文/海男
《普洱茶傳》第一章 從神農氏到茶馬人的足跡 第十節(jié)
南詔王從洱海地區(qū)出發(fā)，開始統(tǒng)一云南地區(qū)，當披著黑袍的南詔王騎著大理馬在普洱地區(qū)巡游時，也許并沒有看到茶樹在怒放，也沒有預感到若干年以后，這里將是普洱茶的貿易出發(fā)之地。南詔王開始下馬，他的黑袍拂過一陣熱風，這意味著一座城池將誕生。果然，用不了多長時間，“奉逸城”出現在被南詔王所統(tǒng)轄的地域，這座用褐色土質壘建起來的城池，擴散到了三公里之外。建立城池只是南詔王構筑云南地圖史的一種幻想，帝王們所產生的任何一種幻想都可以在剎那間變成現實，這座被南詔國時代長期鎮(zhèn)守的古城，經歷了一系列的戰(zhàn)亂后朝著明朝綿延出去。
明代意味著普洱茶尋找到了皇帝的嘴唇，我們已經無法考證明代末皇帝沉溺于普洱茶味香的那些繁茂的秋色，皇帝一邊暢飲著普洱茶一邊感慨人世的不可預測的變故，果然，明朝的皇帝陷落在故宮的一片殺戮者中，也許，他暢飲的那些茶器依然溫熱。歷史就是如此，并不理喻春夏秋冬的嬗遞，從腥風中倒下去的明朝皇帝，用不了多長時間將會變成塵埃。而他使用過的茶器卻留存于人世，向我們復述著普洱茶的味道。
始于八世紀中葉的普洱城進入明朝時代以后，因為茶葉的周轉不息而出現了城池的建造者南詔王沒有夢想過的現實，除了保持著南詔王時代的古城池之外，除了維系著那些坍塌又重新修建的土城之外，普洱城開始貫穿著一種濃郁的商業(yè)行為，同時產生了以茶莊、客棧、鐵匠、鞍匠、皮匠鋪為核心的商業(yè)區(qū)域，那些從城池中來來往往的茶王和馬幫使這座城池，始終不渝地輸送著普洱茶，由于這是貢茶輸送地，所以歷代的統(tǒng)治者們也同時加劇了對這座城池的不斷修復，他們使城池變得越來越高，惟其如此，才可以使他們離皇宮越來越近。轉眼間，普洱城已經進入了清朝年間。
很顯然，清朝意味著普洱茶已經成為了故宮的極品貢茶——無以計數的達官貴人千里迢迢奔往普洱城（寧洱城內），只為了加入那個時期的貢茶隊伍中去。一些神秘的茶王們，經過長途跋涉趕到普洱城門口時，仰起頭來就可以嗅到從城門口的磚墻上飄忽而來的香味：普洱茶已經越過了明清的時間城池，朝著普遍的民俗生活區(qū)域，隨同自然的規(guī)律，飄忽而去。
普洱茶使得這座城池開始擁有了百貨，那些從外地遷移而來的百貨中有江南的絲綢；茶莊仿佛幼芽般遍布了城池的每條街道，除此之外，還有印染鋪、殺雞巷、豆制品坊、制槍藥鋪和棺材鋪、馬棧……很顯然，一座城池關于普洱茶的口頭故事，已經變成了人世間另一種可以被歷史所復述的歷史。在這里，曾經出現過一支農民軍隊伍，他們因不滿足朝廷的統(tǒng)治而發(fā)生了戰(zhàn)亂，后來，農民們失敗。城池依然飄曳著來來往往的馬幫，每年都會在此地舉辦秋天的茶馬會，那時候，各路馬道奔往而來的茶王們，依然不顧世間戰(zhàn)亂，尋找著普洱茶城池下榻的客棧。
