11月12日，為期兩天的由北京大學(xué)世界倫理中心與長(zhǎng)江商學(xué)院聯(lián)合主辦的“儒商論域2015”在北京落下帷幕。集團(tuán)董事長(zhǎng)吳遠(yuǎn)之受邀出席演講并參與高峰對(duì)話，結(jié)合會(huì)議“良知，價(jià)值重塑與企業(yè)家”的主題，疏理了儒家心智模式，呼吁企業(yè)家運(yùn)用哲學(xué)家思維指導(dǎo)商業(yè)實(shí)踐，從自身做起，將價(jià)值重塑建立在“良知理性”的根基之上，平衡“義與利”，把企業(yè)利益與人類社會(huì)以及自然發(fā)展三方利益有機(jī)整合，共同實(shí)現(xiàn)人類和諧繁榮的新商業(yè)文明。
北京大學(xué)高等人文研究院院長(zhǎng)杜維明表示，傳統(tǒng)人類中心主義的思路已經(jīng)難以為繼，中國(guó)企業(yè)迫切需要重塑價(jià)值體系。在多元化的背景下，我們需要思考如何將崇尚個(gè)體的理念和“生命共同體”的觀念相配合，走出一條既是中國(guó)的，同時(shí)又是世界全人類能夠普遍接受的道路。長(zhǎng)江商學(xué)院創(chuàng)始院長(zhǎng)項(xiàng)兵、歐洲科學(xué)與人文學(xué)院院士克勞斯·萊辛格教授，分別從中國(guó)企業(yè)的發(fā)展模式和可持續(xù)發(fā)展的角度，闡述價(jià)值重塑。以馮侖為代表的企業(yè)家與學(xué)者們共同對(duì)話。
吳總作為首次參與此類論壇的茶行業(yè)代表備受關(guān)注。受會(huì)議特別邀請(qǐng)，吳總作了“靜品儒商之道——儒家心智對(duì)企業(yè)家決策模式的影響”的主題演講。吳總運(yùn)用大益茶道“三位一體”的思維模式，疏理了杜維明教授提出的“精神人文主義”中關(guān)于“道、學(xué)、政”的儒家文化，他認(rèn)為，“道”是儒家的核心理念和價(jià)值主張。“學(xué)”是儒家的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。“政”是儒家思想在國(guó)家公共事務(wù)管理、社會(huì)秩序和個(gè)人行為規(guī)范方面的作用，是實(shí)踐運(yùn)用層面的問題。儒家文化對(duì)中國(guó)人的民族性格、審美情趣和宗教傾向都產(chǎn)生了決定性的影響。
吳總現(xiàn)場(chǎng)分享了儒家的心智模式對(duì)中國(guó)企業(yè)家的影響偏好，以及對(duì)企業(yè)家做決策時(shí)的正面影響。首先是儒家的“天下視野”，即全球視野對(duì)企業(yè)家制定戰(zhàn)略的影響。中國(guó)企業(yè)家的“世界500強(qiáng)情結(jié)”就是受儒家天下視野觀念造成的。吳總認(rèn)為，全球觀是中國(guó)企業(yè)家的共同特點(diǎn)，他對(duì)中國(guó)企業(yè)將來的發(fā)展全球化抱有極大信心。其次是儒家心智模式中的“狀元情結(jié)”，這對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)非常重要。在儒家社會(huì)里，狀元是社會(huì)激勵(lì)的一個(gè)標(biāo)桿。再者就是憂患意識(shí)。憂患意識(shí)是儒家的基本標(biāo)簽，它體現(xiàn)在企業(yè)的長(zhǎng)期的戰(zhàn)略決策上，迫使企業(yè)作出探索。
吳總最后談到義利糾結(jié)。他認(rèn)為義和利應(yīng)該是學(xué)術(shù)問題，對(duì)于企業(yè)家來講，義利是一個(gè)硬幣的兩個(gè)方面，完全不是割裂的。企業(yè)家應(yīng)該建立正確的財(cái)富觀，提升儒學(xué)素養(yǎng)和水平，將良知、理性引入企業(yè)文化。當(dāng)絕大多數(shù)企業(yè)家在決策實(shí)踐中能運(yùn)用哲學(xué)家思維，并具備足夠的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，才能帶領(lǐng)企業(yè)走得更遠(yuǎn)，才能重塑一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值體系。
