然而，近幾年，他突然一心向佛了，變賣了幾千冊雜書，換成佛學(xué)書籍，言談也變得平和，再也不會就一個問題厲聲激辯，甚至面紅脖子粗難堪的境地了。問之：何以轉(zhuǎn)變?nèi)绱松顝?？答曰：佛學(xué)才是人類最深的學(xué)問。
網(wǎng)上看過太多的噴子，捕風(fēng)捉影聽到一個消息，一言不合便問候他祖宗八代。他以為這是對社會負責(zé)，還頓不頓搬出民國時代的魯迅等人說事，釅然以新時代的“魯迅”自居。殊不知，魯迅有其深厚的學(xué)養(yǎng)底子，其《中國小說史略》又是普通網(wǎng)民能寫出的。魯迅對中國古典文化的熟悉程度令人驚訝。沒有學(xué)養(yǎng)的批判那是罵街。
年輕時候，誰沒叛逆過兩天？誰沒幾分血性？十五六歲的生瓜蛋子，到處惹是生非，偷雞摸狗，不服權(quán)威，蔑視一切，那個時候真是天怒人怨連狗見了都嫌。然而，一過三十，身上的那種野氣邪火就會慢慢收斂，做事有了分寸，不再冒冒失失，不再不計后果，棱角被磨，光滑如卵石。做事沉穩(wěn)，讓人放心。
這叫成熟，而非世故。
一餅普洱茶，剛壓制出來，不管老班章還是易武，都有一股激烈之氣，個性鮮明，茶多酚和咖啡因較多，除開老茶客，普通人要慢慢習(xí)慣。女孩子們不得不選擇熟茶，這樣胃才能受得。然而，再猛烈的茶若存放一二十年，那種讓人打個激靈的銳氣會漸消漸淡，一種甘醇圓融之美顯現(xiàn)出來，顏色也由明黃轉(zhuǎn)變?yōu)闇\紅，乃至褐紅，通透得很，不管新老茶客，都視之為至寶。普洱茶，越陳越香，很多陳放二三十多年的老茶，如“八八青”“大白菜”“孔雀”等系列，動輒幾萬元一餅，這是普洱老茶價值在市場上的直接反映。
世間萬物，皆有一個從不是黑就是白走向圓融的過程，棱角分明太扎人，一個人不再變得出口傷人，能夠看開人世，承認世界的不完美，不再無端噴人，讓周圍人等舒服之時，說明他從豆芽菜走向成熟，變得圓融，而非圓滑，變得通透，而非渾濁。
這樣的人活到八十都可愛得很，叫老頑童。就像普洱茶的陳放一樣，時間越久越圓融，越通透，越好喝。
圓融，是為人處世，佛學(xué)以及普洱茶的最高境界，它其實是一種智慧。
