東卓茶商學(xué)院一一喝普洱,談歷史,續(xù)寫輝煌篇章


云南名片-普洱茶
 
  普洱茶,產(chǎn)于云南西雙版納等地,因自古以來即在普洱府(今思茅市的普洱縣)集散,因而得名。
  “普洱”為哈尼語。“普”為寨,“洱”為水灣,意為“水灣寨”,帶有親切的“家園”的含義。普洱茶不僅是普洱縣的特產(chǎn),在整個滇西南的臨滄、西雙版納、思茅等地都是普洱茶的故鄉(xiāng)。在這些區(qū)域,普洱茶浸透了每一條古老的驛道,普洱茶文化斟在一家一戶的茶罐里,成為與茶農(nóng)們形影不離的伴侶。
喝普洱-談歷史
 
  下面,讓我們來了解一下普洱茶的歷史。
 
  唐代,隨著茶馬貿(mào)易發(fā)展,邊貿(mào)市場的發(fā)展壯大,加之絲綢之路的開通,中國茶葉以茶馬交易的方式內(nèi)陸地區(qū)與世界的許多角落,促進(jìn)了漢族文化與少數(shù)民族文化之間,中國文化與世界文化之間的交流。

  宋朝,貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大。不過到了明朝后期普洱茶才真正的命名為普洱茶。清朝末期由于戰(zhàn)爭等原因,加之印度,斯里蘭卡等國茶葉的發(fā)展,普洱茶產(chǎn)量下降。
  元代,緊壓茶的制作工藝逐漸傳入了云南。對于云南茶葉而言,這是一次革命性的技術(shù)輸入,并且從某種意義上說,緊壓技術(shù)的采用,真正結(jié)束了云南茶葉“散收無采造法”的歷史。明萬歷年間的《滇略》一書曾這樣記載:“士庶所用,皆普茶也,蒸而成團(tuán)。”可見普洱茶的制作技術(shù)改進(jìn)了,并且成為了云南各民族日常生活中不可或缺的必需品。
  明朝,“普洱”才正式得名,明代是我國古代制茶發(fā)展最快、成就最大的一個重要時代。這一時期,茶葉在技術(shù)革新、茶種等方面都得到了全面的發(fā)展,形成了自己的時代特色。
  清代雍正年間,此時,普洱茶也因入貢清宮受寵而進(jìn)入一個發(fā)展的鼎盛時期,開始成為皇室貢茶。末代皇帝溥儀說皇宮里“夏喝龍井,冬飲普洱”??梢娗迥┟鞒?,是普洱茶價值的最高時期。
 
  不過那時的普洱茶,還只是地理意義上的普洱茶,其意應(yīng)為普洱地區(qū)所產(chǎn)之茶。
喝普洱-見未來
 
  但是今天我們所說的普洱茶,已經(jīng)不是地理意義上的普洱茶了,歲月的更替,與歷史的變遷,賦予了普洱茶更豐富的文化內(nèi)涵。今天我們說的普洱茶,更多的是指以云南大葉種茶為原料,經(jīng)過一系列工序制成的散茶和緊壓茶。

  在普洱茶的發(fā)展史上,清代的貢茶身份,此后因社會動蕩等因素,普洱茶的發(fā)展處于一個低潮時期。解放以后,普洱茶的生產(chǎn)有了一個較快的發(fā)展,尤其是在上世紀(jì)九十年代以后,人們在消費過程中,逐漸發(fā)現(xiàn)了普洱茶具有多種醫(yī)藥效用,普洱茶聲名再次鵲起。
  總而言之,普洱茶,從發(fā)現(xiàn)、利用到今天,已經(jīng)歷了數(shù)千年之久。在這漫長的歷史演變過程中,隨著社會的進(jìn)步,普洱茶不但對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用,而且逐漸形成了燦爛奪目的茶文化。
  中國茶文化即是中華民族優(yōu)秀文化的體現(xiàn),也是茶在精神領(lǐng)域的延伸。東卓茶業(yè)將在我們的努力下,使普洱茶的主題地位更加突出,繼續(xù)書寫輝煌的篇章!

責(zé)編: 墨墨001
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