茶有千千道

  在云南藏民的眼里,茶是血,是肉,是生命,懂茶就是懂人生。茶有千千道,喝茶的商人,可以享受到茶對(duì)人的啟蒙,茶香會(huì)告訴你,何為人?何為商?
 
  大茶客乾隆決定讓位給兒子道光,一老臣不無(wú)惋惜地說(shuō):“國(guó)不可一日無(wú)君呵!”乾隆卻端起御案上的一杯茶,說(shuō)道:“君不可一日無(wú)茶。”金口玉言,茶為天下的樹(shù)葉爭(zhēng)了光。乾隆號(hào)稱十全老人,人生美滿,連自己身邊的大貪官和珅都不愿自己動(dòng)手剪除,改由兒子代勞,怕負(fù)了一生的朋友,確實(shí)比斬殺小妾的漢武帝有情有義。
 
  李東生、任正非會(huì)進(jìn)哈佛商學(xué)院深造嗎?不,他們只消就近喝喝潮州的功夫茶,功力即可躥升不止一倍。
 
  茶是教誨商人的大師,商人只是一介學(xué)徒。
 
  政治就是最大的商業(yè),乾隆轉(zhuǎn)世未必愿意放棄總裁之位。相反,政治人物從商,明朝就有一未得善終者。
 
  都尉歐陽(yáng)倫,奉命出使西城,回來(lái)時(shí)私藏一批茶葉,想發(fā)點(diǎn)財(cái)。朱元璋得知后,令其自殺。歐陽(yáng)倫是朱元璋的女婿,身為官場(chǎng)中人,偏要違背朱家的嚴(yán)刑峻法而經(jīng)商,何苦來(lái)?人家女兒守寡不守寡且不談,你這駙馬不也白做了嗎?
 
  貴為皇親,只把茶當(dāng)成斂財(cái)之具,不把茶當(dāng)處世之道,辜負(fù)茶葉一片苦心。
 
  既往矣?未必?,F(xiàn)在的商人們被視為時(shí)代的脊梁,錢(qián)本不在話下,一上市,錢(qián)比劉三姐采的茶葉片還多?,F(xiàn)在的企業(yè)家最不缺“術(shù)”,八仙過(guò)海,他們的神通已經(jīng)很匪夷所思了,他們?nèi)钡氖?ldquo;道”,把企業(yè)做到家,但道行尚淺,茶則是他們精神修煉的門(mén)徑。酒太俗,多言不利于保守商業(yè)和情感機(jī)密,飲酒量甚至被認(rèn)為是一個(gè)民族焦慮程度的指標(biāo),相比之下,茶自然是種更好的載體。
 
  于是葉公好龍,幽深的茶館門(mén)口停滿了寶馬香車(chē),美人來(lái),權(quán)貴走,幾番滄海桑田。一時(shí)間,茶被投機(jī)者用來(lái)洗刷新貴的身份,和高爾夫一樣具有層層漂白的功效。
 
  茶道原本求的是盡善盡美,不得其法,就算茶水漫灌而過(guò),露出的還是三代以上的黑色。當(dāng)年就有外國(guó)人把茶葉放到鍋里煮上幾分鐘,然后把鍋里的水倒掉,再一根一根地吃茶葉?,F(xiàn)今,不少商人也還是這樣,留不住嘴邊的精華。
 
  但滾滾紅塵中,他們的心從來(lái)就沒(méi)有寧?kù)o過(guò)。茶之本意,在于清靜六根。
 
  豐臣秀吉長(zhǎng)袖善舞,推崇茶道,終使東瀛四島茶道盛行,他就說(shuō):“唯從無(wú)底之心,方能深知茶意。”他曾依靠千利休辨別茶器,殺千利休有嫉妒的成分吧?既生瑜,何生亮嘛。千利休因茶名而身死,豐臣秀吉因殺友而遭世人詬病,苛求地講,二人茶道未至最高層。
責(zé)編: 楊洋
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