在普洱的邊緣行走(33)——勐海風(fēng)俗及勤勞的傣族婦女

文/俗部
  勐海一帶,傣族很多。

  傣族是我國古代百越的后裔,生活在廣西、貴州東部一帶,后來逐漸遷徙到云南及南亞地區(qū),漢代稱作滇越,此后,又有白夷、百夷、擺夷等多種稱呼,他們自己則稱作傣、撣。許多人以為傣族起源于泰國,錯(cuò)了,傣族的祖先,就是我們這塊土地上的先民。

  我喜歡傣族,他們的服飾、他們的習(xí)俗、他們的信仰,都喜歡。當(dāng)然,最喜歡的還是他們的人,尤其是傣族的婦女。

  可能是信仰上座部佛教的原因,傣族人在心境上顯得格外平和。這種心境上的平和,在婦女身上表現(xiàn)得又格外突出:干干凈凈的衣著,斯斯文文的行走,輕言細(xì)語的說話,讓人產(chǎn)生一種天然的好感。傣族的男子只干一些短平快的重活,而大量繁雜的勞動(dòng),則全部由婦女承擔(dān),她們?nèi)蝿谌卧?,無休無止。長年的勞動(dòng)加上偏于素食的習(xí)慣,使得十之八九的傣族婦女保持著很好的身材,即使是年過五十的乜桃,也是如此。【注?奶奶輩的稱乜桃,乜、蜜音近,我們常稱作蜜桃、老蜜桃。傣族女子結(jié)婚早,四十左右就是蜜桃了】

  發(fā)兩張圖片,是去賀開的途中拍的,一群傣族婦女在插秧。這是一種自發(fā)的合作行為,每當(dāng)插秧和收獲這種需要集中人力的勞動(dòng),他們都是互助的,今天一起去插這一家的田,明天去插那一家的田。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)停下來拍她們,她們完全不知道。我喜歡這種合力的農(nóng)作勞動(dòng)場景,拍了很長時(shí)間,而在這一過程中,她們始終保持著同一姿勢,整整齊齊,沒有一個(gè)人直直腰!真是——,讓人感動(dòng)!!

  講個(gè)故事吧。

  開門節(jié)那天,師弟不在,我一個(gè)人去一個(gè)傣族小鎮(zhèn)上趕擺,看到一群姑娘聚在一起,她們穿著傣族的筒裙,抹著淡妝,頭上插著一枝熱帶蘭,都好看。她們賣的東西也與眾不同,每人的小竹藍(lán)里擺著一只燒好的黃燜雞,她們坐著,每人的旁邊還擺著一個(gè)空著的小藤凳子。不遠(yuǎn)處,還站著一群小伙子。那黃燜雞看著都知道好吃,我走上前,想買,問價(jià),誰知眼前那小姑娘突然變得忸怩起來,將頭低到膝蓋上,還側(cè)過臉看著旁邊的同伴羞澀的笑,也不回答。旁邊,她的同伴也在笑。我又問,那姑娘低著頭聲音小小的說:“大叔,不賣的。”我奇怪了,問:“為什么不賣?”那姑娘將頭埋得更低了,看得出她滿臉通紅。我莫名其妙,向其他姑娘看去,眼光到處,幾個(gè)姑娘全都將頭埋在膝蓋上,看來是都不賣的了,我只好一頭霧水的離開。沒走出幾步,身后傳來姑娘們吃吃的笑聲,我一回頭,她們立刻又將頭埋下去——真叫人郁悶!

  回到寨子,講起趕擺時(shí)的悲慘遭遇,山民們大笑不止。

  原來,黃燜雞是傣族姑娘持家能力的展示,也是她們尋找意中人的道具,看上她們的小伙可借買黃燜雞上前攀談。如果姑娘對(duì)小伙不中意,就會(huì)對(duì)黃燜雞雞開出幾倍的高價(jià);如果中意,就會(huì)開低價(jià),還會(huì)讓他坐在旁邊的小凳上交談。情投意合,就會(huì)一起拎著竹藍(lán)離開。

  原來如此!遇到我這個(gè)不懂規(guī)矩的外地大叔,難怪她們忸怩。

  還是郁悶!

  早來二十年,多好。。。。

  至少,你也開個(gè)高價(jià),雖然你不中意,說明我還年輕呀。。。

  我是歇了菜了,清心的小伙們,如果你想討個(gè)美麗善良勤勞溫順的傣族姑娘做媳婦,早點(diǎn)去吧,去趕擺,去買黃燜雞。不過,萬一被開高價(jià),可就別怪我喲。。。。

 勤勞的傣族婦女

責(zé)編: isundust
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