詞曰：
滾滾茶爐三沸水，濤聲淘盡世情。色香味觸轉(zhuǎn)頭空，茶心依舊在，幾處蘭香濃。
白發(fā)漁樵網(wǎng)絡(luò)上，評說雅頌詞風(fēng)。一甌香雪喜相逢，古今多少事，盡付笑談中。
世間有好茶，唯清心淡泊之人飲之；世間有好詩，唯慷慨多情之人讀之。今日看電視劇《三國演義》，聽曹孟德橫槊賦詩，慷慨激昂，起我憂思，因而煎水瀹茗，以消此情。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，惟有杜康……皎皎如月，何時(shí)可輟。憂從中來，不可斷絕。”悲壯的歌聲和著凄婉的簫韻，幾乎使我落淚?？嗖韬蜕性u曰：冷兄自是性情中人。
史書、小說類皆稱孟德為奸雄，后人因之，特別是羅貫中的“三國演義”，更是家喻戶曉，于是人人皆知孟德為奸雄。閑時(shí)觀東漢文學(xué)，首推曹氏父子為第一，而孟德之詩尤為沉郁悲壯，慷慨激昂，如茶品中之午子綠茶，香深味老，余味無窮。反觀東吳、西蜀文字，如冬日行荒原上，滿目了了。觀孟德之詩，孟德之為人可知。“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”其胸懷抱負(fù)若此，宜成就大業(yè)。
“演義”中孟德的扮演者鮑國安，很獲好評，但我以為三位英雄霸主中畢彥君扮演的劉備也不同凡響，可惜竟無人提及。同樣，由古典名著改編的電視劇《紅樓夢》，扮演賈母的演員演技也很好，演活了一位通曉事故而又親切慈祥的賈府老太太，竟也無人提及。世人眼里只有曹孟德、王熙鳳、賈寶玉、林黛玉，竟無有賈母、劉備，深以為憾，故附記于此，代為不平之鳴。（1997年7月30日）
后人評論建安文學(xué)，說它慷慨多氣；后人評論陳子昂詩，也說是慷慨多氣；司馬遷在《史記》中寫道：“燕趙間多慷慨激昂之士。”苦茶和尚評曰：《史記》中無此語，恐冷兄失之粗疏。這里的慷慨激昂之士也就是慷慨多氣之士的意思。
正因其胸中有一段英雄豪氣，慷慨悲歌，壯懷激烈，才會(huì)流露出真性情、真本色，雖然其人其事已于幾千幾百年前煙消云散，但其胸中一段英雄豪氣，卻與天地日月共存，不因山河變更而少改，一直激勵(lì)著后來的慷慨激昂之士。正如茶人飲茶一樣，茶香茶味雖然早已煙消云散，但一種茗茶特有的氤氳之氣，卻一直徘徊于五臟六腑間，久久不能消失。
飲鐵觀音茶，有這樣的感覺。
看三國演義，也有這樣的感覺。
看三國演義，不能不感動(dòng)，看劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義，不能不感動(dòng)，看劉、關(guān)、張生離死別之情，尤其不能不感動(dòng)。“人生感意氣，功名何復(fù)論！”已記不清這是那朝那代那位詩人的詩句了，然而每當(dāng)我吟誦的時(shí)候，常常有動(dòng)于中，感慨系之?？v觀劉、關(guān)、張三人，一柔中有剛，一忠義神武，一勇猛過人，但三人卻能生死與共，不求同年同月生，但求同年同月死，不因富貴而易心，不因權(quán)勢而變節(jié)，不因時(shí)事而稍稍疏遠(yuǎn)兄弟間的情義，雖然只是小說家言，但人人讀之而不疑，信之而不易，足見人性中自有善良的一面，但因?yàn)榄h(huán)境和時(shí)勢的緣故，這善良的一面大都被遮掩起來，只流露出另一副猙獰的嘴臉……
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。人世間的事情大抵如此，這時(shí)候再回想當(dāng)年劉、關(guān)、張三人的桃園結(jié)義之情，不禁使人倍感惆悵！
佛說《般若波羅密多心經(jīng)》道：“舍利子，是諸法空相。不生不滅，不詬不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識(shí)，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法……無苦集滅道，無智亦無得。”既然一切皆空，如鏡華水月，如露亦如電，又何必為這些“假語村言”感慨和惆悵呢！
胸中有大不平，可以劍來消；胸中有小不平，可以酒來澆；胸中慷慨多氣，唯有以茶來銷。茶要苦茶，水要滾水，熱湯苦茗，方能快人心意！
本來想烹點(diǎn)屯綠茶，可惜沒有滾水，而且茶也是去年陳茶，氣味蕭索，因此烹點(diǎn)鐵觀音茶，聊銷我胸中一段磊落之氣，并記。（1997年8月3日）
苦茶和尚評曰：我冷兄亦慷慨激昂之士也！讀其文，如見其人，如飲其茶，山僧亦快意不少。
