《茶頌》主創(chuàng)回應(yīng)質(zhì)疑:有史可依

  中國(guó)普洱茶網(wǎng)訊:有“茶史第一劇”之稱(chēng)的民族史詩(shī)劇《茶頌》將于今晚在央視電視劇頻道收官。該劇在掀起一股“看茶頌,學(xué)喝茶”的收視熱潮的同時(shí),不少觀眾對(duì)“掌印夫人獨(dú)攬大權(quán)”、“茶真的有那么重要嗎”等提出各樣質(zhì)疑。
 
  《茶頌》播出后,主演王力可飾演的“宣撫司掌印夫人”南波婭一角讓觀眾震驚不小,第一集中的茶山會(huì)議就讓人領(lǐng)略到王力可的女王氣勢(shì),王力可高高在上,底下則是清一色“聽(tīng)命”的男人們。南波婭的一句“瀾滄江兩岸所有茶葉森林都是我的”足見(jiàn)其作為民族領(lǐng)袖和頭人的霸氣,也讓部分網(wǎng)友難以接受這種“過(guò)于強(qiáng)勢(shì)”的女主形象。有網(wǎng)友不禁發(fā)問(wèn):“難道是男人太弱了嗎?”就連劇中的漢子刀昆罕也不服氣地說(shuō):“普洱茶山有的是男人,憑什么讓一個(gè)女人來(lái)當(dāng)家?”對(duì)此,編劇景宜回應(yīng)表示《茶頌》中的南波婭是根據(jù)歷史原型塑造的,“她在歷史上是傣族的一個(gè)女人,因?yàn)榇鐾跏攀?,小王子年幼,所以她替傣王行使政?quán),實(shí)際上是唯一一個(gè)女土司,這段歷史是非常出名的。”
 
  《茶頌》中,諸如“貢茶不下山,新茶不出門(mén)”、“水論”、“壺論”等茶術(shù)語(yǔ)以及采茶、制茶場(chǎng)景,許多觀眾還是頭一回見(jiàn)識(shí)。但網(wǎng)友疑惑:“茶真有那么重要嗎?有必要打得你死我活嗎?”對(duì)此,景宜說(shuō)在二十世紀(jì),一擔(dān)茶葉等于一支部隊(duì),一塊磚茶等于一塊界碑,“以前,走私一擔(dān)茶葉是要判十年刑的。”對(duì)今天而言,景宜認(rèn)為更重要的是茶文化,“在沒(méi)有可口可樂(lè)、咖啡之前,我們引領(lǐng)了全世界的文雅,引領(lǐng)了全世界的健康,這些我們不要忘記。這是我們中國(guó)茶文化對(duì)世界的影響。”有著深厚茶葉情結(jié)的導(dǎo)演王文杰表示:“《茶頌》備受關(guān)注和喜愛(ài),說(shuō)明大家對(duì)了解茶、認(rèn)識(shí)茶文化還是有興趣的,這也更堅(jiān)定了我們通過(guò)精品影視劇去表達(dá)、傳遞民族文化的信心。”
責(zé)編: 深水魚(yú)
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