文/海男
《普洱茶傳》第一章 從神農(nóng)氏到茶馬人的足跡 第十六節(jié)
另一條道路也在等候著茶馬大道的開劈者們。為了在靜悄悄的黎明出發(fā)，茶馬人中斷了一切有可能出現(xiàn)的夢境。從普洱經(jīng)車佛到打洛大道需要多少時間。這是一個不缺乏角逐者的世界，任何角逐者都會秘密地出發(fā)，虔誠，熾熱的幻想能力追逐著不愿意退居的實踐者，在他們面前，普洱茶已經(jīng)在時間之謎中經(jīng)歷了一切忍耐、謙恭的美德，所以散發(fā)出了吸引人類的神秘味道，這使其角逐者們補充到了神仙給予的力量。
猶如在神祇的路途中，踐約著。出于謹慎，他們在出發(fā)之前，一遍遍地檢驗著出發(fā)者的未知之謎，他們也會請來女巫，那位出入于生死之謎魔法圈的女巫，披著像黑緞似的長發(fā)，跳著舞，卜占吉兇交織的道路——這會讓茶馬人幻想到有可能出現(xiàn)的敵人和妖術(shù)。
選擇從普洱經(jīng)車佛到打洛大道的先知者們——表明他們的幻想能力正在向著另一個異域之城跋涉，在他們開始生長的傾向之中，從普洱城出發(fā)就意味著開劈一切有可能出現(xiàn)的道路。馬幫，就這樣征服了這條出現(xiàn)過妖術(shù)的道路，所謂一切妖術(shù)，只不過是——使人類獲得仁慈和虔誠之后所戰(zhàn)勝的內(nèi)心的魔鬼。
從普洱經(jīng)車佛到打洛大道——也就是再一次進入了人類征服困境的王國之中，茶馬人的力量使得那條大道中充滿了普洱茶的芬芳，鹽質(zhì)的晶瑩、布匹的糾纏，在路上，茶馬人的臉上也許會掛著恐懼和烏云，盡管如此，他們總會一次又一次地驚羨于道路的被征服，以及抵達目的地的快樂。
十九世紀末葉，在一種荒誕的時間程序中，法國人進入了越南，英國人進入了緬甸。在殖民地的限制之下，這條大道猶如遇到了漫長的雨季——被廢棄了。而且，自此以后這條道路一直被各種各樣的原因所廢棄著。不過，在關(guān)于茶馬史的歷史書中，茶馬人因為開劈了這條道路，使得這條路在十九世紀之前的歷史中存活著。它們在復述道路已經(jīng)廢棄的時刻，同時也在復述出了許多可疑而荒誕的命運史跡，走過這條道路的人們已經(jīng)仙逝，他們在另一個仙樂飄逝的設想中，也許一直在行走。
行走，體現(xiàn)出了茶馬人的風格。行走，就這樣到達了緬甸景棟，這是另一條通往異域之道，在茶馬人出發(fā)之前的腳跟處，或他們想象過的最邊遠的異域邊城，陽光和雨季相互熾熱而涼爽地交織著各種危險和厄運的挑戰(zhàn)，在推進他們道路的過程中，他們經(jīng)歷了世界上一切意外之境的籠罩，就像是嘗試到了普洱茶的秘訣，它的存在證實了人和茶葉都在古老的，在有關(guān)一切可怕的傳說中，使其生命被擊碎和卷走之后，獲得最終的歡喜；在這條道上，曾經(jīng)出現(xiàn)過累累白骨，有時候，即使是一支最強大的馬幫也會被出其不遇的災難所湮滅。
茶馬史上最神秘的一條道路被廢棄之后，茶馬人又選擇了別的道路進入異域之鄉(xiāng)。茶馬人在活著時生活在被他們的幻象所孕育了無窮的時間之鄉(xiāng)壤，而在他們死后，他們依然生活在以他們的幻想之旅所開劈出的無窮時間之謎中。
