而普洱的茶山大多是由政府機構(gòu)來命名、包裝、打造，所以認知度，影響力較小。
普洱市2005年開始，歷時兩年時間，組織由國內(nèi)、省內(nèi)、市內(nèi)知名專家參與的上百人普查隊對全市古茶資源進行普查，寫出云南省以州市為單位最全面、篇幅最大的《走進茶樹王國》一書。
全書囊括茶葉歷史、文化、資源、品種、分類、加工、企業(yè)等，推出普洱26座古茶山，但普洱這26座古茶山已宣傳了十余年，在茶界得到普遍的認同、有較高知名度的也只有景邁山、困鹿山?？芍^影響力較弱。其實26座古茶山就是26個品牌，如何策劃、打造、推介是個長期的過程。
對名茶山的品牌設(shè)計包裝，應(yīng)有一個容易記住的名稱、茶山范圍（面積）、當?shù)貧v史文化、茶山特色、當?shù)夭杵蟆⒉柁r(nóng)等應(yīng)比較清晰，一句話就是要有文化內(nèi)函。但普洱26座古茶山中有10座是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)命名，有的古茶山橫跨上百公里，包括數(shù)個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，范圍界線定位不當，26座古茶山的內(nèi)函只是填空題式的模塊介紹，在具體品牌推廣中難以使用。
2015年前我在普洱市茶業(yè)局工作時，多次領(lǐng)隊去茶山挖掘茶歷史文化，對十多座古茶山進行挖掘、疏理，文章得到推廣，對構(gòu)建名山古茶做了一些基礎(chǔ)性工作。
只有跳出26座古茶山的禁錮，重新命名一些名茶山的稱呼，重新構(gòu)建、打造古茶山文化反而會起到更好的效果。
如2014年我對墨江縣茶山文化挖掘中，以鳳凰文化為主線：鳳凰晚上落腳的地方為鳳凰窩，鳳凰喝水的地方為鳳凰谷，鳳凰開屏調(diào)情地方為鳳凰屏，鳳凰登高望遠地方為鳳凰嶺，因團田、景星、通關(guān)等幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)同處一山脈，土壤、氣候、民俗文化、茶樹品種等都相似，我就策劃出一座“鳳凰山”來統(tǒng)一打造；景東縣我單列出一座“鳳冠山”古茶山，原歸屬金鼎古茶山，因為鳳冠山從自然資源特點、黑冠長臂猿知名度、無量山最早種茶人米莉人、無量劍湖等旅游資源都比金鼎山出名，這幾年鳳凰山古茶已聲名鵲起。
鎮(zhèn)沅縣老烏山原只屬恩樂鎮(zhèn)一個村的山，鎮(zhèn)沅縣振太、恩樂、勐大、田壩都地處瀾滄江以東的二無量，土壤、氣候、茶種相似，茶樹留養(yǎng)以藤條茶為主，圍繞打造“中國藤條茶之鄉(xiāng)”來打造老烏山，目前已得到茶界的認同。
2018年普洱市委政府推出以景邁山、鳳凰山、普洱山三座名山的古茶聯(lián)盟，發(fā)展勢頭很好。但有很多茶界的朋友總問：哪里是普洱山？總之大家不看好普洱山。
2019年普洱市委政府將力推景東縣無量山、鎮(zhèn)沅縣千家寨、景谷縣景谷山、江城縣江城號四個名山古茶聯(lián)盟。運用強大的社會資源來做品牌宣傳，我認為應(yīng)有一個頂層設(shè)計、總體策劃，不能大水漫灌式搞照顧，總想把轄區(qū)內(nèi)所有茶山、茶企、茶農(nóng)都能分享到這個“紅利”，可能嗎？
如“江城號”是一個被人注冊的老字號，不是一座山，建議使用“田房古茶山”聯(lián)盟；千家寨是以野生古茶為代表，容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想：“政府支持采摘野生古樹茶”？建議用“老烏山古茶”聯(lián)盟；景谷山無具體內(nèi)涵，但因景谷茶山大都分散，可考慮以佛教文化為主線，命名一座“佛跡古茶山”聯(lián)盟，可把原來的文山古茶山、秧塔古茶山、黃草壩古茶山等一并納入。
原文標題為：【老包說茶】普洱市打造“名茶山聯(lián)盟”該如何定位？
