在美學(xué)里有一個(gè)非常著名的命題，叫“距離產(chǎn)生美感”。欣賞一件事物，或是與人相處，保持特定的、適當(dāng)?shù)木嚯x，就會產(chǎn)生令人愉悅的審美效果。而保持多少距離才算合適、需不需要刻意保持距離，也成了我們應(yīng)該思考的生活哲學(xué)。
最近，我們從一款茶里發(fā)現(xiàn)了關(guān)于距離的新的答案。四月下旬，津喬茶廠寄來一筐2012年壓制的茶，筐里的茶葉墨綠中泛著褐紅，互相交結(jié)在一起，但又不像緊壓茶般緊湊。我們從中取出一泡品飲，雖然僅有5年的陳期，但它的順滑度接近08年的茶品。
于是，介于散茶與緊壓茶之間的首款“散壓茶”——“半·藏”誕生了。散壓茶結(jié)構(gòu)既避免了散茶失去轉(zhuǎn)化能力的情況，又比緊壓茶多出許多與空氣接觸的空間，讓茶葉更快轉(zhuǎn)化。“半·藏”，寓意一半時(shí)間，藏一品好茶，但在這散緊之間的博弈與融合，這其中的哲理發(fā)人深思。
松而不散，結(jié)而不緊，這樣的距離，是不是剛剛好？
生活也是如此。夫妻，或是好友，雖然親密無間，但彼此間留下一些可以自由掌控的空間，會得到對方更多的信任。就像一根皮筋握在兩個(gè)人手里，繃得太緊容易扯斷反彈打在手上，不松不緊的狀態(tài)下，才能讓生活變得有彈性。
網(wǎng)上一直有一個(gè)熱議話題叫做“應(yīng)不應(yīng)該看另一半的手機(jī)”，之所有這樣的行為，是因?yàn)檫^于依賴伴侶，擔(dān)心自己沒有得到更多關(guān)注，因此想盡一切辦法窺探對方，把兩個(gè)人緊緊捆綁在一起，結(jié)果大多數(shù)時(shí)候適得其反，讓另一半感覺失去自由，如同被扼住喉嚨無法呼吸。
想要拉近距離，難免會放大一些缺點(diǎn)。蘇軾游廬山，發(fā)現(xiàn)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”因?yàn)樯碓趶]山，距離太近，無法覽盡山里山外的全部風(fēng)貌；蘭花是花中君子，在屋里栽一盆會怎樣？“入芝蘭之室，久而不聞其香。”隨著時(shí)間和空間的變化，審美的感覺也在變化。如果無法容忍變化中產(chǎn)生的缺點(diǎn)，就要舍得放手，拉出一些距離，換一個(gè)視角來欣賞。
有說“君子之交淡如水”，并不是說要保持拉開距離，而是一種各忙于志向和更高層次的理解溝通。多年不見的好友，難得重逢后促膝并肩聊長聊，敘舊或暢談新見，或許整天整夜都不夠。
事情的發(fā)展總是潛移默化，太過于粘合并不代表親密，互不關(guān)注也未必是想行漸遠(yuǎn)。讓距離成為調(diào)和劑，讓時(shí)間成為催化劑，卻會增強(qiáng)彼此的吸引力。
親而未必近，疏而未必遠(yuǎn)，是一個(gè)靈魂對另一靈魂的不絕欣賞，是一份情誼對另一份情誼的恒久守望。這樣的距離剛剛好。
