巾幗茶人趙華瓊:濮女茶和她四十年的制茶歲月(上)

        編者按:趙華瓊的名字,普洱茶界大多數(shù)人耳熟能詳。趙華瓊一生用心做好茶,與茶葉不離不棄。趙華瓊經(jīng)歷了云南省茶葉進(jìn)出口公司普洱縣公司、國(guó)有普洱茶(集團(tuán))有限公司、云南普洱茶廠有限公司三個(gè)歷史階段,事業(yè)主線由此貫穿。濮女趙華瓊是一代巾幗茶人的優(yōu)秀代表,是國(guó)有茶企歷史轉(zhuǎn)型期一代經(jīng)營(yíng)管理者為茶葉終生奮斗的典范。過(guò)往的歷史選擇了濮女趙華瓊,特殊的經(jīng)歷造就了濮女趙華瓊。她站在產(chǎn)業(yè)的高度,在當(dāng)時(shí)起到了引領(lǐng)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的作用。
 
  2015年是華瓊制茶40年。企業(yè)外腦微刊特發(fā)此文,向老一代茶人致敬。
 
  時(shí)間的沉淀成就了一片普洱茶,也成就了一批老茶人深沉、厚重的生命。在時(shí)間的無(wú)涯里,他們與茶相伴,相互照亮,彼此溫暖。茶的一生,就是一個(gè)人的一生;而一個(gè)人,也就是一片茶在世間的存在。
 
  在云南,普洱茶就是一批批老茶人生命的不斷累積。那些普洱茶殿堂里的巾幗茶人們則是水,是靈木,是一朵朵盛開(kāi)的金茶花。濮女趙華瓊無(wú)疑是最耀眼的一朵,她用生命表達(dá)對(duì)普洱茶最誠(chéng)摯的愛(ài),用諾言踐行“凈心素手做好茶”的最高追求。
  一、濮鄉(xiāng)之女趙華瓊
 
  云南做為世界茶源中心和世界茶文化發(fā)源地,茶與這片土地上世居的民族緊密相聯(lián)。云南土著民族布朗族、佤族的祖先古濮人開(kāi)創(chuàng)了茶葉種植的先河,讓茶成為全球三大無(wú)酒精飲料之一,讓飲茶之風(fēng)盛行全球。
 
  唐樊綽《蠻書(shū)》卷四載:“撲子蠻,開(kāi)南、銀生、永昌、尋傳四處皆有。”撲子蠻,即濮人。南詔時(shí)的開(kāi)南、銀生、永昌、尋傳等地,即為今普洱、臨滄、西雙版納、保山、大理、德宏等地,這些地方均沿襲著種茶的傳統(tǒng),而普洱、臨滄、西雙版納更組成了云南普洱茶的三大茶區(qū)。世居于云南邊陲的古濮人,他們用勤勞和智慧,成就了普洱茶輝煌的歷史。
 
  “濮人所在,必植普洱”,古代濮人是馴化培育過(guò)渡型古茶樹(shù)的歷史主人。在云南廣闊的大地上,每一株茶樹(shù),都是古濮人依然活著的靈魂。
 
  生于茶鄉(xiāng),長(zhǎng)于茶鄉(xiāng),情定茶鄉(xiāng)的新一代濮女——趙華瓊,繼承濮人遺風(fēng),以傳承普洱茶文化為使命,將一生的時(shí)光奉獻(xiàn)給一片茶葉。
  而在1975年,當(dāng)從哈尼山村基層供銷(xiāo)社調(diào)至普洱縣外貿(mào)公司(云南省茶葉進(jìn)出口公司普洱縣公司)開(kāi)始從事茶葉貿(mào)易工作時(shí),當(dāng)時(shí)還是懵懂少女的趙華瓊不會(huì)知道,自此,她將與茶結(jié)下不解之緣,她的一生都以茶為業(yè),與茶為伴。
 
  二、濮人有女初長(zhǎng)成
 
  1975年,外貿(mào)站主要工作是茶葉收購(gòu),其中1—5級(jí)茶調(diào)供當(dāng)時(shí)的省公司出口,8—9級(jí)茶調(diào)供下關(guān),制作邊銷(xiāo)茶。除此之外,外貿(mào)站還肩負(fù)著組織發(fā)展全縣茶葉生產(chǎn)的重任。70—80年代,普洱茶產(chǎn)業(yè)化程度不高,茶農(nóng)重視程度不夠,作為站里的主力成員,趙華瓊每個(gè)月都要拉著宣傳展板,深入全縣種茶鄉(xiāng)鎮(zhèn),對(duì)茶農(nóng)進(jìn)行宣傳教育工作。速生密植高產(chǎn)、土烘灶等技術(shù)也就是在那個(gè)時(shí)候,得到全面推廣,大幅提高了茶葉產(chǎn)量和質(zhì)量。
 
  正是那時(shí),趙華瓊跑遍了原思茅全縣所有茶山,跑遍了所有村村寨寨。一顆茶葉種子深深地在趙華瓊心里扎下根,并滲透進(jìn)她的血液,成為她生命的一部分。
 
  因?yàn)閷?duì)茶的執(zhí)愛(ài),她深深迷信著一個(gè)關(guān)于古茶樹(shù)的傳說(shuō):在深山密林里生長(zhǎng)著一棵千年的古茶樹(shù),是萬(wàn)茶之王,是萬(wàn)茶之祖,但云遮霧罩,它又若隱若現(xiàn),神秘就如同在眼前,但又沒(méi)人親見(jiàn)過(guò)。一次,聽(tīng)說(shuō)有人找到了那棵神秘的古茶樹(shù),趙華瓊內(nèi)心一陣激動(dòng),她也想一睹茶王風(fēng)采。趙華瓊備好雞、香火等,心懷虔誠(chéng)地走向大山深處,她要在古茶樹(shù)腳下深深地叩拜。而傳說(shuō)只是傳說(shuō)。尋遍整座山,趙華瓊并沒(méi)能找到那棵千年古茶樹(shù)。
  時(shí)至今日,趙華瓊談起當(dāng)年的傳說(shuō),表情敬畏而莊嚴(yán)。
 
  也許從那時(shí)起,茶成了趙華瓊生活和生命里最堅(jiān)實(shí)的信念,成了她一生不懈追求的精神圖騰,不管一路如何艱辛,飽嘗心酸,從沒(méi)有放棄過(guò)。
 
  三、茶濃于水因?yàn)閻?ài)
 
  在時(shí)代的洪流里,趙華瓊的人生正發(fā)生著重大的變化,經(jīng)時(shí)間的磨礪,她已由一個(gè)青春懵懂的少女成長(zhǎng)為堅(jiān)毅干練的女強(qiáng)人。
 
  90年代后,茶逐漸由外銷(xiāo)轉(zhuǎn)為內(nèi)銷(xiāo),為擴(kuò)大內(nèi)銷(xiāo),原外貿(mào)公司開(kāi)始實(shí)行國(guó)有民營(yíng)化。1994年,趙華瓊帶著3個(gè)姐妹開(kāi)始了人生的第一次創(chuàng)業(yè),她欣然承包了茶葉分公司,出任分公司經(jīng)理,人生角色向管理者轉(zhuǎn)型。
  從茶葉收購(gòu)、加工、銷(xiāo)售,到努力擴(kuò)大內(nèi)銷(xiāo)市場(chǎng),趙華瓊親力親為。做茶這件事對(duì)于趙華瓊來(lái)說(shuō)已是輕車(chē)熟路,唯一讓她犯難的是資金問(wèn)題。沒(méi)有資金,廠子就無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn),員工生活就無(wú)法得到保障,為籌集資金,趙華瓊絞盡腦汁想盡辦法。在困境中求生存,艱苦創(chuàng)業(yè),趙華瓊每天早出晚歸。她做起了農(nóng)副土特產(chǎn)的買(mǎi)賣(mài),每次出遠(yuǎn)門(mén),半夜還要搭貨車(chē)回家,路上隨便靠著車(chē)廂里的油桶就睡著了,回到家已是每天凌晨?jī)扇c(diǎn)。
 
  在趙華瓊和姐妹們奮力拼搏下,分公司逐漸打開(kāi)了國(guó)內(nèi)茶葉市場(chǎng),產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)西安、甘肅、新疆等地。但是很少有人知道,在這之前的1990年,家里的頂梁柱,相濡以沫的丈夫,生命里最堅(jiān)強(qiáng)的后盾,撒手離開(kāi)了自己,趙華瓊的世界坍塌了,家庭和工作的兩人幅重?fù)?dān)落在了她一個(gè)弱女子的肩上。未來(lái)的路她需要一個(gè)人走,不可預(yù)知的艱險(xiǎn)她需要獨(dú)自面對(duì),趙華瓊感到茫然和無(wú)力。她躲在黑夜里流過(guò)淚,甚至想過(guò)以極端的方式結(jié)束自己的生命。
 
  但她怎么能丟下年幼的女兒呢。丈夫離開(kāi)后,為了養(yǎng)家糊口,為了不讓女兒受苦,工作之余,趙華瓊在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)賣(mài)過(guò)蓮藕圓子、豬肘子等,以換取微薄的收入。對(duì)丈夫的思念,轉(zhuǎn)化成了沒(méi)日沒(méi)夜的工作,唯有工作能讓她感到充實(shí)。
 
  家的概念在趙華瓊生命里變得越來(lái)越模糊。長(zhǎng)時(shí)間來(lái),趙華瓊將大部分心血和時(shí)間都放在了工作上,工作成為一個(gè)巾幗茶人生命的主旋律,或者說(shuō)是趙華瓊生命能量釋放的主要出口。
責(zé)編: 水方子
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