勐臘縣易武鄉(xiāng)高山寨祭祀茶祖祈求風(fēng)調(diào)雨順

——勐臘縣易武鄉(xiāng)彝族群眾二月八百詩佳節(jié)
祭茶祖
  祭“茶祖”

  本報(bào)記者/羅桂華通訊員/彭云書

  “正月白花二月開,彝族佳節(jié)二月八。”每年的農(nóng)歷二月初八為彝族年,是繼春節(jié)之后彝族最隆重的節(jié)日“百詩佳”。“百詩佳”在彝語里是“英雄”之意。這一天,勐臘縣易武鄉(xiāng)彝族群眾穿上了節(jié)日的盛裝歡聚在高山村,載歌載舞,通宵達(dá)旦,盡情歡樂。

  在高山村一片原始、茂密的古茶樹園,只見祭師把手中的香插在一棵有幾百年歷史的古茶樹—“祭祖”前面的祭臺(tái)上,再把祭品一一擺好,然后用一塊紅布包好茶樹,準(zhǔn)備祭祀。一名助手口中念著“茶祖顯神靈”將一支弩射向天空。鼓號(hào)響起,“祭師”慢慢端起一碗酒澆向“茶祖”,一邊潑灑一邊念著祭詞:“茶律茶神,你救過我們祖先的命,你讓我們繁衍下來,我們感激不盡。今天我們又來給你燒香,這是你的山,這是你的河,你要永遠(yuǎn)住在這里,保佑我們香堂人家家平安,人人健康,子孫興旺,生活蒸蒸日上,幸福美滿。”當(dāng)祭師念完祭詞后,在場(chǎng)的所有人都跪在地上,默默地祈禱,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

  祭“茶祖”是一種古老的祭祀活動(dòng),帶有原始的宗教色彩,承載著許多濃厚的社會(huì)文化觀念,具有豐富的文化內(nèi)涵。祭“茶祖”活動(dòng)已成為茶地土著民族日常生活中最重要的一部分、。

  生活在易武的彝族在節(jié)日期間會(huì)開展打陀螺、蕩秋千、丟包、對(duì)歌、跳笙等豐富多彩的娛樂活動(dòng),還要舉行叫谷魂儀式,家家殺豬祭祀祖先、龍神。70多歲的祭師何老憨向記者介紹道:“茶祖又叫茶樹王,是一棵茶山中枝葉茂盛、挺拔、蒼勁、古老的大茶樹。每年的二月八都要舉行祭茶祖活動(dòng),主要是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,平安吉祥。同時(shí)也希望借此祈福消災(zāi),保佑全村人平安幸福。”

  據(jù)悉,自州委、州政府提出打造“易武———中國(guó)貢茶第一鎮(zhèn)”的戰(zhàn)略思路后,易武鄉(xiāng)黨委、政府以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作全局,抓住省委、省政府提出的“民族文化大省向民族文化強(qiáng)省邁進(jìn)”;州委、州政府提出的“十二五全州茶文化發(fā)展規(guī)劃和旅游二次創(chuàng)業(yè)”歷史機(jī)遇;把思路項(xiàng)目化,把文化產(chǎn)業(yè)化,努力發(fā)揮古茶山、古文物、生態(tài)文化在茶文化旅游業(yè)發(fā)展中的作用,按照“發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、保護(hù)古茶園、弘揚(yáng)茶文化、開展茶旅游、建設(shè)古茶鎮(zhèn)”的發(fā)展思路,傾力打造“中國(guó)貢茶第一鎮(zhèn)”。 

責(zé)編: 深水魚
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