茶亦有緣,名人茶緣之一二

  自古就有生活七般雅事:琴棋書畫茶詩花;乃文人墨客,風雅之士之必備;形而上至精神層面,稱此為生活之藝術。今雖漸漸淪落為“柴米油鹽醬醋茶”的生活瑣事,但他在人們生活中的位置似乎并沒有因此而動搖。況與茶結緣的名人軼事更是不勝枚舉、、、
 
  林語堂、許次紓(明)與功夫茶
茶亦有緣,名人茶緣之一二
  現(xiàn)代著名文學家林語堂是閩南漳州人,受閩南功夫茶熏陶而善品茶,他根據(jù)喝茶經(jīng)驗,提出"三泡"說:"嚴格地說起來,茶在第二泡時最為妙。第一泡譬如一個十二三歲的幼女,第二泡為年齡恰當?shù)氖鶜q的女郎,而第三泡則是少婦了。"以佳人喻茶,新穎而富有情趣。
 
  明代許次紓也有"三泡"說法,他在《茶趣》中說:"一壺之茶,只堪再巡,初巡鮮美,再則甘醇,三巡意欲盡矣。"茶多喝好,還是少喝好?濃茶好還是淡茶好?什么時候喝茶好?仁者見仁,智者見智,
 
  《飲茶歌訣》說得好:"燙茶傷人,糖茶和胃,姜茶治痢;飯后茶消食,酒后茶解醉,空肚茶心慌;午茶提神,晚茶失眠;隔夜茶傷脾,過量茶消瘦;淡茶溫飲,清香養(yǎng)人。
 
  梁實秋飲茶故事
茶亦有緣,名人茶緣之一二
  梁實秋(1902年-1987年),原名治華、筆名秋郎,原籍浙江杭縣(今余杭),現(xiàn)代作家、新月社的主要成員。梁實秋自稱不善品茶,不通茶經(jīng),更不懂什么茶道,從無兩腋之下習習生風的經(jīng)驗。但其實于品茶特講究。
 
  他在其小品文《喝茶》中說,平素喝茶不是香片就是龍井,在北平時經(jīng)常自己去買茶,在柜臺前面一站,徒弟搬來凳子讓坐,看伙計秤茶葉,分成若干小包,包得見棱見角,那份手藝只有藥鋪伙計可以媲美。茉莉花窨過的茶葉,臨賣的時候再抓一把鮮茉莉放在表面上,叫作“雙窨”。于是茶店里經(jīng)常是茶香花香,郁郁菲菲。在這樣的店里買茶,也是一種品茶和享受。
 
  梁實秋還介紹了他私家秘傳,外人無由得知的一種特別飲法。他父輩朋友有位叫玉貴的旗人,精于飲饌,經(jīng)常以一半香片和一半龍井茶混合沏之,既有香片的濃馥,兼有龍井茶的清苦甘美。于是梁家也仿效這種飲茶方法,飲者無不稱善。后來梁家便將此茶叫作“玉貴”,列入秘傳之物。
 
  鄭板橋的茶緣
茶亦有緣,名人茶緣之一二
  我國清代著名書畫大師鄭板橋,一生最大的樂趣就是以畫會友、以茶待客,而在全國諸多珍茗中,最受他鐘愛的就是“色如翡翠、香如蘭蕊”的松蘿茶。講到板橋先生的松蘿茶緣,先得從一位休寧籍的蘇州茶商程羽宸說起。
 
  據(jù)史載:程羽宸祖居徽州休寧城東柿樹園,是清康熙年間蘇州最大的徽州茶商。他在蘇州開設的茶號達三十九處之多,其中茶類最全、規(guī)模最大的總鋪“珍茗齋”就開在蘇州玉泉街口。誰知這一茶香四溢琳瑯滿目的名茶大觀園,卻成了鄭板橋瀏覽光顧排憂消愁的經(jīng)常去處。
 
  日復一日,程羽宸便對這位氣度不凡的年青人引起興趣,便上前問話:“先生為何每日來店只看茶不買茶?”鄭板橋笑答:“卑人雖愛茶如命,然囊中羞澀,故只能一看二問以解茶癖。”程羽宸見板橋談吐高雅,心中十分愛慕,便道:“先生如此愛茶與我有緣,特贈家鄉(xiāng)土產(chǎn)松蘿,請君鑒嘗。”鄭板橋開湯品飲后,倍覺清新香醇,真有如臨蘭室,如聞惠香之感,故對色重、香重、味重的松蘿茶倍加贊賞,遂取來紙筆繪就一幅《石竹圖》回贈店主。從此,兩人心心相融結為知己。
責編: 語笑嫣然
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