——宋·唐庚《失茶具說(shuō)》
宋代那位寫《斗茶記》的唐庚，某天丟失了一件茶具，讓妻別再找了。妻問(wèn)為什么，于是唐庚給她說(shuō)了一通道理：“那小偷也一定是個(gè)喜歡茶具的人，心里想了好久了，只怕我不肯轉(zhuǎn)讓才下的手。如今他得到了那茶具，一定會(huì)好好的愛(ài)護(hù)。怕被人知道，就會(huì)藏得很好；怕被損壞，就會(huì)找個(gè)好地方安置起來(lái)。這樣，他得其所好，我的壺也有個(gè)好去處，不是兩全其美嗎？”他的妻子無(wú)奈的嘆著氣說(shuō)：“像你這樣，我們家怎么能不窮呢？”
宋人周輝，經(jīng)常借書(shū)與人，但常有人向他借書(shū)卻不還的，心里不免多有牽掛。唐人杜暹藏書(shū)題記曰：“清俸買來(lái)手自校，子孫讀之知圣道。鬻及借人為不孝。”意為將先人的書(shū)借給別人和出賣都是不孝的行為。對(duì)此，周輝也有批評(píng)，他說(shuō)：“書(shū)非天降低出，必因人得之，得而秘之，自示不廣，人亦豈肯以未見(jiàn)者相假。”賣書(shū)固然有不孝之嫌，但借書(shū)亦為不孝，則未免太過(guò)。周輝讀了唐庚的《失茶具說(shuō)》后，覺(jué)得很有理，就將這篇文章記錄在自己的筆記中借以釋懷。
