【普洱茶話】普洱茶的兩個(gè)世界

  前些天微信流傳一個(gè)關(guān)于普洱茶的爭(zhēng)議,問題很簡(jiǎn)單,我也說過了,一句話就能說明白:“爛的西紅柿不要吃,不等于西紅柿不能吃”。后來還有人出來澄清,因?yàn)樵瓉碚f有黃曲霉的論文檢測(cè)方法有致命缺陷,而現(xiàn)在市場(chǎng)的樣品第三方抽查都沒發(fā)現(xiàn)。這樣這件事兒就算慢慢過去了。
 
  我感到驚奇的是,這件事兒在某些圈子里傳的很多,我的微信朋友圈不大不小,但是基本看不到,這又是為什么?難道是我的茶友們素質(zhì)高,辨別能力強(qiáng),應(yīng)該吧,哈哈,不過可能還不止于此。
 
  我發(fā)現(xiàn),有件事情我忽略了。不僅我忽略了,幾乎所有講普洱茶的人都忽略了,但這件事如果不說清楚,基本上沒法談普洱茶,無論你是專家也好,大師也好,談出來的東西,都只能局限在自己圈子里,出了圈子,那基本都是驢唇馬嘴。
 
  什么事情?普洱茶是有兩個(gè)世界的。我們姑且稱之為舊世界和新世界。
 
  在這兩個(gè)世界里,對(duì)普洱茶的定義都不一樣,至于好壞標(biāo)準(zhǔn),工藝存儲(chǔ),品鑒文化,價(jià)值取向更是完全不同的兩個(gè)路子。要不把這件事說清楚,兩個(gè)世界混在一起,你說怎么可能得出有意義的結(jié)論?
 
  什么叫舊世界,新世界。肯定是和時(shí)間有關(guān)的,要搞清楚,咱們還是從頭來說。
 
  作為一個(gè)普洱茶人,最向往的年代是什么?有三個(gè),您聽好了,這里面沒有清朝,清朝普洱茶那是皇親貴胄玩的;沒有民國,犯不著為了口茶兵荒馬亂。第一個(gè),是七八十年代的香港。
 
  那個(gè)時(shí)候,什么號(hào)級(jí)茶,什么印級(jí)茶,現(xiàn)在拍賣場(chǎng)上多少萬的茶,你直接把萬字給擦了就行了,更多的茶價(jià)格可以忽略不計(jì)。你也不用驚喜不用意外,當(dāng)時(shí)讓來自大陸的你掏這個(gè)錢,你還是不會(huì)掏的。
  為啥價(jià)格沒那么高呢?除了經(jīng)濟(jì)未有充分發(fā)展,主要還是普洱茶的價(jià)值遠(yuǎn)未被充分發(fā)掘,充其量也就是個(gè)農(nóng)副產(chǎn)品,這個(gè)茶正是“柴米油鹽醬醋茶”的“茶”,廣東沿海和香港老百姓的日常飲品。
 
  微信不宜長篇累牘,我們撈干的說。很多講普洱茶歷史的人沒搞清楚,這個(gè)時(shí)期香港的普洱茶是分為三類的。
 
  哪三類,一類是被當(dāng)作綠茶的,這個(gè)就是滇青,也就是所謂普洱生茶。這個(gè)在云南本地就是散茶,當(dāng)綠茶喝。邊銷的是沱茶,磚茶。僑銷的是餅茶,所謂的圓茶或者七子餅。
 
  我們直到現(xiàn)在還看到有所謂大佬認(rèn)為普洱生茶是綠茶,就是這么來的。單純從生茶的工藝上來說,劃為綠茶也說得過去,但是你要是考慮歷史,考慮后期轉(zhuǎn)化,考慮工藝上的傾向性,考慮成品的含水率,考慮N多東西之后,把它硬說成是一種特殊的綠茶,那還不如單列一個(gè)茶類。
 
  但是我們還是要清楚,當(dāng)時(shí)現(xiàn)喝的普洱生茶,對(duì)于消費(fèi)者來說,確實(shí)概念上就是一種特殊的綠茶而已。只有當(dāng)其隨著時(shí)間轉(zhuǎn)化,體現(xiàn)出特殊魅力之后,才拉開同綠茶的差距。在當(dāng)時(shí)號(hào)級(jí)茶已經(jīng)能體現(xiàn)這個(gè)魅力,印級(jí)茶也初具雛形了,所以價(jià)值開始逐漸體現(xiàn)。
 
  這也涉及到舊世界對(duì)普洱茶的定義,在舊世界,普洱生茶只是未完成的普洱茶,還不能叫普洱茶。相當(dāng)長一段時(shí)間,這也是國家官方的定義,當(dāng)然你也明白這些定義會(huì)受大企業(yè)的影響,熟茶正是大企業(yè)僑銷的主力產(chǎn)品。為什么普洱茶會(huì)被莫名其妙的歸為黑茶,因?yàn)樵谒麄兡抢锷鑹焊荒芩闫斩璋 ?/div>
 
  第二類從茶類劃分上稱為黑茶,也就是所謂的普洱熟茶。渥堆的方法五六十年代香港就有人嘗試,在七十年代初景谷茶廠跟廣東學(xué)習(xí)然后創(chuàng)制熟茶成功后,是僑銷的主力品種。熟茶能不能和那些號(hào)級(jí)茶印級(jí)茶比呢?當(dāng)然不能,但是勝在性價(jià)比,量大價(jià)廉。對(duì)于茶樓里面吃飯的人來說,色紅湯糯,能湊合喝就行了,不用細(xì)品。
 
  這也是官方定義的“普洱茶”,雖然七十年代才發(fā)明出來。這也帶來一個(gè)問題,七十年代之前難道沒有普洱茶?或者普洱生茶存放多少年才能叫普洱茶?這就跟問青西紅柿能不能叫西紅柿一樣,莫名其妙,如果不能,幾分熟才能叫西紅柿呢?
 
  既然熟茶不能替代經(jīng)過年深日久轉(zhuǎn)化的生茶,有沒有什么辦法能快點(diǎn)呢?香港是商業(yè)最先發(fā)達(dá)的地區(qū),當(dāng)然人的腦筋也靈活,于是就有了第三種茶,叫作濕倉茶,來加速轉(zhuǎn)化。
 
  為啥叫濕倉,就是區(qū)分于自然存放,故意放在地窖里,取其悶濕的狀態(tài),如果濕度不夠,那還得加水。有的甚至用鐵皮搭起來圍住空地,這樣陽光照射吸熱。不論怎樣,目的只有一個(gè),那就是加速陳化,幾年達(dá)到幾十年的效果。
 
  這個(gè)濕倉茶,是個(gè)技術(shù)活,作為一種技術(shù)創(chuàng)新,無可厚非。但是一是缺乏技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。有做的好的,轉(zhuǎn)化到位,退倉成功,口感和普通老茶比也差不了太多,但是鳳毛麟角。大多數(shù)都會(huì)霉變,處理不好的,就難以入口了。
 
  這種濕倉和渥堆還不一樣,一個(gè)是渥堆用的是青毛茶,濕倉大部分是直接用緊壓茶,那其實(shí)更不好控制。而且濕倉從一開始考慮的就是對(duì)標(biāo)長期存放的老茶,那難度也比渥堆難得多。
 
  我們從科學(xué)的角度探討這三類茶,首先茶葉本身并不是容易長霉的介質(zhì)。對(duì)于生茶來說,長霉一定是存儲(chǔ)濕度過大,且空氣中存在這類霉菌的孢子。只要稍加注意,應(yīng)該沒有問題。當(dāng)然要存儲(chǔ)到理想效果,學(xué)問還是蠻大的。
 
  對(duì)于熟茶來說,渥堆過程中有可能有霉菌產(chǎn)生,但是這個(gè)過程是可控的,以成熟的渥堆技術(shù)來說,成品中不會(huì)含有這些霉菌。在存儲(chǔ)過程中發(fā)霉的原理和生茶類似。所以一般來說也不用擔(dān)心。
 
  而且前面這兩類茶,如果發(fā)霉是可以看得到的,就跟水果糧食發(fā)霉一樣,除了某些科普勇士,一般也不會(huì)去喝。而且普洱茶也不如糧食水果那樣容易發(fā)霉,所以本來是不成為問題的。
 
  對(duì)于第三類,所謂濕倉茶來說。那就不可控了。說發(fā)霉是家常便飯并不為過,而且大部分還處理不掉。這些濕倉茶少量說得過去的,基本較快就消耗掉了,剩下的大批量的就要靠忽悠了。早期轉(zhuǎn)臺(tái)灣,后來轉(zhuǎn)大陸,所謂“麻袋片”“棺材板”,可謂是對(duì)濕倉茶的經(jīng)典描述。
 
  為什么講這三個(gè)分類呢?普洱茶的舊世界就是這三樣?xùn)|西,如果你是很早接觸普洱的老茶客,不可能不受這三樣?xùn)|西的影響。
 
  對(duì)這三類茶怎么看呢?
 
  對(duì)于有錢的人,真能喝到存儲(chǔ)得當(dāng)?shù)臍v經(jīng)歲月的印級(jí)茶、號(hào)級(jí)茶,那是福氣。不過可有一點(diǎn),這東西喝一片少一片,越來越貴,能喝上的人越來越少?;驹诰攀甏呀?jīng)不是平常百姓所能消費(fèi),進(jìn)入二十一世紀(jì),更是中產(chǎn)都難以染指。到了我們這個(gè)時(shí)代,即便是上市公司的老板也未必能消費(fèi)。
 
  對(duì)于老百姓,也沒那么高奢望,就喝點(diǎn)熟茶,也沒問題啊。但是別拔得太高,就是個(gè)日常消費(fèi)品。
 
  怕就怕你本來沒有那個(gè)消費(fèi)能力,非要消費(fèi)所謂的印級(jí)、號(hào)級(jí)茶,那用霉菌來伺候恐怕是躲不掉的。從工藝創(chuàng)新的角度,濕倉的某些嘗試仍有討論的空間。但是作為一種商業(yè)欺騙,那是我們要完全反對(duì)的。
 
  原來在帝都,不時(shí)會(huì)碰上這類人物,邀朋呼友來喝宋聘,我就想問,一壺少說一二十萬成本,您先用這個(gè)錢把上個(gè)月房租交了不行嗎?但是你永遠(yuǎn)不用擔(dān)心,總有人會(huì)捧場(chǎng),為啥,因?yàn)槌鋈ゾ涂梢哉f我喝了宋聘啦。
 
  這類濕倉茶不僅流入市場(chǎng),坑騙消費(fèi)者,損害健康,更要命的是誤導(dǎo)了對(duì)普洱茶的理解,導(dǎo)致在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),主流觀念錯(cuò)誤的認(rèn)為普洱茶轉(zhuǎn)化是微生物作用。更有很多大陸人后來學(xué)習(xí)用這種方法來生產(chǎn)“老茶”。那篇論文取樣時(shí)的芳村,濕倉茶仍不罕見。
 
  后來隨著88青這類干倉的興起,濕倉也就慢慢退出市場(chǎng)了。但是這也帶來誤解,多干叫干倉?實(shí)際上水分在普洱茶轉(zhuǎn)化當(dāng)中起著十分重要的作用,太干了,轉(zhuǎn)化就基本停滯了。這也告訴我們,科學(xué)描述比這種概念性的模糊描述好得多,普洱茶也必然朝著這個(gè)方向發(fā)展。
 
  這些舊世界的往事,對(duì)于現(xiàn)在新生代的茶友來說,過于遙遠(yuǎn),什么黃曲霉???打喝茶就沒見過。所以科普斗士激動(dòng)半天,我的朋友圈風(fēng)平浪靜。
 
  最討厭的是,明明是舊世界的往事爛瘡,很多人不明就里往新世界上套,見都沒見過黃曲霉的幾百萬的普洱茶農(nóng)、新世界的那些古樹茶人為啥要背這個(gè)鍋?還真需要說道說道。
 
  那舊世界是怎么一步步來到新世界的呢?
 
  不要忘了前面說過,三個(gè)最想回去的時(shí)間點(diǎn),第二個(gè)就是九七前的香港和九七后的臺(tái)灣。這個(gè)時(shí)候大量香港老茶傾倉,為啥,很多做餐飲的要移民,而餐館正是藏普洱茶的主力軍。我們今天在加拿大能輕易吃到最頂級(jí)的粵菜,那不是沒原因的。
 
  香港人仗著已經(jīng)稍有起步的普洱茶存儲(chǔ)概念開始忽悠臺(tái)灣人接盤。臺(tái)灣人剛剛經(jīng)歷紫砂壺爆炒和崩盤,這些做茶的正急著找下一個(gè)品種,于是雙方一拍即合,不管是普洱老茶還是濕倉茶,大量流入臺(tái)灣。
 
  當(dāng)然一開始肯定市場(chǎng)并不認(rèn)同,好在與香港人喝茶不同,臺(tái)灣一方面有閩南烏龍的傳統(tǒng),一方面有傳統(tǒng)文化根基,品茶還是有傳統(tǒng)有文化的。啥事兒就怕有人真研究,品來品去就發(fā)現(xiàn)很多問題。鄧時(shí)海的《普洱茶》一書為其代表。
 
  這本書關(guān)于歷史的部分,限于作者條件有限,錯(cuò)誤太多,但是稱為普洱茶發(fā)展的里程碑并不過分。因?yàn)樗接懥藥讉€(gè)根本性的概念,影響極為深遠(yuǎn):一個(gè)是茶氣,一個(gè)是古樹。前一個(gè)把普洱茶的品鑒一下子提升了N個(gè)段位。后一個(gè)開啟了普洱茶新世界的大門。同時(shí)這本書也區(qū)別了濕倉干倉,并初步建立了普洱茶的品鑒體系。當(dāng)然這些并非是鄧時(shí)海的獨(dú)創(chuàng),而是當(dāng)時(shí)部分臺(tái)灣茶人的共識(shí)??梢哉f,這是個(gè)新舊世界承上啟下的時(shí)代。
 
  在把老茶賣的差不多,濕倉想辦法處理的同時(shí),這些老茶人也在做另外一件事情。啥事情呢?做過紫砂的他們知道,爆炒那是渠道不通,信息不對(duì)稱,一旦信息和渠道通暢,后面就會(huì)變天。在這種情況下,先達(dá)源頭者勝。
  過程只能大概講一下。因?yàn)閮S銷香港的老茶基本都是易武和周邊地區(qū)的料,所以臺(tái)灣人首先發(fā)掘易武,帶動(dòng)了內(nèi)地普洱茶市場(chǎng)的興起。盡管當(dāng)時(shí)已經(jīng)提出了古樹的概念,但是并未引起充分重視,其中一個(gè)原因是人們對(duì)群體種和扦插種的差別尚未充分認(rèn)識(shí),大家并不清楚,老茶原料即使樹齡不大,也和后來的臺(tái)地扦插品種有本質(zhì)區(qū)別。
 
  這里面慢慢就到了我們說的第三個(gè)想回去的節(jié)點(diǎn),也就是新世界的發(fā)端,二十一世紀(jì)初。那個(gè)時(shí)候古樹和臺(tái)地的價(jià)格未有顯著區(qū)別,甚至很多時(shí)候臺(tái)地茶更貴,因?yàn)椴烧燃?jí)更好把控,外觀更好看。什么班章冰島,價(jià)格都是個(gè)位數(shù)好嗎,只有易武才能上十位數(shù)。你想不想回去,說實(shí)話,我想回去,因?yàn)椴粌H是便宜,原料品質(zhì)也更好。
 
  慢慢的,大家喝來喝去,發(fā)現(xiàn)大樹和臺(tái)地就是不一樣啊。不管科研人員怎么說臺(tái)地茶含***更高,但是嘴巴不會(huì)騙人啊。于是開始有少部分人關(guān)注古樹,主要是臺(tái)灣人和處于改革開放前沿的廣東人。臺(tái)灣人發(fā)掘了易武,廣東人就開始在勐海尋找,所謂新八大茶山,就逐漸為世人所知了。名山古樹的新世界雛形就慢慢呈現(xiàn)出來了。
 
  普洱茶越存越好好的概念開始深入人心,但其實(shí)怎么存?存什么?大家并不清楚。加之貪心驅(qū)使,就帶來普洱茶泡沫爆發(fā),這個(gè)也不詳細(xì)講,對(duì)于一個(gè)缺少標(biāo)準(zhǔn),缺少規(guī)范的市場(chǎng),這是必須經(jīng)歷的。破滅之后最為重要的現(xiàn)象就是古樹茶和臺(tái)地茶價(jià)格的分野,從原來相差不大,到現(xiàn)在天壤之別。即使是不知名的茶山,古樹價(jià)格也一定遠(yuǎn)高于臺(tái)地價(jià)格。這背后是各地的普洱茶人開始深入版納、普洱、臨滄、保山,尋找各類古樹資源,深入發(fā)掘普洱茶的價(jià)值。
 
  在新世界的開端,很多人的觀念還會(huì)受舊世界的影響,包括存儲(chǔ),包括品鑒,慢慢的,隨著真正長年在茶山做茶的人逐漸增多,新世界茶人開始有了自己獨(dú)立的判斷。畢竟實(shí)踐出真知啊。
 
  都說存儲(chǔ)要通風(fēng),那是在香港怕發(fā)霉啊,我通風(fēng)存下來兩年,味道減了一大半。我干嘛還要聽你們的啊。還說放紫砂罐,放進(jìn)去更容易發(fā)霉,我為啥放啊。這些本來不是問題,有了三五年經(jīng)驗(yàn),大家自然就形成了新的傳統(tǒng),除了人云亦云的或者別有用心的。
 
  同時(shí)這個(gè)過程中,名山的范圍也在不斷擴(kuò)大,不斷出現(xiàn)新的熱點(diǎn)。即便如此,正如我們之前的文章所說,古樹資源為大家所了解仍然只是少部分。大量?jī)?yōu)質(zhì)的古樹或者因?yàn)樾畔㈤]塞,或者因?yàn)楣に噯栴},價(jià)值并未充分體現(xiàn)。新世界的未來,仍有很大的空間。
 
  在新世界,你要是說普洱生茶不是普洱茶,估計(jì)就等著挨揍了,名山古樹被制成熟茶的估計(jì)不到1%,即使是普通古樹也絕大部分被加工成生茶,大家每天喝的也是生茶,在核心圈子里,熟茶已經(jīng)被邊緣化。在新世界,如果工藝上未有突破,熟茶只能是作為生茶調(diào)劑的一種特殊工藝普洱茶。
 
  這也怪不得別人,市場(chǎng)上過去低品質(zhì)的熟茶太多了,自然在消費(fèi)升級(jí)的過程中被排除在外?,F(xiàn)在有一些做精品熟茶的品牌開始出現(xiàn),是對(duì)這個(gè)過程的回應(yīng)。
 
  我也認(rèn)同新茶,尤其是當(dāng)年的新茶不宜過多飲用,存上一兩年,三五年會(huì)好很多。但是這不是由誰來定義的,而是由實(shí)踐來證實(shí),由大家來達(dá)成共識(shí)的。我們真正應(yīng)該著力的是工藝的研發(fā),是品鑒的提升。
  我們反思新舊兩個(gè)世界的交替,會(huì)有很多啟示。
 
  新世界的興起,一方面當(dāng)然是由于信息的通暢,云南的古樹資源得以被外界發(fā)現(xiàn)。另一方面,舊世界的真品、極品越來越少,基本已經(jīng)不再進(jìn)入市場(chǎng)流通。oldmoney可以保持高貴的格調(diào),newmoney必須要有所選擇。
 
  第二個(gè)方面必然帶來班章、冰島之類的名山興起,高嗎?炒作嗎?或許有這方面因素,但是背后堅(jiān)挺的市場(chǎng)不容置疑。即便我們到墨江的鳳凰窩,寧洱的困鹿山,萬元普洱都不是稀奇事。為什么?newmoney需要體現(xiàn)自身的價(jià)值,老茶少之又少,而且真假難辨。來點(diǎn)直接的NB原料豈不是自然而然的選擇?
 
  一個(gè)市場(chǎng)要熱鬧,必須要好玩。當(dāng)年號(hào)級(jí)茶沒有了,臺(tái)灣人開始發(fā)掘各種七子餅,各種包裝考證搞的不亦樂乎。這個(gè)也好玩,但是問題很大,第一個(gè)存量太少,選擇也太少;第二個(gè)假貨太多,折騰一段必然偃旗息鼓。真正好玩的是新世界的古樹,上千個(gè)寨子,各種樹種,各種香型,不斷有新發(fā)現(xiàn),不斷有新熱點(diǎn),這不慢慢市場(chǎng)就熱鬧了嗎?
 
  新世界能避免老世界的問題嗎?未必?因?yàn)樾屡f只是歷史的發(fā)展過程,并未有絕對(duì)界限。舊世界老茶造假問題嚴(yán)重,新世界一樣是假的班章冰島滿天飛,人心未變啊。
 
  舊世界風(fēng)光不再,影響力一再下降,時(shí)不時(shí)會(huì)有舊世界講普洱的大師出來布道,大家往往聽得摸不著頭腦。還在說烘青?現(xiàn)在的各個(gè)茶區(qū)的殺青怎么回事你知道嗎?還在說古樹買不到?古樹資源分布你知道嗎?風(fēng)格區(qū)塊你了解嗎?最先進(jìn)的研究者已經(jīng)在研究葉種分布與香型分布的規(guī)律了,你再炒過去的冷飯有意義嗎?
 
  我也知道宋聘好,紅印好,問題我喝得著嗎?喝得起嗎?如果讓我喝那些大廠熟茶,乃至濕倉茶,我犯得著嗎?幾百塊錢就能買純料古樹,我干嘛不喝啊?這是兩個(gè)世界的代溝,沒辦法啊。
 
  雖然我們算是新世界的先鋒研究者,但是我仍然認(rèn)為,舊世界的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值被新世界嚴(yán)重忽視了。一個(gè)幾十年形成的傳統(tǒng),會(huì)帶給我們很多重要的信息,重視會(huì)少走很多彎路。
 
  普洱茶研究最大的難點(diǎn)就在于存儲(chǔ)。存儲(chǔ)的時(shí)間跨度太大了,誰敢拿幾十年做實(shí)驗(yàn),而幾十年中變數(shù)如何把控,幾十年即便存下來,一個(gè)人的也只能實(shí)驗(yàn)少許條件。關(guān)鍵在于存儲(chǔ)反過來又會(huì)影響我們對(duì)工藝的判斷。萎凋程度?殺青溫度與時(shí)間?含水率究竟多少合適?不同等級(jí)的原料存儲(chǔ)方式的差異?這些要靠存儲(chǔ)才能反過來回答的問題,至今未有定論。(我知道百度有很多結(jié)論,我能說這個(gè)話,是因?yàn)槲铱梢暂p易找出反例)
 
  普洱茶真正的發(fā)展,還是需要新舊世界攜起手來。舊世界要正視現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí),畢竟時(shí)間無法倒流了,新世界也要學(xué)會(huì)尊重寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而新舊世界銜接的關(guān)鍵還在于共認(rèn)的品鑒體系的建立。
 
  這方面并沒有太好的辦法,新舊世界對(duì)茶的評(píng)價(jià)差異太大了,還不要說不同地區(qū),官方民間等等的差異。這個(gè)共識(shí)沒有,品鑒體系很難建立。
 
  我想還是要回到作為人味覺的根本。比如香氣豐富肯定是優(yōu)點(diǎn)而不是缺點(diǎn),口感厚重肯定要比單薄好,先放下新舊世界的各種說法,從最基礎(chǔ)的共識(shí)出發(fā),這樣才有可能走出一條大家認(rèn)可的路來。這也是我為什么在品鑒上特別對(duì)新手強(qiáng)調(diào)他們的直接感受,而不是上來先接受太多概念。
 
  說難嗎?其實(shí)也不難,還在人心,只要你說好是你真正覺得好,那怎樣都有得談,都能達(dá)成共識(shí)。如果你說好但你并不真的覺得好,那,就麻煩了。
責(zé)編: 水方子
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