茶人應(yīng)該是愛茶的。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而不是口頭上的。對茶的尊敬也體現(xiàn)了一個(gè)人的整體素質(zhì)。溫杯，泡茶，品茗，凈具，每一步都滲透著對茶的情感。茶桌上的灰塵，茶壺上的污垢，茶具的亂放，是否是一個(gè)茶人應(yīng)該做的呢？
古人把茶喻為圣物。上蒼賜予的一片片的葉子，帶給大家多少欣喜和滿足。“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事新茶”，梅堯臣說。茶能洗滌心靈，凈化思想。飲茶是靈魂之飲，心境之需。講究茶道精神與自然山水相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)茶人以寬廣之心去接納萬物，注重天人合一。
改革開放以來，尤其是近年，隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，生活壓力的不斷加大，精神生活反而顯得匱乏。各種各樣的茶如雨后春筍般亮相，不僅滿足了民眾的物質(zhì)需求，更增添了人們的精神享受。
隨著茶文化的普及，懂茶的人也就越來越多。當(dāng)然，各地都不乏大量的“茶人”，那么何謂真正的茶人呢？
首先，茶人應(yīng)該不是貪婪的。茶人也生活在如今這個(gè)社會(huì)，他們也要維持生活，也要購車買房。這是人之常情。但過分膨脹的欲望，是不是與茶道精神相悖呢？
其次，茶人應(yīng)該恬淡，寬容，安靜，應(yīng)該受人尊敬的。他們廣交茶友，靜靜品茗。不去爭名奪利，也不會(huì)陷害他人。發(fā)現(xiàn)美好的東西，哪怕是感受也拿出來與大家一起分享。燈紅酒綠的生活是他們所不齒的。遇到問題想辦法去解決，而不是暴跳如雷，相互指責(zé)。自己做錯(cuò)了事，也不會(huì)推到別人身上。一方有難，同樣也會(huì)伸出援助的手。
香茶嫩芽清心骨，此懷無處不超然…
