紫砂壺的價值如何決定的

紫砂壺的價值如何決定的是:泥料×做工×形態(tài)=價格,還是料×設(shè)計×做工=價格?

首先,“形態(tài)”一詞,我覺得表達(dá)不夠精確,隨著紫砂行業(yè)越來越成熟,分工越來越細(xì)化,會有一批專業(yè)的設(shè)計師加入紫砂圈,以前的高莊、張守智、韓美林、亞明、葛軍等人,只是開了個頭,不久的將來必然會涌現(xiàn)出一批職業(yè)紫砂設(shè)計師,目前,這個現(xiàn)象已經(jīng)初露倪端。

可以想象,當(dāng)眾多專業(yè)設(shè)計人員,不管是本地培養(yǎng)的,還是慕名而來的,專業(yè)的或業(yè)余的,已經(jīng)成名的或還在美術(shù)院校學(xué)習(xí)的,……,當(dāng)這些人參與到紫砂壺的設(shè)計中來,會給紫砂行業(yè)帶來何等巨大的影響?

在這種趨勢下,“形態(tài)”改為“設(shè)計”應(yīng)該好一點,因為“設(shè)計”今后無疑會成為紫砂壺創(chuàng)作過程中一個獨立的、至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

其次,為什么改加法為乘法呢?因為“泥料”、“設(shè)計”、“做工”這三個要素缺一不可,只要有一個要素為零,它的整體價值就趨向于零。

舉個例子,非常好的創(chuàng)意設(shè)計,非常好的做工,但泥料是假的,是對人體有害的化工泥,這個壺能喝茶嗎?能養(yǎng)護(hù)嗎?也許可以算是一件藝術(shù)品,但作為紫砂壺它的價值為零??因為它根本不能算是紫砂壺。

同樣道理,做工低劣,泥料和設(shè)計再好,也沒有價值。

有的朋友可能會說,那么泥料和做工都好的壺,但是根本沒什么設(shè)計呢?比如大師做的簡單的掇球壺,有價值嗎?我的回答是:當(dāng)然有價值。但我不同意你的假設(shè)!傳統(tǒng)的、經(jīng)典的造型,怎么可以說是設(shè)計等于零?古人設(shè)計“掇球壺”這個造型難道不需要智慧嗎?相反,簡單樸實的造型實際上蘊(yùn)藏著大智慧,經(jīng)過歲月考驗的經(jīng)典造型,都是非常優(yōu)秀的設(shè)計!

所以說,泥料×設(shè)計×做工=價格!

另外,這三個要素在不同的歷史時期,其重要性是不同的。比如古代,泥料就不用考慮了,沒有假的。設(shè)計也不像現(xiàn)在這么重要,因為古人以中庸為美,壺的設(shè)計要樸實大方,不太可能凸顯個性,而古人缺少工具,比如,沒有電爐,很難控制燒制溫度,所以古人主要集中精力在“做工”這個環(huán)節(jié)上,努力地提高自己的制壺手藝。

而現(xiàn)在則不同了,隨著時代進(jìn)步,“做工”已經(jīng)越來越不重要,現(xiàn)在的助理工藝師,如果回到古代,估計能成為大師(當(dāng)然,別忘了要帶著所有的設(shè)備和工具回去)。但泥料卻一夜之間成了稀缺資源,身價百倍。同時,因為現(xiàn)代人注重個性,設(shè)計上的要求也比古代高了很多,某些大學(xué)搞個校慶都要單獨設(shè)計紀(jì)念壺,可以說,紫砂壺的大同境界是“每個人擁有每一把壺”,其實每個壺友都有其自身的獨特設(shè)計需求,只是目前這種需求滿足不了而已。

所以,今后的發(fā)展趨勢:泥料由于其稀缺性而日趨重要;設(shè)計由于其有需求而日趨重要;做工,不是不重要,而是目前的做工已經(jīng)相當(dāng)好了,畢竟,做工是有極限的,但就算達(dá)到這個極限,也只是個“頂級工匠”罷了。

當(dāng)然,這只是本人一家之言,在現(xiàn)今大多數(shù)情況下,我提出的這個公式“泥料×設(shè)計×做工=價格”往往會被簡化為另一個簡單明了的公式:名氣=價格。

 

責(zé)編: blooi
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