文/海男
《普洱茶傳》第五章 茶具，最親密的伴侶 第八節(jié)
茶碗，更像掌中之物，它的出現(xiàn)越來越變成一種個(gè)人心愛之物的表現(xiàn)形式：從古代演變而來的稱呼中出現(xiàn)了“盞”、“茶甌”、“茶杯”、“茶缸”、“啜香”、“茶蠱”等，歷代的稱呼，如同歷年歷代的植物一樣，通過籽粒，通過雨水、土地——囿于它們廣闊的紋理之間，正朝著盡善盡美的明天而蛻變成長(zhǎng)著。
茶碗的來世，大約是經(jīng)過手上的紋理所感知到的一種靈性和德行，那時(shí)候，在遙遠(yuǎn)的古代，手變得更為單純些，它們撫摸的事物更為具體，比如累贅，它取自身體外現(xiàn)實(shí)的糾纏；比如快樂，它在人類頻繁的創(chuàng)造中不期而來；比如，品嘗，它符合了人類的一切天性，比如德行，它是人心靈與肉相擁結(jié)合的夜晚；比如愛情，它符合了人世間陰陽運(yùn)行的周期。
茶碗，將應(yīng)該變得更加靈活，并且來到手上，至此以后，茶碗就著溫體，受其他事物的影響，開始編造著屬于它們自己的軀體，而人類，即是品嘗者，所以用手托住茶碗的那一剎那——仿佛世界上所有的尖銳和矜持體都在分離而去，失去了它們的蹤影。
每一只茶碗都停留在我們手上——感知到了我們手上的顫栗。在每個(gè)時(shí)期，每個(gè)朝代，伸出去的雙手，或多或少都會(huì)表現(xiàn)出顫栗。盡管各種顫栗的形式不一樣，但是，任何源自手上的顫抖都在以其隱秘的沉默表現(xiàn)為對(duì)生命的迷戀和追究。
從各種茶碗的演變到靈魂事件中的飲茶史，我們?yōu)榱烁鞣N交替的時(shí)間制訂了現(xiàn)在和長(zhǎng)遠(yuǎn)中的計(jì)劃，就像動(dòng)人心弦的震顫之后，從臉龐上滑落的淚水，表述出了啜泣，同時(shí)也表述出了陶醉和哀傷的心情。而一只只茶碗從來世過渡到現(xiàn)在，又從現(xiàn)在過渡到將來，在俗世中，在生命和死亡的各種狀況中，它已經(jīng)成為我們不得不隨身攜帶的器物，它已經(jīng)陪伴我們?nèi)祟愒S多世紀(jì)，并一直用緘默，表達(dá)了它的美，一只茶碗的美，難以言喻的美——使我們接觸到了溫度，花紋和一陣又一陣啜香的美，在我們品嘗到了憂傷之后，激蕩起凋零和殘存事物的那種美。
茶碗在閃耀和旋轉(zhuǎn)的漆黑之夜出現(xiàn)，仿佛親愛的人質(zhì)，與我們的生死處境保持著難以割舍的距離；仿佛我們?cè)趽u曳的觸影中感知到一陣終極的肉體，突然之間從天堂回到了人間，繞開了一陣極樂的虛無，回到了以光澤散發(fā)出芬芳的各種器物間，尋找到了那失落的密友。
茶碗，由于溫度被我們雙手輾轉(zhuǎn)著。
每只茶碗在尋找著合適的主人，從各種茶碗的變革中——憂傷、夢(mèng)幻和現(xiàn)實(shí)，生命的長(zhǎng)旅與生命的終結(jié)都由溫度進(jìn)入了冰冷。所以，捧茶碗者，啜香者——從掌中的溫度中盡可能地受到生命之物的暗示。茶碗，是令人迷戀的器物，它可以成為禮品，歷代的禮品中都出現(xiàn)過茶碗，因?yàn)樗嘎冻隽顺睗竦南?，它揭示出了暗香和物中存在的倒影。所以，它是我們俗世中，引領(lǐng)我們生活下去的伙伴。每一只茶碗都在引領(lǐng)著，以其溫度，讓我們一次次了解到了人類的稟性。
