忙什么呢？大約是忙于在“昔歸”與“忙麓山”之間劃出一個(gè)符號(hào)，有人畫(huà)的是等號(hào)，有人畫(huà)的是約等號(hào)，有人畫(huà)的是大于或者小于符號(hào)，當(dāng)然，畫(huà)問(wèn)號(hào)的人也不少。
忙麓山，臨滄大雪山向東延伸靠近瀾滄江的一部分，背靠昔歸山，頭頂大雪山，腳踩瀾滄江，山腳的渡口又叫作昔歸渡口（原嘎里古渡），因這地理位置之間的糾糾纏纏，曾經(jīng)的忙麓茶有三：一就是“忙麓茶”，二是“昔歸茶”，三為“嘎里古茶”，如果我沒(méi)理解錯(cuò)，這里的意思是，昔歸茶是忙麓茶的一種。
但據(jù)《緬寧縣志》記述：“種茶人戶全縣約六七千戶……邦東鄉(xiāng)則蠻鹿、錫規(guī)尤特著，蠻鹿茶色味之佳，超過(guò)其他產(chǎn)茶區(qū)”。“蠻鹿”就是“忙麓”，除此之外，大致還有蠻綠、忙六、忙鹿幾種寫(xiě)法，“錫規(guī)”就是“昔歸”。按照這里，應(yīng)該又是說(shuō)，忙麓山與昔歸分別是邦東大葉種的兩個(gè)優(yōu)質(zhì)茶區(qū)，是并列關(guān)系。
而在《臨滄縣志》中則有對(duì)忙麓茶的高度贊美：“較名貴的初制青茶是忙六茶和曉光山茶，忙六茶產(chǎn)于邦東忙六山，茶水的濃度高，清澈，經(jīng)久耐泡，飲后爽回味。”也一度有忙麓茶在古代是貢茶的傳說(shuō)。那是否又代表十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，昔日忙麓占盡春光，今日輪到昔歸風(fēng)頭無(wú)兩了？
還有一種聲音說(shuō)，在1970年前，忙麓不屬于昔歸，昔歸是邦東村委會(huì)的一個(gè)自然村，屬于邦東鄉(xiāng)邦東村委會(huì)昔歸自然村。1970年實(shí)行集村運(yùn)動(dòng)，忙麓山上的村民陸續(xù)搬到昔歸村居住，忙麓山正式歸屬昔歸村轄區(qū)，忙麓山所產(chǎn)之茶也謂昔歸茶。這是在告訴我，忙麓茶就是昔歸茶嗎？
以及一些茶人宣稱的“忙麓山古茶園335畝所產(chǎn)之茶才是純正的昔歸”！或者“昔歸茶中，忙麓為最”等等的言論，似乎都在往等號(hào)方向發(fā)展。
拋開(kāi)這些地域歸屬與名稱演變的爭(zhēng)論，那從本身的口感上來(lái)說(shuō)，忙麓和昔歸，究竟是有著屬性上的區(qū)別，還是僅僅只是一個(gè)品種中最佳的層次區(qū)別呢？（摘選）
