與一片葉子結緣,《松風煮茗:婺源茶事》寫作緣起

  【著書者說】
 
  “一片葉子,一種乾坤。配得上乾坤的葉子,只有茶。茶,注入無華的水,人的一生就可以在一杯茶里修行。一個地方更是如此,有了茶風茶俗,就有了生活的意境。”
 
  這是我寫在《松風煮茗:婺源茶事》一書中的起始文字,循著這樣的路徑,我開始“去追溯遠古的一縷茶香與以茶為禮的風俗淵源……盡管場景是以波紋的形式漫開的,抑或來路是片段式的,但絲毫不影響它相沿成俗,在時光深處散發(fā)的獨特地域色彩,以及與中華茶文化的一脈相承”。于是,有了對婺源歷史茶文化的認識與發(fā)掘,有了《茶典中的標記》《鄉(xiāng)野的清香》《生活的信仰》《屋檐下的茶語》《茶鄉(xiāng)的韻味》等篇章。
 
 
  《松風煮茗:婺源茶事》洪忠佩著中州古籍出版社
 
  中國是茶的故鄉(xiāng),茶為國飲。清楚地記得,我接到寫婺源茶事的選題,還是在2014年年底。早先,因為編寫《婺源茶藝》《茶香婺源》,手頭有基礎史料,我就積極進行申報,列入了中州古籍出版社的華夏文庫出版計劃。“霜,濃得似雪。草,茶,竹,還有樹的葉面上,停著厚厚的霜白。溪流,又瘦又癟,只有一匹水,拐個彎就失去了蹤影。凍土拱起,一腳踩下,便有了咔嚓咔嚓的聲響。俞家,一個小村落,屋后,是茶山,是竹林;房前,鋪著田園與山巒。德馨先生住在俞家,稱自己過著山居生活,與其詩意的生活狀態(tài)是吻合的。上午登門的訪問,是赴與德馨先生一個約定,也是我寫《松風煮茗:婺源茶事》一書田野調查的開始。陽光下的庭院,兩個人挨著坐,一杯茶,一個話題,持續(xù)、發(fā)酵,都在心里貯蓄著暖意……我對六十多位鄉(xiāng)村的長者進行一一訪問,人文的,傳說的,重述的,都記錄于紙上。甚至,為了求證一段史料,我還去了徽州的茶葉博物館。”(《記錄,或者重建》)
 
  婺源處于中國綠茶生產(chǎn)的“金三角”。只要走進鄉(xiāng)村,有誰不會講一兩個有關茶葉的故事呢?不曾想,有時民間失憶的程度讓我感到遺憾與無奈。比如《鄉(xiāng)野燒茶人》等章節(jié),雖然只有詞條式的輯錄,但個中付出的艱辛是無法想象的。說實話,有的時候每當看到鄉(xiāng)村驛道茶亭的殘基和斷碑,我心中就升起一種針刺一樣的疼痛。我甚至在不同場合,講過“搶救性”打撈與寫作這樣的關鍵詞。“即便,我走遍了徽饒古道、婺源五嶺(古時進出婺源的五條通道,即現(xiàn)在婺源境內(nèi)的羊斗嶺、塔嶺、對鏡嶺、芙蓉嶺,以及如今在安徽休寧縣境內(nèi)的新嶺)……也沒有聽到關于山野施茶人更多的細節(jié)與故事。他(她)們是那樣的悄無聲息,好像一碗茶那樣微不足道。明顯,是我遲到了,尋訪茶亭茶舍沒能趕在一個個山野施茶人辭世之前。”(《喚醒一碗茶》)
 
  上海益芳茶葉獲巴拿馬萬國博覽會金獎資料圖片
 
  有好幾個月,為了給《松風煮茗:婺源茶事》一書收集素材,我所有的節(jié)假日都在鄉(xiāng)村行走,進行田野調查,足跡幾乎遍布了全縣的驛道與茶亭。“由于新書體例、文本、字數(shù)的要求,我的寫作只是對與婺源茶人、茶事有關的習俗作一種概述與感悟,沒有發(fā)散,卻宛如打了一口深井,挖掘出的是泥土與砂石,清澈的井水還要在后頭涌出。”(《記錄,或者重建》)在采寫的過程中,許多師友給予了無私的幫助,是他們促進了我書稿的進度。
 
  “茶,是婺源文化基因與婺源人性格的重要組成部分。寫一本婺源與茶主題的書,一直是我多年的心愿。而《松風煮茗:婺源茶事》還不是我理想的文本。我趨向的是,以散文文體出現(xiàn),它是生活的必修課,是對人生非同尋常的影響,獨特的地域文化積淀,散淡,平和,遼闊;若以小說文體出現(xiàn),應是以舊時婺源富商巨賈為原型,多維表現(xiàn)商界、政界的勾心斗角,還有家與國命運主線下的茶人擔當,以及生死考驗。”(《記錄,或者重建》)當時,我是想利用婺源歷史上茶商的素材,進行長篇小說《葉脈》的創(chuàng)作,大綱都列出來了,由于種種原因,我只寫了開篇幾個章節(jié),未能如愿。后來,《葉脈》作為中篇小說發(fā)表在文學雜志《芳草》2016年第5期上。
 
  與一片葉子結緣,無疑讓我的鄉(xiāng)土寫作找到了一方沃土。《松風煮茗:婺源茶事》,只是我進行婺源鄉(xiāng)村茶文化敘事的一部分。從這里出發(fā),去發(fā)掘地域傳統(tǒng)文化的精髓和新時代人民對美好生活的需要,把挖掘鄉(xiāng)土文化的精神內(nèi)涵與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機地結合起來,抒寫當下鄉(xiāng)村日常生活中散發(fā)的新氣息,以人文情懷和鄉(xiāng)村故事去表達中國經(jīng)驗,一路上將會生發(fā)更多鄉(xiāng)土敘述的芬芳。于是,“生活中的速度與節(jié)奏,在一杯茶的時光里慢了下來。喚醒的,不只是茶的清香與人生的況味,還有民間的風俗與歷史文化。”(《中國茶:葉脈與意境》)
 
  有人說,福克納一生只寫“郵票大”的地方。而我,不忘初心,能夠把鄉(xiāng)土中國一方山水人文,或者把一個村莊的過往,甚至一片葉子的歷史清香寫好就心滿意足了。(文/洪忠佩中國作家協(xié)會會員)
 
  《光明日報》(2017年12月07日16版)
責編: yunhong
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