你的局限

  讀了許多有關(guān)茶的故事和文章,尤臺(tái)灣作家林清玄先生的《私藏茶與私房茶》讓我感動(dòng)。一對(duì)隱居臺(tái)北東區(qū)的尋常夫妻,在找茶、品茶、買茶、賣茶的生活過程中,不僅是茶的知音,也是茶客的知音。

  首先,上好的顧客并不是有最錢的顧客。當(dāng)然,沒錢的顧客也未必就是上好的顧客。那么,上好顧客的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?懂茶、愛茶的人。還有上好的茶并不是“最貴的茶”。這一點(diǎn)就超越了官官和世俗們的心理邏輯了。同樣一座山、同樣一棵茶樹、同樣一撥茶、甚至是同樣一個(gè)炒茶能手,在不同的時(shí)間和心境等條件下制成的茶是不一樣的。好茶如藝術(shù)品,大師的手也不全造精品。好茶如精品瓷,窯窯出精品,沒有過這樣的事例。唐武則天垂拱三年(687年),出了一部杰出的論書著作??《書譜》。作者孫過庭先生有一個(gè)“五合交臻”的提法。指出妙品、逸品的五個(gè)條件。我們尋常人也認(rèn)為:好事成功需要天時(shí)、地利、人和。其實(shí),真正的好茶也是如此!這對(duì)賣茶伉儷就是依據(jù)這樣的邏輯,找茶、買茶,所以好年景能找到幾百斤,差年景只能尋到幾十斤。如此,才有了藏茶和把好茶留給好顧客的故事。

  說到這里就有事了。為什么現(xiàn)而今有包裝說、造勢(shì)說?當(dāng)然是有“市場(chǎng)”。蕓蕓草族睜著茫然的眼睛,喜歡道聽途說,所謂獨(dú)具慧眼是指不上了。眼花繚亂的趕時(shí)尚,造出來的人和物象走馬燈,生活薄成了一張紙,因?yàn)樯钍窃斐鰜淼?。而有操?quán)者竟然樂此不疲,這種精神頭能掙扎多久?

  林清玄先生寫出來的這對(duì)夫妻就有厚度了。不是知茶高手,能找到好茶嗎?沒有良知能把好茶不論價(jià)格的留給知茶者嗎?他們進(jìn)入了生命的本質(zhì),而不被外力所曳,更加純粹的依靠茶,在這個(gè)世界上生存。他們掌握了自己,也把持了生活。他們肯定是無需牽強(qiáng)、甚至是死拉活拽地用幾個(gè)“名人”或什么大師之類的裝點(diǎn)自己的人。

  一切的局限和一切的相對(duì),這是與茶者都應(yīng)明了的。但茶者求質(zhì),這即是做人。我們漫不過當(dāng)下的生活邏輯,但隨波逐流會(huì)丟失精品,更會(huì)丟失自己。

  茶道矣,一言之深淺……還是讓我記下《私藏茶與私房茶》中的一些話吧!

  “宇宙之味、佛菩薩之味、凡夫之味原來只是一味,端看品嘗的深淺罷了。如來之心、禪師之心、詩人之心原來只是一心,只問印證的清濁而已。深淺或清濁不假外求,就從眼前的這一味,當(dāng)下的這一念契入吧!”

責(zé)編: juses
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