也許你溫柔敦厚，也許你神經(jīng)衰弱，受不了老曼峨的苦，老班章的霸，但我相信面對易武，你一定難以自持。
易武的茶，似乎沒人能說出她的缺點，她總在不驚不乍之間讓人欲罷不能，神魂顛倒。
無數(shù)茶人，窮其才華來試圖描摹易武茶的獨特魅力，最終只能哀嘆自己資質(zhì)平庸。
“易武茶，代表了東方帝國最精細的品味”這個觀點流傳最為廣泛，成為茶界共識，但這也只觸及了易武茶的皮毛，遠遠沒有抵達易武的靈魂深處。
易武，是普洱茶的父親，或者說沒有易武就沒有普洱茶，沒有普洱茶就沒有普洱茶文化，也就沒有今天喝茶的我們、讀茶的我們，易武歷史也就失去了回眸深情凝望過往云煙的可能。
古六大茶山是普洱茶的魂，易武是古六大茶山的樞紐，若干年前，普洱茶不遠萬里，到達京城俘獲了那些帝國的主宰者，帝國的主宰者又通過茶的滋養(yǎng)，建立了一整套的東方秩序和文明。
是不是所有茶葉在古代都代表了權勢和階層？至少普洱茶是這樣，它就是權勢，它就是品味，它就是階層的劃分。
清代是普洱茶最隆盛的階段，皇宮里當然少不了普洱茶，而賈府（紅樓夢）也必須有普洱茶時刻準備著，當時整個上流社會都必須備有普洱茶，以彰顯自己的地位，普洱茶成為身份和權力的標配。
在高雅的文化氛圍中，喝錯茶，就會輕而易舉變成偽上流和不入流。
而當時的普洱茶，都和易武有關，易武是如何輕而易舉地俘虜了整個帝國芳心的？
能喝的懂易武茶的，定非俗物。
易武是個大片區(qū)，至少包括：倚邦、革登、莽枝、蠻磚、攸樂、麻黑、刮風寨、彎弓、刮風寨、大漆樹、落水洞、丁家寨等等；還有新起來的村寨，如山合社、田壩、易比、多依樹、草果地……可能還有未被發(fā)掘出來的古茶寨子。
