自李唐來，世人甚愛牡丹
牡丹雅稱花中首冠，是中國(guó)的特有花卉。牡丹文化興盛于長(zhǎng)安，“火樹銀花合”的長(zhǎng)安城以牡丹紅艷盛放為底色，墨繪大唐的壯麗不羈。
大唐是當(dāng)時(shí)世界上盛極一時(shí)的強(qiáng)大帝國(guó)，“萬國(guó)衣冠拜冕旒”的繁華氣度，如牡丹的雍容華貴，大氣瑰麗。一句“唯有牡丹真國(guó)色”道盡了唐朝對(duì)牡丹的萬千寵愛，也讓大唐的舉世風(fēng)采流傳千古。
國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣
專金連體天地盒的禮盒造型，簡(jiǎn)潔大方，與古人留下的“大道至簡(jiǎn)”處世智慧一脈相承。左上角擊凸世紀(jì)茗家的紅色LOGO，與右下角的“紅賦”此呼彼應(yīng)，代表世紀(jì)茗家的品牌核心價(jià)值是在以信立企打造全產(chǎn)業(yè)鏈體系的同時(shí)，貫徹為社會(huì)提供高品質(zhì)健康茶飲的社會(huì)責(zé)任。
采用逆向UV的設(shè)計(jì)，禮盒兼具高光亮的多彩和非高光亮的簡(jiǎn)潔，增添了時(shí)尚感，更符合現(xiàn)代送禮的審美。
用流暢銀線勾勒出的大半幅國(guó)色牡丹圖若隱若現(xiàn)，既不失華貴又保留了本草的高潔，妙哉妙哉。
內(nèi)盒主色專金，覆一張絲印流酸紙，純凈中帶一絲神秘。揭開后盒內(nèi)陳列五個(gè)磨砂鐵專色罐，罐面采用牡丹底紋，低調(diào)不失質(zhì)感，磨砂的設(shè)計(jì)減弱了金屬的冷淡感，拿在手上平添溫潤(rùn)。
搭配專金色手提袋，躍然紙上的牡丹圖，被賦予了鼎盛瑰麗的盛唐風(fēng)骨，盡顯雍容大度。
同為草木源，共賦青史韻
東晉《華陽國(guó)志·巴志》中記載了商周武王伐紂，云南的先民濮人種茶進(jìn)獻(xiàn)周武王之事，唐朝《蠻書》上也留下了“茶出銀生城界諸山”的記載。
長(zhǎng)安城的牡丹，在開元盛世成為當(dāng)寵的觀賞名花，得到文人墨客的歌頌，也在安史之亂中零落成泥，“花心愁欲斷”。
岡州城的柑果，曾為宋朝成為中國(guó)封建社會(huì)歷史上文化、教育極為繁榮的時(shí)代深感自豪，也為戊戌變法這場(chǎng)具有愛國(guó)救亡意義的維新運(yùn)動(dòng)失敗而神傷。
此三味本草，在歷史的洪流中見證了中華民族的朝代更迭，高潮低谷。如今太平盛世再聚首，又會(huì)續(xù)寫怎樣的故事？
紅賦
“國(guó)運(yùn)昌時(shí)花運(yùn)昌”，大唐盛世，牡丹花開動(dòng)京城，成為國(guó)運(yùn)昌盛的象征。如今華夏盛世，牡丹年年香，燈火家家有，笙歌處處樓。世紀(jì)茗家以紅柑見長(zhǎng)，今以茶為賦，敬獻(xiàn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。
紅賦，臻選新會(huì)核心區(qū)柑園優(yōu)質(zhì)大紅柑和勐海六年宮廷熟普，果型完整有光澤，表皮油囊明顯且分布均勻，茶葉勻整干凈，顯毫。
湯色紅艷明亮，盛在錘紋公道杯中，通透中顯溫潤(rùn)。
柑香伴隨著氣霧飄進(jìn)鼻腔，悠然自在的氣息彌漫，幸福感油然而生。
細(xì)細(xì)品飲，茶湯充盈口腔，留下飽滿的柑香和麥香，陳皮的柑韻與熟普的陳韻交融統(tǒng)一，在水的呼喚下，柑普韻味得到充分釋放。
絲絲清甜在齒頰跳躍，綿柔感覆蓋舌面，似一朵碩大的牡丹在口腔綻放，張力不減又細(xì)膩芬芳，醇和甜潤(rùn)恰到好處。
太平盛世再聚首，又會(huì)續(xù)寫怎樣的故事？
以大紅柑普茶之名，賦一曲祖國(guó)贊歌，
如牡丹繁華瑰麗，流芳千古！
