龍潤(rùn)普洱茶學(xué)院院訓(xùn)

龍潤(rùn)普洱茶學(xué)院院訓(xùn)

  龍潤(rùn)普洱茶學(xué)院是云南大學(xué)和龍潤(rùn)普洱茶集團(tuán)合作建立的以研究茶為主的學(xué)院。

  上善若水,精行儉德

  “上善若水”出自于老子《道德經(jīng)》第八章:“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。”老子還說(shuō):“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng),此乃效法水德也。水幾于道;道無(wú)所不在,水無(wú)所不利,避高趨下,未嘗有所逆,善處地也;空處湛靜,深不可測(cè)。善為淵也;損而不竭,施不求報(bào),善為仁也。”此處取“上善若水”一詞入院訓(xùn),一取其哲理睿智,以作為我院師生為學(xué)為人的啟迪;二來(lái)“善水”喻普洱茶濟(jì)康利民的本質(zhì),同時(shí)也是對(duì)所有茶品作為健康飲品的頌揚(yáng),以激勵(lì)我院師生的專業(yè)自豪感,更好的繼承和發(fā)揚(yáng)茶文化,更好地研究和創(chuàng)新普洱茶相關(guān)知識(shí)和技術(shù);

  “精行儉德”一詞出自陸羽《茶經(jīng)》?!恫杞?jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“茶者,南方之嘉木也”,“為飲最宜精行儉德之人”。這里的精行儉德,是指人的行為要精細(xì)、雅致、認(rèn)真、勤奮、求實(shí),品德要儉樸、高尚、純正。陸羽在《茶經(jīng)》中還強(qiáng)調(diào),茶要適時(shí)采摘、精心制造,茶具要潔凈,煮茶之水、煎茶之火都要有一定的規(guī)范。茶圣陸羽所倡導(dǎo)的飲茶之法,推而廣之,就是做人處事,都應(yīng)該講求“精行儉德”。這種“精行儉德”精神,包含了健康、和樂(lè)、勤儉、精進(jìn)和明智等中國(guó)茶文化的核心元素。

  “上善若水,精行儉德”,前者是為學(xué)為人的哲學(xué)觀,后者是茶道精神所要求的基本個(gè)人修養(yǎng),我院師生當(dāng)謹(jǐn)記在心、努力踐行,并以此垂范世人。

責(zé)編: canmiss
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