云南其實陶土資源非常豐富，歷史也比較悠久，不僅是中國三大青花產(chǎn)地之一，也是中國四大名陶產(chǎn)地，云南境內各民族陶土資源、技藝豐富，品種繁多，民族風格多彩，卻因歷史以及地理位置等原因，一直未被重視，未成體系發(fā)展，以至成為“資源大省，產(chǎn)業(yè)小省”。
以至于提及陶瓷，大部分人只知道景德鎮(zhèn)、龍泉、德化、宜興、河南汝窯等，卻鮮有人知曉云南的陶瓷，現(xiàn)在建水紫陶發(fā)展比較好，慢慢有了一定的知名度，但云南其實有非常好，非常豐富的民族民間傳統(tǒng)制陶文化和豐富的陶土資源，而且云南民族文化豐富，各族人民均有頗具特色的陶瓷技藝。比如，藏族黑陶，傣族曼倫陶，白族土陶以及祥云土陶等。
因為各種原因使得“云陶”發(fā)展受阻：
1、云南是中國的邊疆地區(qū)，地理空間相對封閉，造成歷史文化缺失。
2、官府不重視，不倡導，不扶持。云南民間有許多傳統(tǒng)手工制作工藝，都是非常值得傳承的，比如這次到祥云大營村所接觸到的，全手工石輪拉坯，這種全手工拉坯成型的技藝在景德鎮(zhèn)也是寥寥無幾，而大營全村基本都會。
3、銷路問題，云南地理位置偏僻，居民住在大山里，交通不便，運輸成問題，銷路就自然成了問題。
4、手藝人的格局，當?shù)囟鄶?shù)手藝人收教育程度低，對外界美的認知少，不愿改變、不愿嘗試。
這一次祥云非物質文化遺產(chǎn)保護中心就對祥云土陶、祥云土鍋等進行泥料、制作工藝，燒制方法等進行研究、改善，傳承保護傳統(tǒng)工藝，引進新工藝，提升制陶工藝，做出具有祥云特色的土陶，共同推動云陶柴燒發(fā)展。
當前的中國正在出現(xiàn)手工藝復興的現(xiàn)象，繼李克強總理強調要“培育精益求精的工匠精神”。這是“工匠精神”這一概念第一次出現(xiàn)在治國安邦的文件之中，顯示“培育工匠精神”的訴求，上升為國家意志和全民共識。
同過去相比，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)變得無所不在，移動性大幅度提高，人工智能嶄露鋒芒。第四次工業(yè)革命的到來，必然會引起一場文化上的變革。如果說傳統(tǒng)工業(yè)文明的生產(chǎn)方式是規(guī)?；?、標準化、批量化的，生態(tài)文明的生產(chǎn)模式則將會是扁平化、分散化、個體化、個性化的。高科技是可以不斷創(chuàng)新而高歌猛進的，但文化卻常常要回到其原點重新思考未來的路標。
現(xiàn)在的我們應該是從重新認識自己的傳統(tǒng)文化、將傳統(tǒng)文化變成新的藝術化的生活方式，把以前多數(shù)作為日用器具的云陶，經(jīng)過改善和提升變成具有地方特色的藝術品，每一個工匠把日復一日重復單一的機械式工作，變成注入思想、帶有創(chuàng)造力的創(chuàng)作，推動云陶柴燒發(fā)展，我們義不容辭。
