景觀書寫普洱故事——普洱市水灣公園




迎客敬茶雕塑

歷史景觀軸(四大主題廣場(chǎng))
  將“官話”變“土話”

  現(xiàn)在國內(nèi)景觀工程中,政府工程比重相當(dāng)大,這些工程往往都有高屋建瓴的意義,所以很多設(shè)計(jì)師筆下的政府工程,雖高大全,卻難以親近。其實(shí),并非所有升斗小民都能明白其中陽春白雪的意義,將官方語言轉(zhuǎn)化成一般人能夠讀懂、并真心實(shí)意接受的“土話”,是每個(gè)景觀設(shè)計(jì)師肩上的重任。

  在同事的眼里,張?jiān)其h是一個(gè)既工作認(rèn)真又多才多藝的人,因?yàn)樗芟矚g閱讀,尤其愛好中國古典文學(xué),他也很隨和,在工作之余,會(huì)與下屬一起泡上一壺茶,享受閑暇靜謐的時(shí)光。“和他在一起感覺很修身養(yǎng)心。”在他手下工作的同事小張說。

  1992年-1997年,張?jiān)其h在新加坡南洋理工大學(xué)建筑專業(yè)讀書,此后又在新加坡GLA設(shè)計(jì)有限公司等公司工作。在新加坡學(xué)習(xí)工作的經(jīng)歷,給了他獨(dú)有的審美觀,思路清晰,設(shè)計(jì)理念都比較新穎。四年國外的工作經(jīng)驗(yàn)積累,為他回國發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。在廣州市格臨赫比園境設(shè)計(jì)有限公司擔(dān)任園景部總經(jīng)理期間,他逐漸在設(shè)計(jì)行業(yè)建立起良好的聲譽(yù),并和鄒繼前、潘邦耀等人組成了一個(gè)創(chuàng)意工作小組。2006年,他們這一整個(gè)工作小組一起加入了廣州市景森工程設(shè)計(jì)顧問有限公司,成為園景事業(yè)部的核心成員。在張?jiān)其h的帶領(lǐng)下,園景事業(yè)部已有45名景觀設(shè)計(jì)師,承攬了住宅、市政、商業(yè)等多個(gè)項(xiàng)目的概念設(shè)計(jì)到施工全過程,成為景森設(shè)計(jì)集團(tuán)一支中堅(jiān)力量。

  曾經(jīng)有著國際化教育和工作背景的張?jiān)其h會(huì)為《創(chuàng)意周刊》的讀者推薦什么樣的景觀作品?再三斟酌后,喜歡喝茶的張?jiān)其h從自己參與設(shè)計(jì)的眾多項(xiàng)目中推薦了位于普洱茶之鄉(xiāng)———普洱市寧洱鎮(zhèn)的水灣公園項(xiàng)目。“因?yàn)檫@個(gè)設(shè)計(jì)不僅突出了當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,而且能夠使游人在游玩時(shí)就能親身感受到普洱茶文化的發(fā)展,能夠給人一種視覺、聽覺和觸覺上的切身感受。這個(gè)項(xiàng)目深切地反映出設(shè)計(jì)師們對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?xì)節(jié)上的深入挖掘,而且通過細(xì)致的景點(diǎn)設(shè)置來體現(xiàn)。整個(gè)設(shè)計(jì)渾然天成,景觀軸統(tǒng)一完整,既能看到普洱茶文化的古典元素,又能體會(huì)到現(xiàn)代普洱茶文化的現(xiàn)狀。”張?jiān)其h最后說,“我相信這個(gè)項(xiàng)目在未來能夠?yàn)楫?dāng)?shù)貛砩钸h(yuǎn)的影響。”

  演繹關(guān)于普洱茶的“穿越”

  “夏喝龍井、冬飲普洱”,普洱茶名揚(yáng)天下,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,普洱已不僅僅是茶的代表,更是中國傳統(tǒng)文化中的一部分。喝過普洱茶的人不少,但聽過普洱茶故事、知道普洱茶歷史的人可能不多,而在普洱市寧洱鎮(zhèn)的水灣公園項(xiàng)目?jī)?nèi),你可能會(huì)獲得不少關(guān)于普洱茶的知識(shí)。

  “政府部門要求,該項(xiàng)目要以景觀建設(shè)來打造新的普洱文化花園會(huì)客廳形象和城市名片,形成市中心的娛樂休閑公園,不僅在宣揚(yáng)普洱文化的同時(shí),也能帶來生活品位的提升。”張?jiān)其h說,“如何宣揚(yáng)普洱文化呢?我們認(rèn)為應(yīng)該用普通人更容易接受的形式來進(jìn)行。”

  “穿越”不是很流行嗎?所以,水灣公園就是運(yùn)用景觀通過一種近乎于“穿越時(shí)空”的方式來講述普洱茶的文化歷史及民族融合的故事。“源于東漢”、“商于唐宋”、“盛于明清”、“展望于現(xiàn)代”四大主題活動(dòng)廣場(chǎng)成為了貫穿整個(gè)公園的歷史軸,也生動(dòng)地講述了普洱茶的發(fā)展歷史。

  實(shí)現(xiàn)生態(tài)恢復(fù)的功能

  除了注意與“人”的關(guān)系,這個(gè)設(shè)計(jì)還很注意與“地”的關(guān)系。和時(shí)間交叉的還有另外一條空間景觀軸,空間景觀軸是一條民族風(fēng)情走廊,巨型斟酌茶壺、七孔橋、眺景梯田、親水棧道、臨湖茶亭、水灣會(huì)館、迎風(fēng)石灘等景點(diǎn)都是其中的節(jié)點(diǎn),它們突出普洱這個(gè)地方的民族文化特色,最終把普洱茶文化、民族文化和公園景觀緊密的融合聯(lián)系起來。

  “因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)也要注意地方性原則,我們希望反映寧洱特有的地域、社會(huì)和文化內(nèi)涵,因此對(duì)具有積極意義的地域因素進(jìn)行最大限度的保護(hù)及開發(fā)利用,強(qiáng)調(diào)唯一性,除了設(shè)計(jì)上注意地方的民族特色外,還注意利用當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件。”

  水灣公園位于東洱河、西洱河和蝦洞河的三河交匯處,地理位置得天獨(dú)厚。在前期的景觀規(guī)劃時(shí),盡量保留原地塊長(zhǎng)勢(shì)良好的植被地貌及部分場(chǎng)地肌理,將公園內(nèi)的水體、堤岸、灘涂、濕地、植物等作為一個(gè)整體的生態(tài)系統(tǒng),“這樣不但可以幫城市進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)、水質(zhì)自凈,還可以實(shí)現(xiàn)生物多樣化及人與自然和諧共生的目的。”

  注意游客的參與性

  “在講述普洱茶文化的過程中,我們不是硬性地灌輸,而是按照‘以人為本’的原則,根據(jù)游人的生理、心理需求,創(chuàng)作出很多公共開放、具有宜人尺度的戶外活動(dòng)空間,注重環(huán)境優(yōu)美的同時(shí),營造出很多適合人游玩的濱水景觀。”

  “四大歷史主題廣場(chǎng)組成的時(shí)間景觀軸讓游人如臨其境,強(qiáng)調(diào)了人的參與性,通過精彩而細(xì)致的景觀節(jié)點(diǎn)來使游人一步步領(lǐng)略到普洱茶文化的發(fā)展歷史及文化體驗(yàn)感受,真正把景觀和普洱茶文化融合在一起。”張?jiān)其h說,“我們希望在這里,一花一草,一石一筑,都散發(fā)出茶文化的氣息。”

  “源于東漢”廣場(chǎng)的主雕塑中加入了大家都熟悉的諸葛亮的故事,使用了再現(xiàn)孔明神話的紅砂巖等為雕塑基座材料。“商于唐宋”廣場(chǎng)兩側(cè)則模擬了茶山茶園的場(chǎng)景,將游人帶到“采茶撲蝶”的愉悅體驗(yàn)中。“盛于明清”廣場(chǎng)的中央有一個(gè)簇?fù)碇R幫雕塑的鐘塔,塔上掛滿了銅鈴,伴隨著湖中潺潺流水的聲響,游人可以從視覺、聽覺、觸覺上慢慢品味普洱茶史上的鼎盛時(shí)光。“展望于現(xiàn)代”主題廣場(chǎng)可以容納成百上千的各族同胞,這里有觀禮環(huán)廊、火把雕塑、表演舞臺(tái)等,可以用最開放、熱情、富有地方特色的方式迎送八方賓客。
文/羊城晚報(bào)記者 梁棟賢
圖/景森設(shè)計(jì) 

責(zé)編: isundust
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