二十七歲的魯建兵肩上斜挎著一個(gè)大大的袋子，里面裝滿了剛采摘下來(lái)的春茶。
“老鄉(xiāng)，一天能采多少鮮葉？”
“不一定，幾斤，十幾斤。”
“值多少錢？”
“幾百，上千。”
百年余前，“革登”有老寨，有“茶王樹(shù)”，原本祥和安靜。后來(lái)，一夜之后，村人莫名其妙地大面積死去，只剩下少數(shù)幾人。這是信史還是傳說(shuō)，如今也無(wú)從考證。
我站在“茶王樹(shù)”遺址前，看著三棵新植不久的茶樹(shù)，其上抽出的新葉倒也長(zhǎng)勢(shì)可人，一旁的魯建兵跟我扯起了“茶王樹(shù)”的傳奇往事：“茶王樹(shù)”樹(shù)身偉岸，有三層樓那么高，太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，拖出的影子可以覆蓋到普文（音）壩子。
為了證明自己所言非虛，他把我?guī)У骄噙z址一百米開(kāi)外的地方。一人多高的枯草后，隱藏著一處建筑廢墟，大大小小數(shù)十塊石材裸露在地面上，石身斑駁，近身細(xì)看，上面依稀可見(jiàn)雕刻的荷花、小鹿等圖案花紋。
魯建兵說(shuō)，這是一座寺廟，據(jù)祖上流傳下來(lái)的說(shuō)法，是用來(lái)祭祀“茶王樹(shù)”的。以前采茶，都要先拜祭茶王樹(shù)，一個(gè)成年人一天可以從樹(shù)上采摘到四十公斤鮮葉。這廢墟四周，稀疏分布著不少茶樹(shù)，還有一棵小茶樹(shù)從亂石的縫隙間升出了腦袋，青翠的葉片展現(xiàn)著它的勃勃生機(jī)。
值蚌村共有26戶人家，100多人，彝族魯姓人口不在少數(shù)。七八年前，這里有很多高高的茶樹(shù)，因?yàn)楦篙呉詾椴恢靛X，就砍了樹(shù)，騰出地來(lái)種玉米。魯建兵說(shuō)，離寺廟不遠(yuǎn)的森林中還分布著不少大茶樹(shù)。因?yàn)榈匦味盖?，安全起?jiàn)，我們沒(méi)有親去一睹風(fēng)姿。
易武一位識(shí)文斷字的老師為“茶王樹(shù)”寫(xiě)了一篇序文，魯建兵已經(jīng)找人刻好了石碑，準(zhǔn)備立在“茶王樹(shù)”前，以示紀(jì)念。因?yàn)橐粋€(gè)外村人與魯建兵合資刻碑，名字落了款。村民擔(dān)心由此落下證據(jù)，以后牽扯到“茶王樹(shù)”周圍的產(chǎn)權(quán)歸屬，不好處理。當(dāng)?shù)卣苍肓⒈?，因魯家人不允許，從此不了了之。
離茶王樹(shù)100米開(kāi)外，便是“龍成茶行”的茶園，因產(chǎn)權(quán)明晰，管理得當(dāng)，反而成了“革登”茶的新貴。祭祀“茶王樹(shù)”，還是懷念一種傳奇？那些長(zhǎng)勢(shì)挺拔的新葉，就像剛剝開(kāi)的玉米棒子，荔枝的圓潤(rùn)，星星的眼睛，還有那種與藍(lán)天席枕，同白云呢喃，看群山起伏的磊落與自信。
來(lái)源：茶葉復(fù)興
文圖：李明
