親身尋訪普洱古茶樹

  昨日,車馬勞頓,興奮過度,雖有“小樓人靜月侵床”的愜意,卻也輾轉(zhuǎn)些許時間,好在滿滿的森林味,讓大家品嘗到了“晚坐松檐下,宵眠竹閣間”的感覺。今早,出發(fā)時,天還未亮,但卻充滿了向往。世人均說“高山云霧出好茶”,實際是對茶樹生長環(huán)境的一種淺顯形象描述和經(jīng)驗總結(jié)。懷著樸素的自然因循之理,古人認(rèn)為茶采天地之靈氣、吸日月之精華,其葉是為“靈葉”。對于古茶樹而言,所居之處皆為“陰陽交泰,天地氤氳”之所,其又歷歲月輪回,靈性自然而生,實為“氣”所至使然。
 
  云霧,靈性之所聚……
 
  清晨,山間云蒸霞蔚,甚為壯觀,本可俯視古樹茶園,卻也因為這山間的晨霧,仿佛給郁郁蔥蔥的大山披了一層層白紗,眼下只剩下劃過云霧的樹梢,隱隱約約的落在視野中。
 
  人在云上,亦幻亦真,目之所及,飄渺不定,景色仿佛流過指間的風(fēng),倏地一瞬,變了。
 
  有那么一瞬,還是真有些羨慕這些歷盡滄桑的古茶樹了,以朝露為伴,約朝霞而述,賞曼妙光景,譽其“靈性”,名有其實。
 
  此時,山中霧氣朦朦,林子里滿是露珠,穿行其間,著實體會了一把“朝露濕我衣”的暢快。
 
  雖然不是很舒服,但看到那茶芽上晶瑩清透的露珠,也便不會有半點的遷怒。
 
  高山,地氣之所藏……
 
  徐霞客曾非常認(rèn)真地考證和研究了一下高黎貢山之風(fēng)水形勢,其在滇游記中載述“其山又稱為昆侖岡,以其高大而言,然正昆倉南下正支(作者君注:不過它正好是昆侖山向南下延支脈中的正脈)”。
 
  站在山頂,極目遠(yuǎn)眺,綿延的山脈中,盡是滿目蒼翠的原始森林,這里散布著被時光遺落的古茶樹群落,從谷底,到山頭。高黎貢山平均海拔3500米,最高處達(dá)4000米,占地12萬公頃,堪稱動植物王國,古茶樹群落分布在海拔2000-3200米,是為真正的高海拔古茶樹群。
 
  在這大山的深處,風(fēng)翩然而至,掠過山坡,草在風(fēng)的拍子里搖曳,樹上的葉子也婆娑起舞。
 
  一切都安靜下來了,閉上眼,能聽得見山的吟唱,閉上眼,能聽得見內(nèi)心的呼喚。
 
  山的磅礴壯闊,動人心魄,也難怪徐霞客當(dāng)初登上高黎貢山時慨嘆“憶諸葛武侯、王靖遠(yuǎn)驥之前后開疆,方威遠(yuǎn)政之獨戰(zhàn)身死,往事如看鏡,浮生獨倚巖,慨然者久之!”(小編君注:高黎貢山的古盤蛇谷曾是諸葛亮火燒藤甲兵之處)
 
  秘林,靜謐之所在……
 
  因為高黎貢山的原始森林較早被劃為國家級自然保護區(qū),加之人跡罕至,森林生態(tài)保護極好。
 
  在這里,才能真正體會到人在草木間的含義,此刻的人早已還原為“人之為人”的根本,如這參天的古樹,也似這滿眼的苔蘚。
 
  在這里,才能真正觸摸到原始生態(tài)的本義,此刻的人早已成為這生機盎然的生態(tài)系統(tǒng)的一份子,一樣的生命,一樣的生長。
 
  在這里,才能真正看得見生命故事的真實,因為就在這里一切都是落在了叢林法則中,一樣的劇情,一樣的結(jié)局。
 
  古茶,歲月之所駐……
 
  就在這原始森林旁,散落著成片狀、帶狀、點狀分布的古茶樹群落,安靜的生長在森林的環(huán)抱中,根植在富含有機質(zhì)的腐殖土中,享受著森林為其描繪的斑駁陽光。
 
  因為人跡罕至,這些古茶樹群落,已被荒棄的太久太久,雜草、灌木與古茶樹早已構(gòu)建了一個穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),就那么自然而然的生長著。
 
  一棵棵古茶樹,閱盡了草木榮枯,貯藏了關(guān)于森林的一切。
 
  那美妙的安靜、那純凈的味道、那潮濕的空氣、那勃勃的生機、那生命的故事……,早已沁入在古茶樹一片片的葉子里了。
 
  古茶樹,生長極慢,那虬曲盤繞的樹枝,那大小不一的樹斑,那黝黑發(fā)亮的葉子,一切都帶著歲月的滄桑,仿佛她走過時光的輪回與站在樹下的我相遇,這是她穿越時空后孤獨的守候。
 
  于是,歲月走過的痕跡鐫刻在了古茶樹的樹斑中,歲月沉淀的味道駐留在了古茶樹的新芽中。
 
  站在樹下,仿佛能夠看見“物換星移幾度秋”里古茶樹的從容堅韌,亦可看到“花落花開年復(fù)年”里古茶樹的平靜沉穩(wěn)。這一刻的對視,就如一位老者的垂視,這一刻的對視,才能體會李白“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?”的詰問。
 
  溪水,甘甜之所流……
 
  水利萬物而不爭。原始森林里的溪水,時隱時現(xiàn),或安靜,或潺潺,或濺濺,穿流自在,以其甘甜滋潤著林子里的生命。
 
  這溪水穿行了好遠(yuǎn),卻依舊清澈無比,并未沾染這塵世的污濁,用手捧起到嘴邊喝下,清甜甘洌。
責(zé)編: yunhong
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