儒商的普洱情結(jié)

  不知何故,我與先生十分投緣,我們聊及普洱茶的前世今生還有未來的事,感慨于時(shí)代的變革,物質(zhì)的發(fā)達(dá),一個(gè)60年代生人和一個(gè)80年代生人,竟可以對(duì)許多流失的或正在興盛的事物擁有共識(shí),想必也是欣慰的事。

  第一次拜會(huì)李文紅先生不值,頗多嘆惜。第二次尚未見面之前,引見的人說李先生很想見我,不禁頓生欣慰,大概我與他已是神會(huì)意合的人了。

  地點(diǎn)在芳村茶葉城302B,先生經(jīng)營的“云之南”店鋪。這是云南省雙江縣勐庫豐華茶廠駐廣州的辦事處,今年3月初才剛進(jìn)駐芳村茶葉城的。初一見面,先生奕然的神采、優(yōu)雅的談吐和脫俗的氣度使我景仰頓生,若不以儒商呼之,倒是有些不厚道了。我所知道的儒商,是非常重視商業(yè)道德的,能夠?qū)⑷宓膫惱砉噍斶M(jìn)經(jīng)營理念中,追求利益價(jià)值與人性道德的和諧統(tǒng)一。隨著交談的深入,我的這種認(rèn)覺越發(fā)地深刻。

  先生嫻熟地泡起了普洱茶,一邊講起他幼時(shí)的一些事。他種茶,采茶,賣茶,對(duì)普洱茶的感情不可謂不深,對(duì)故鄉(xiāng)的情愫不可謂不濃,對(duì)行情世態(tài)的認(rèn)知也不可謂不老練。那時(shí)我竟有點(diǎn)陶醉于他的言笑中,覺得他對(duì)普洱茶市場(chǎng)的見解很獨(dú)到,他的營銷理念也很前衛(wèi),尤其是那一番關(guān)于08年春茶行情及價(jià)格走勢(shì)的看法至為精深。這些時(shí)間涉足普洱茶的我倒是接觸過一些茶商,但能有如此見地者大概已算不多了。我忽然有種如沐春風(fēng)的感覺,先生當(dāng)是一個(gè)賢者,能聆聽他的人生體悟和商道心得,此番謁見自是不虛枉了。

  茶是陳年熟普洱,香氣繚繞,抵人魂靈。先生說他亦有禪的妙思,每每將其店鋪寓為禪房,他要于其中收獲安逸的神思和精妙的感悟。我則忽想起“禪房花木深”的詩句來,但這里并不見有真實(shí)的花木,不過,普洱茶亦屬草木卉類,只要心中有禪思,又何妨置身于鬧市或者陋巷,亦無須深山名剎草木深處,惟有一甌普洱在手,禪意已足。作為儒商,卻又將禪意融合進(jìn)了商道,先生真可謂精深高雅的人了!這種精深,便是儒之和諧,禪之無爭(zhēng),商道之質(zhì)樸!

  先生不喜商海中的傾軋狂妄,爭(zhēng)強(qiáng)斗狠,他覺得只有品牌間的和諧互惠,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),才能打造普洱茶的盛世,同時(shí)政府也應(yīng)該進(jìn)行行政扶持,萬方一心。他擁有一種深深的鄉(xiāng)土情結(jié),對(duì)故鄉(xiāng)的普洱茶充滿熱愛,為普洱茶的流行而激動(dòng),他將致力于把故鄉(xiāng)最純正、最地道的普洱茶獻(xiàn)與世人。他的眼里容不得半點(diǎn)駁雜與虛假,為損害故鄉(xiāng)形象的所有造假售假、坑害消費(fèi)者的行為而痛心疾首,這是他的最質(zhì)樸、可愛之處。

  先生正是出于對(duì)地道普洱茶的質(zhì)樸追求,創(chuàng)辦了廣州云之南普洱茶有限公司,構(gòu)建起他怡然自得的“禪房”。在這里,你或者覺禪意,或者覺隱逸,不過茶總是好的,主人的好客之道也是好的,你總會(huì)有神清氣朗的感覺,拚卻一切煩惱與苦悶?;蛘呤?ldquo;拉佤布傣”,或者“豐華”、“和潤(rùn)祥”,抑或“迷帝”與“思普”等品牌,于質(zhì)樸、和諧、無爭(zhēng)之中,你皆可以解讀到先生深沉的普洱情結(jié),闡發(fā)出對(duì)物欲與情性之間的一種籠統(tǒng)性哲思。

  期待與先生的第三次晤見。

 

責(zé)編: cn6831
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