壺器之美，且從它們形體感悟一把壺的靈魂：壺的靈魂就是寓在線條，寓在色調(diào)，寓在形體之中。初入門(mén)者所求壺的線條、色調(diào)，一切具體明眼易識(shí)。掌握壺的格調(diào)，然后再求壺的形體之美，壺體實(shí)則精力彌滿，就是一把好壺的必備條件。
壺體具象，觀者能賞亦能把玩。鄭板橋?qū)赜忻钣鳎?ldquo;嘴尖肚大耳偏高，才免饑寒便自豪，量小不堪容大物，兩三寸水起波濤。”
一把壺具有獨(dú)立自主的形象，構(gòu)成壺自己的小宇宙，這個(gè)小宇宙是圓滿自足的。從水置入之始，壺體材質(zhì)起了騷動(dòng)，溫度的覺(jué)醒，容納著各自茶葉形鏡，水浸入葉體的生命，染浸釋放單寧的甘美，接著轉(zhuǎn)韻往來(lái)正是茶湯呈現(xiàn)靈魂生命的時(shí)候，是準(zhǔn)備讓人細(xì)品美感誕生的時(shí)候。所以茶湯美感的養(yǎng)成，在于如何泡出真味。
茶葉與壺的距離看似又黏又滯，卻又以自我各自表述：卷球狀舒展的舞臺(tái)，條索狀綻開(kāi)的節(jié)奏，都會(huì)讓壺的容量揚(yáng)起光輝的樂(lè)章!茶香和湯味合聲共鳴，者在茶葉與水滋潤(rùn)間誕生!這也才有陳鳴遠(yuǎn)作壺上銘文“汲甘泉，瀹芳銘，孔顏之樂(lè)在瓢飲”的樂(lè)趣。
壺體自成一個(gè)世界，冰清玉潔，脫盡塵澤，當(dāng)面對(duì)水和茶的互動(dòng)時(shí)，當(dāng)茶水彌滿時(shí)，茶蘊(yùn)精蓄勢(shì)與水浮沉，而后吞吐精英，翠華芳香，與溫適往，著手成春;出水湯氣，行神如空，茶韻若虹，真力彌滿，才知“一杯清茶，可沁詩(shī)脾”。
茶趣融入了泡茶者的神思，壺是茶人豐富心靈的寫(xiě)照，“瓦瓶親汲三泉水，紗帽籠頭手自煎”，這是愛(ài)茶人親自泡茶的雅趣。
壺正在靜默里等待茶、水的群動(dòng)，期待茶湯在味蕾上跳舞的浪漫，等待茶人妙造自然，泡出好茶的滋味。
眾壺雖參差，適我無(wú)非新，一壺清一心，冷冷砂陶，幾經(jīng)婆娑，砂潤(rùn)幽幽，能使壺潤(rùn)，又令人爽，始知壺人原可一體。
在品茗泡茶、茶香四溢見(jiàn)芬芳時(shí)，壺在眼前，只待愛(ài)壺者在自己的內(nèi)心、在情緒、在思維上找到壺之美。游走在壺的結(jié)構(gòu)、形制、燒結(jié)之間，那么一把壺盡管有再大變動(dòng)，都可以經(jīng)由賞壺心法來(lái)觀壺，融合在壺的旋律中，照見(jiàn)了壺里乾坤大，鏡射壺的大千世界!
一把壺成為聯(lián)結(jié)茶芬芳和品飲者的交接點(diǎn)，在沸水的沖泡浸潤(rùn)之下，砂壺器表現(xiàn)出玉質(zhì)般的光澤，沉默地記錄著茶湯起落流瀉和品茗帶來(lái)的愉悅，對(duì)于想和壺成為知己的人來(lái)說(shuō)，制壺者的名氣足以彰顯人們對(duì)壺工藝價(jià)值的肯定，但一把壺因時(shí)間賦予的歲月流金般的氣韻，更挹注了讓人悠然神往的想望，并藉著賞壺、藏壺，對(duì)照出壺真正的亙古價(jià)值。
一壺一世界的工藝呈現(xiàn)，壺不僅是為茶服務(wù)，還要重視陶瓷火煉的身影，釉光集中，在壺體中看到胎土沉睡的沉淀。在造型吐露的訊息中，它是實(shí)用出水流暢的路徑，在此等候結(jié)壺緣的知己出現(xiàn)，透過(guò)置茶注水的交融深談，壺告訴茶水這不只是茶香甘醇美味的關(guān)系，也是通往茶人精覺(jué)神秀的茶徑。
