今天世界上最先進(jìn)的運(yùn)輸系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，是由兩千年前兩匹馬的屁股寬度決定的，你信嗎？可能很多人不會相信，但事實(shí)上確實(shí)如此。
今天“七子餅”普洱茶和他的常規(guī)包裝357克也是由馬決定的，你信嗎？可能很多人不會相信，但事實(shí)也確實(shí)是如此。
在一餅普洱茶的包裝上，我們總能看到一個數(shù)字，357克。這固然是在標(biāo)明茶餅的重量，但為什么不是350或400這樣的整數(shù)呢？在普洱茶的包裝方式上還有一個現(xiàn)象，就是一定要用7塊茶餅打造成一提茶，總是以7個餅為單位包裝，后來也就有了“七子餅”之說，莫非普洱茶與七有著什么特殊的淵源？
茶馬古道不僅傳承下來這種加工方式，固化了普洱茶的形狀，還成全了它一個重要的數(shù)字。在這里一條古道上，馬馱著茶葉，人牽著馬匹，一行就是上千公里，一走就是上千年，人對馬的能力自然非常了解。一匹走長途山路的馬，通?？梢载?fù)重30公斤，這都是老馬夫們總結(jié)出來的。為了保持馬的平衡，人們會把這三十公斤的重量，平均分配在馬背兩邊的籮筐里，一邊15公斤。今天的人們發(fā)現(xiàn)，如果將7餅茶的重量加合起來，大約重為2.5公斤，那么六份這樣的包裝相加，重量剛好就是15公斤。由此看來，不是普洱茶與7有什么特殊的因緣，而是與馬，與茶馬古道有著不解的淵源。
從這些事件的發(fā)展歷程可以看出發(fā)，對事物最初的選擇往往決定著其今后的發(fā)展方向，并且慣性的力量會使這一選擇不斷地自我強(qiáng)化，使其很難改變。
