曼松貢茶茶區(qū)，也叫茶王子山，因曼松老寨所在的山上,有座王子墳。
兩個(gè)“王子山”的傳說(shuō)：
當(dāng)?shù)毓_(kāi)的傳說(shuō)是：清康康熙年間，吳三桂剿滅南明李定國(guó)，南明家族逃散時(shí)，一位16歲少年在家仆幫助下，避開(kāi)官兵追殺，逃往曼松投靠貢茶王之孫。貢茶王的孫子一家為掩護(hù)該少年，對(duì)外謊稱其是“患怪病的義子”，舉家遷往四家寨避難。16歲少年死后，貢茶王之孫才向曼松人公開(kāi)其真實(shí)身份：該少年是南明王朱由榔的王子，并帶村人將其埋在山頂，還為王子墳挖了防護(hù)溝。此山便被稱為“王子山”。
另一個(gè)版本：南詔國(guó)王（唐朝）從始祖細(xì)努邏到最后一代舜化止，前后經(jīng)歷165年，歷十余代王。南詔國(guó)統(tǒng)治范圍廣及今云南全境和貴州、四川、西藏，以及越南、緬甸的部分土地，必然派出使臣管轄各地。今曼松所在的象明彝族鄉(xiāng)，在南詔時(shí)，不屬于最邊遠(yuǎn)的地區(qū)。導(dǎo)致南詔覆滅的鄭買(mǎi)嗣（南詔權(quán)臣），從通海、元江一帶發(fā)兵，南詔王子逃難的路線應(yīng)該是從景東、普洱到倚邦，順河谷南逃至曼松的彝族聚居區(qū)。從姓氏演變的角度看，南詔王室本姓蒙。亡國(guó)后，分別改姓左、羅（與“倮”同音）、字。而曼松絕大部分是香堂人，以羅姓、李姓居多。李姓在南詔時(shí)為官宦人家，一直與蒙姓皇族通婚。所以南詔王子逃到曼松，不管是地理通道還是族緣關(guān)系，這從表面上看也說(shuō)得過(guò)去。至于埋在王子山上的王子究竟是誰(shuí)，南明王的“王子”可能性極小。
“王子”的傳說(shuō)，說(shuō)明“曼松貢茶”很悠久。以“王子山”為代表的曼松種茶史，不僅僅始于明清，至少可上溯至南詔（唐朝），因?yàn)槟菚r(shí)已有“土貢”。曼松仍然在書(shū)寫(xiě)新的傳奇白色的茅草花一叢又一叢，在王子墳周邊搖曳：是祭奠還是期待？在王子山和背陰山的古茶園里，茶馬古道靜靜地躺在群山之中，昔日的山間鈴響和馬啼聲已經(jīng)成為昨天的故事。
如今這片曾經(jīng)輝煌的古茶園，衰落了。曾經(jīng)的貢茶園，竟看不到一棵粗大挺拔的古茶樹(shù)。只是在王子舊居周?chē)?，稀疏生長(zhǎng)十多棵喬木型的大葉種茶樹(shù)。往昔的興旺氛圍已成歷史，那座被盜過(guò)的王子墳，剩下的王子舊址，僅存很少的一排奠基石臺(tái)，很難讓人想起曾經(jīng)的輝煌。
每年曼松貢茶產(chǎn)量極為稀少，根據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)年產(chǎn)不過(guò)10來(lái)公斤在普洱中是頂級(jí)精品。大多數(shù)家庭都只有幾兩，最多一家有四公斤。制作都很精細(xì)，沒(méi)有炒糊的。由于太少，所以用家里的鍋炒，有時(shí)會(huì)有點(diǎn)雜味。
品種：曼松貢茶成熟葉片葉脈8對(duì)，是標(biāo)準(zhǔn)的中葉種。
曼松貢茶的特點(diǎn)：
曼松茶生長(zhǎng)在地勢(shì)高峻，朝有霧鎖，暮有云遮，生態(tài)環(huán)境極佳之地。茶葉芽肥葉嫩，茶芽緊湊，形如鳥(niǎo)嘴，色澤翠綠，杯中茶芽，芽孢略展，立于水中，形狀極美。湯色剔透清亮，清香撲鼻，入口極其細(xì)膩柔滑，淡雅、清甜隨之而來(lái)，其味甘香可口，飲后神志清醒，茶湯香氣一開(kāi)始有點(diǎn)含而不露，三四道之后喉嚨深處回甘綿長(zhǎng)、暗香浮動(dòng)，茶湯在舌尖上跳舞，意味悠長(zhǎng)，讓人回味無(wú)窮。
從開(kāi)湯到最后一泡，茶湯依舊明黃澄亮，淡淡透亮，滋味也一樣淡雅豐富。
曼松貢茶最大的特點(diǎn)是甜潤(rùn)，喝的時(shí)候口里很甜，喉頭很甜，象喝蜂蜜水，茶氣很足又暖，只要喝一點(diǎn)點(diǎn)，身體就會(huì)發(fā)熱，是其它茶山遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上的，真正的皇家的味道。
普洱茶中如果不算上年份這個(gè)因素，曼松貢茶是最貴的，可謂普洱茶中的奢侈品。因每年產(chǎn)量稀少，曼松茶，聽(tīng)得很多，看得很少，喝得極少。
