丙中洛:用石片鑲嵌的驛道(28)

第三章  茶馬古道的秘密遺址
道路仿佛從開始以來,就面臨著一次又一次地“訴訟”,它們在一次又一次延續(xù)著歷史的來來往往中,再一次面臨著歷史的“審判”——猶如一個人的歷史。為了辨明歷史的明暗關系,提出了“訴訟”,無以計數(shù)的審判官們坐在臺上,觀眾坐在臺下——就這樣,著名的滇藏道開始了它們最具力量的申訴。所有死去的、復活的,已經(jīng)轉身的茶馬人似乎再一次回到了人間。
丙中洛:用石片鑲嵌的驛道(28)
文/海男
《普洱茶傳》第三章 茶馬古道的秘密遺址   第一節(jié)
  丙中洛——坐落在可以在地理書上觸摸到的臺階上,那些臺階不知道有多少歷史了。它引領著我們,當我們屈指計算時間時,當丙中洛能使我們從萬物和時間中獲得真諦時,我們看見的只是臺階和鳥糞,很顯然,鳥群是在春天到來的,只有春天煽動起候鳥的雙翼。就這樣,怒江出現(xiàn)了,大怒江攜帶著平緩的并不溫柔的咆哮——有可能使人類邁向現(xiàn)實的旅程變得深不可測,也就是這樣,歷史使丙中洛——這個安居在怒江邊緣的地址出現(xiàn)在我們眼前,這是滇西北壩子。滇西北是一個巨大的用植物和太陽編織的筵席場,周圍有赴宴的各種少數(shù)民族。

  丙中洛的壩子出現(xiàn)時,我們會由此看見茶馬古道上一條重要的道路,它從隨風飄動的樹枝中隱現(xiàn)而出,很難想象,并不溫柔的大怒江掩映著丙中洛這樣一個秀麗的怒江壩子,也可以想象,當年的茶馬人為何在丙中洛驛道上棲居,丙中洛又為什么成為了茶馬和物資的集散地。

  何謂集散地:當茶馬人前來時,帶來了無以計數(shù)的物件,比如布匹、黑鹽、獸皮、藥材、普洱茶等,它們在這里匯集,猶如重新舉行一場簡單的儀式,然后才加入了物質生活的各種檢驗,在這里出現(xiàn)的茶馬人,各種商人拉起了一支由強悍的可以戰(zhàn)勝強盜、意外、災難、瘟疫的隊伍,在各種商業(yè)中會呈現(xiàn)出各種品質,比如驕傲、貪婪和放縱;再比如,嚴謹、謙遜而精明者的商人世界。集散地,散發(fā)出那些已經(jīng)消失了的世紀的味道,就像黑鹽和藥材——即使我們的肉身被一切罪惡所包圍時,它們一如既往地在此地赦免著一切罪過。在集散地,尤其是在丙中洛這塊被怒江水所包圍的古道上,黑鹽在陽光下呈現(xiàn)出來了十分哀憐的色澤。而在另一邊,普洱茶在此地顯然已經(jīng)在沉默中表現(xiàn)出另一個商業(yè)世界的前景,并奔赴西藏察瓦龍舟察隅的——野心勃勃的行為。

  這片地域最神奇的屋宇形象使進入此地的人們,不僅僅在疲憊中仰起頭來,因為,在任何一個地區(qū),屋宇的建筑形成——決定了這個地區(qū)的物質生活,宗教信仰、美學和建筑的理念。丙中洛用石片鑲嵌的石片房,不知道耗盡了本地人的多少耐心和智慧,神安排他們住在這個地區(qū),離石頭很近,大怒江邊緣的那些石頭——似乎被一個永久性的計劃所推動著,它們只屬于丙中洛的造屋理想,它們要傾盡全部的力量奉獻給丙中洛的人們。

  怒江邊緣的這座古驛站,在逝去的世紀中,生活著本地人,也有異鄉(xiāng)人,他們揮舞著各色的旗幟,逐漸聯(lián)合成符合商業(yè)規(guī)則游戲的——團體,從逝去的十八、十九世紀,從二十世紀初葉,我們看到了繁榮的丙中洛的集散地,同時也看到了無所不在的商隊。他們依附著丙中洛獨特的石片屋,下榻在美夢中,而在那一刻,神秘的普洱茶正在發(fā)酵,神秘的茶馬人依附著一種物質和另外一種物質互相邂逅,相互建立了盟約。永恒的時間啊,帶領我們翻越著大怒江,從而進入了丙中洛——茶馬古道的一條必經(jīng)之路,因為來來往往的商隊,從而引來了一場場騷亂,從而也引來了各種商隊的旗幟。

責編: isundust
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