近日，鶴慶縣龍珠傳統(tǒng)棉紙工藝傳承專業(yè)合作社掛牌成立，這是鶴慶縣首家傳統(tǒng)棉紙工藝傳承專業(yè)合作社，同時也標(biāo)志著鶴慶縣在探索傳統(tǒng)手工棉紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式上邁出了新的一步。
鶴慶白族手工造紙有著上千年的歷史。唐樊綽《蠻書》中就有記載，鶴慶產(chǎn)的白綿紙薄如蟬翼、韌似錦綾、紙質(zhì)細(xì)膩厚薄均勻，防蟲、防水性高，是書寫刊刻、裱褙、包裝和民俗用品的理想材料。據(jù)考證，在大理發(fā)現(xiàn)的佛教經(jīng)書如《護(hù)國司南抄》、《大通方廣經(jīng)》、《佛名寶懺》，其它如《滇系》、《滇志》、光緒年間《鶴慶州志》等均用鶴慶白綿紙刊印。民國羅養(yǎng)儒在其著作《云南掌故》中記載：清末，鶴慶是云南最大的白綿紙產(chǎn)地。在元代至正年間（公元1341至1368年），造紙作坊已遍及鶴慶全境，年產(chǎn)白綿紙2000余馱，竹麻紙3000余馱。到民國年間已有李、劉、張、高四家造紙大戶，紙槽十二槽，著名的紙?zhí)栍?ldquo;恒興昌”、“茂興昌”、“寶興昌”、“聯(lián)興昌”等，基本壟斷了鶴慶紙市，產(chǎn)品通過鶴慶商幫的馬幫，沿著茶馬古道流向藏區(qū)、東南亞各國和香港。
鶴慶縣松桂鎮(zhèn)龍珠村和六合鄉(xiāng)靈地村造紙術(shù)迄今還有部分作坊保留著800余年來的傳統(tǒng)操作工藝。
近幾年來，由于普洱茶文化的興起，客觀上又給作為茶葉包裝紙的鶴慶手工綿紙帶來了勃勃生機(jī)。據(jù)可靠統(tǒng)計，龍珠村和靈地村現(xiàn)有棉紙生產(chǎn)作坊13個，從業(yè)人員150余人，基本上是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，年產(chǎn)值約600萬元。這對于相對還不太富裕的農(nóng)村來說，盡管原料成本、勞動力成本都較高，但還是一條解決農(nóng)村富余勞力出路、增加農(nóng)民收入的路子。龍珠傳統(tǒng)棉紙工藝傳承專業(yè)合作社理事長秦炳全家的作坊有8名長期用工，都是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。據(jù)秦炳全介紹，他家的作坊2011年產(chǎn)值約60萬元，工人月工資高的到3、4千元，低的也有2000多元。
由于現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，紙的類型和品種越來越多，用途也越來越細(xì)化，傳統(tǒng)手工造紙發(fā)展的空間到了非常狹小的境地，白綿紙盡管質(zhì)量上乘但也僅僅在捆鈔、食品包裝等少量領(lǐng)域使用，這項傳統(tǒng)手工藝已走入瀕危的境地。加上多年來，各造紙作坊生產(chǎn)經(jīng)營都單打獨斗，市場競爭力弱，生產(chǎn)經(jīng)營受市場變化的影響大，在激烈的市場競爭中立足艱難，經(jīng)營風(fēng)險高，生產(chǎn)者的生產(chǎn)效益難以保障，使得手工造紙業(yè)日漸衰落。
曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)不再。為了保護(hù)手工棉紙生產(chǎn)工藝這一文化遺產(chǎn)，讓傳承千年的手工藝流傳下去，推進(jìn)傳統(tǒng)棉紙生產(chǎn)工藝傳承，推進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模化、專業(yè)化、品牌化發(fā)展，提高傳統(tǒng)手工棉紙生產(chǎn)經(jīng)營戶的市場競爭力和抵御風(fēng)險能力,鶴慶縣松桂鎮(zhèn)龍珠村和六合鄉(xiāng)靈地村的6戶手工棉紙產(chǎn)家聯(lián)合，組建了龍珠傳統(tǒng)棉紙工藝傳承專業(yè)合作社。專業(yè)合作社的成立，將對傳承傳統(tǒng)棉紙生產(chǎn)工藝、激活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加農(nóng)民收入發(fā)揮積極的作用，推動鶴慶棉紙走向市場、創(chuàng)建品牌、發(fā)展壯大。
