷史現(xiàn)象。

 ?、埏嫴枇?xí)俗:我國地域遼闊,人口眾多,民族眾多,其飲茶習(xí)俗千姿百態(tài),各呈風(fēng)采。就武夷山飲茶習(xí)俗而言,自古以來就有以茶待客、以茶會友、以茶聯(lián)誼等形式。由古代沿襲下來的飲茶習(xí)俗至今在有的農(nóng)村或茶藝館還依然可見。形成了獨特的茶文化。

  A、敬茶:在武夷山的農(nóng)村較為普遍的茶俗便是“客來敬茶”,“一杯香茗暫留客”,表達了武夷山人對客人的問候和敬意??蛠砭床瑁圆钑洋w現(xiàn)武夷山人重情好客的美德和傳統(tǒng)禮節(jié)。

  宋代以來,武夷山民間流傳著“客至莫嫌茶當(dāng)酒”的風(fēng)俗,大抵客至,寒喧問候,邀請入座,主人的家屬,立即洗滌壺盞,升火烹茶,沖沏茶水,敬上一杯香茶。主人講究“端、斟、請”;客人則留意“接、飲、端”的舉動,主人以左手托杯底,右拇指、食指和中指扶住杯身,躬著茶,微笑地說:“請用茶”。飲茶人宜雙手接杯,道聲謝謝,端杯細啜,贊主人茶葉佳、好,一道茶后,寒喧敘話,主人復(fù)斟茶,飲畢不能將余澤傾倒,主人要待客人午后方可清理、洗滌茶具。

  B、擂茶:武夷山有的村流行著一種“喝擂茶”的習(xí)俗。擂茶是農(nóng)家招待客人必備的飲料,其原料一般只用茶葉、大米、桔皮擺制。講究的還放入適量的中藥菌陳、甘草、川芎、肉桂等。喝起來特別香甜,是一種可口的飲料,特別是在炎夏,具有清涼解暑的功效。在喝擂茶的同時,還備有佐茶的食品,如花生、瓜子、炒黃豆、爆米花、筍干、南瓜干、感菜等,具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。敬茶時擂茶碗內(nèi)溢出的陣陣酥香、甘香、茶香、撲鼻而來,沁人心肺實在令人心馳神往,是待客的佳品。

  C、“三道茶”。“三道茶”是武夷山御茶園根據(jù)武夷山民間飲茶習(xí)俗,以“和、敬、怡、真”的思想為指導(dǎo),整理出來的。也可以說是一種現(xiàn)代的飲茶方式(一般適用于茶館)。“三道茶”包括“迎賓茶”、“留客茶”、“祝福茶”。“迎客茶”是為遠道而來的客人送上的第一盞茶,并配有茶點。茶點是具有武夷山區(qū)特色的米焦、芝麻果、咸筍干、芋果等。香醇的茶和甜美的茶點,表示歡迎客人的到來。“留客茶”是讓客人既能看到泡茶的技巧又能品嘗到茶的色、香、味。一邊品茶,一邊交談,無拘無束,其樂無比。“祝福茶”在客人即告辭時,送上一杯桂花金桔茶,并送上祝福的吉言。

責(zé)編: cn6831
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