紫砂的“現(xiàn)玩”，是指玩家對(duì)當(dāng)代名家紫砂的收藏與鑒賞。它并不是當(dāng)代人的發(fā)明，早在明、清時(shí)期就有文人雅士對(duì)同一時(shí)代的作品進(jìn)行收藏把玩。因?yàn)樽仙凹仁且环N使用飲器，也是具有鑒賞價(jià)值的藝術(shù)品。
紫砂產(chǎn)自宜興，至宋代開始，紫砂業(yè)就形成一種粗具雛形的民間手工行業(yè)，隨著中國(guó)茶文化的不斷發(fā)展，紫砂具使用的日漸普及和文人墨客的推捧，竟而發(fā)展成為一種文化和藝術(shù)。紫砂和瓷器一樣都屬于易碎的工藝品，在保存方面有一定難度，因而具有一定的收藏價(jià)值，但現(xiàn)在的玩家?guī)缀鹾茈y收藏到古代名家之作，就連收藏徐漢棠、蔣蓉等當(dāng)代大師的作品也很困難，即使能夠得到真品，價(jià)格也是高得嚇人。大多數(shù)玩家便紛紛把眼光落在青年一代的工藝師身上，購(gòu)買他們的作品來“現(xiàn)玩”。這種在我們生活中唾手可得且花費(fèi)不大的收藏品在今天是“現(xiàn)玩”，若干年后亦成“古玩”。
收藏就是投資，它必須具有一定升值空間和發(fā)展?jié)摿?。所以，玩家在收藏過程中必須有一定的選擇性。藝術(shù)是隨文化、政治和經(jīng)濟(jì)的改變而改變，藝人也都是納前人之精華爾后再創(chuàng)新，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷吸取前人經(jīng)驗(yàn)，再加上個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和思想，逐漸形成自己的風(fēng)格?，F(xiàn)代藝術(shù)也正是現(xiàn)代文明的縮影，現(xiàn)代紫砂作品同樣具備了現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。收藏者根據(jù)個(gè)人的喜好來選擇自己喜歡的工藝師作品，他的眼光也就決定了他的藏品在今后發(fā)展中具備的升值潛力。
任何事物的存在都有一定的規(guī)律，紫砂收藏也不例外，它的優(yōu)劣也必須有一定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。通常，紫砂器皿的優(yōu)劣主要根據(jù)紫砂陶藝的形、神、氣、態(tài)來評(píng)判。形即形式的美，即作品的輪廓；神即神韻，一種能令人體驗(yàn)的韻味；氣即氣質(zhì)，壺藝所具備的內(nèi)涵和協(xié)調(diào)的美；態(tài)即形態(tài)。作品的高、低、肥、瘦，剛、柔、方、圓這幾個(gè)方面貫通一氣，才是一件真正完美的好作品。真正選擇一件好的紫砂作品，首先必須從選擇泥料開始。也許大家都知道，一把名家制作的好壺，首先要求的是泥料好，其次才是做工和造型。如果泥料低劣，就是大師制出來的壺，也難達(dá)到理想的藝術(shù)效果。但泥料純正，制作又精致，燒成上又恰到火候，就能把紫砂壺的色澤肌理表現(xiàn)得淋漓盡致。一般的收藏者幾乎很難收到大師的真跡，也不必花太多的資金去冒險(xiǎn)。只要是達(dá)到工藝師級(jí)別的人制作的壺，工藝都沒有很大的缺陷，也都值得一玩。所以，現(xiàn)玩者對(duì)泥料進(jìn)行選擇之后，再選擇自己偏愛的工藝美術(shù)師和你喜愛的壺形。若干年后，一旦你所選擇的工藝美術(shù)師成名，那你的“寶貝”也就將跟著升值，即使他（她）沒有顯赫的名氣，你所選擇的壺也不會(huì)貶值。
