富者千金求一克可謂豪氣，貧人一元飲一天不亦樂(lè)乎。盲目跟風(fēng)，人云亦云，亂失心志，擾茶清靈。三本無(wú)差別，因識(shí)各見異。心清性自明，無(wú)優(yōu)亦無(wú)劣。
茶性清靈，清幽之地所生者茶味真，卑污之地所產(chǎn)者茶味雜。近朱者赤，近墨者黑，物我一理。古滇百草普洱茶品，所選原料尊二原則：
1、不求數(shù)量但求品質(zhì)：尋茶先辨環(huán)境：山有諸形，地有諸氣，鐘靈方毓秀，境幽茶妙顯；逢境再究茶人：茶人刁鉆，其茶必乖；茶人豁達(dá)，茶品方正。
2、不求玄怪但求淳真：肥甘濃辛非真味，真味只是淡；神奇卓異非至人，至人只是常。新茶之苦宜純，苦久化而為甘；新茶之澀宜厚，澀久變而為化。譬如年少之子冥頑，成熟明理可望大用；少兒喏喏，難琢成器。一陰一陽(yáng)謂之道，天人同理；佛和魔背靠背，禪茶一味。
品茗者選茶，如行者求道，聞思修具足，大道近矣；看聞品究畢，茶質(zhì)顯矣。看外形端莊條索均勻面有光澤，不霉變不含雜質(zhì)；聞香氣純正不含異味；品最為關(guān)鍵，茶終要入口至心，適口合心者即為好茶。
