宋代茶盞拍出近8000萬元 天價(jià)揭秘背后原因

  一件宋代建窯油滴茶盞近日拍出了近8000萬元人民幣的天價(jià),成為今年瓷器拍賣的一匹黑馬。9月15日,在紐約佳士得“臨宇山人”專場(chǎng)上,南宋油滴天目茶盞以150萬美元至250萬美元的估價(jià),經(jīng)過20多分鐘競價(jià),最終以1030萬美元落槌,加上傭金,約合人民幣7800萬元。2011年,倫敦蘇富比一件宋代建窯銀毫茶盞拍出110.52萬英鎊,約合人民幣1175萬元。不久前,本報(bào)刊發(fā)了《建盞受寵茶知道》一文,提醒藏界關(guān)注宋代茶盞這一品種,這次宋代建盞拍出天價(jià),印證了這一類藏品的珍貴。
 
  流傳有序
 
  這次拍出天價(jià)的宋代建窯油滴盞為傳世品。1935年,這件宋代建窯盞在日本被評(píng)為“重要古代藝術(shù)品”,2015年注銷了這一認(rèn)定,從而獲得上拍的機(jī)會(huì)。另外,它曾是日本顯赫家族黑田家的藏品,之后為日本著名藏家安宅英一所得,最后由關(guān)東宋瓷收藏大家臨宇山人入藏。
 
  古代藝術(shù)品傳承因素非常重要,往往是催生拍賣天價(jià)的重要原因,很多買家看重藏家身份,愿意追逐名流舊藏。當(dāng)然,這種流通形式提供了更為可靠的真實(shí)性和價(jià)值參照。
 
  臨宇山人上世紀(jì)七十年代開始收藏瓷器,他尤酷愛宋瓷,收集了不少名家的舊藏。這次專場(chǎng)拍賣推出了鈞、定、磁州、龍泉、越窯、吉州和湖田等宋代各大名窯的拍品28件,宋代建窯油滴盞是其中較為知名的一件,引起藏家的關(guān)注。
 
  其實(shí),建窯名品天價(jià)成交早有先例。日本靜嘉堂藏的建窯曜變天目盞,為三菱彌之助舊藏,購自大正年間(1912——1926年),成交價(jià)為167000日元,在當(dāng)時(shí)值1000多套別墅。日本人對(duì)宋代茶盞的崇拜達(dá)到宗教的程度,甚至不惜以生命為代價(jià),這與日本崇尚茶道的歷史淵源有關(guān),其中有著特殊的文化背景。
 
  獨(dú)特符號(hào)
 
  什么樣的古陶瓷有可能拍出天價(jià)?主要看它的“顏值”有多高,能否代表一個(gè)時(shí)期的巔峰之作。目前能超出一般價(jià)格的有宋五大名窯、元青花、成化斗彩、清琺瑯彩等,建盞因?yàn)槭撬未凡璧墓ぞ?,又是宮廷的貢品,加上是名家舊藏,拍賣地點(diǎn)在紐約,故有可能被超高值估價(jià)。
 
  為什么宋代建盞會(huì)得風(fēng)氣之先,受到追捧,這與制瓷產(chǎn)地在當(dāng)時(shí)為貢茶產(chǎn)區(qū)有關(guān)。早在唐代晚期,福建地區(qū)的茶葉生產(chǎn)就非常繁榮,品茶方式頗多,其中斗茶漸成風(fēng)氣。唐馮贄《記事珠》就記錄有“建人謂斗茶為茗戰(zhàn)”,建陽一帶的斗茶起碼可以追溯到唐五代。到了宋代,北苑成為貢茶產(chǎn)區(qū),在這里為斗茶用生產(chǎn)的茶碗自然就流行起來,并且跟茶葉一起作為朝廷的貢品。從蔡襄的《茶錄》、宋徽宗的《大觀茶論》以及南宋審安老人的《茶具圖贊》,都詳細(xì)記載了這種以點(diǎn)茶法為茶藝方式的程式,包括茶具使用。
 
  建盞為什么那么出名?宋徽宗《大觀茶論》記載“以惠山茶,建溪異毫盞,烹新貢太平嘉瑞茶,賜蔡京飲之。”這大概就是名聞遐邇的茶品三寶了,皇帝賜茶還要點(diǎn)名用建盞,說明當(dāng)時(shí)建盞非常名貴,皇帝的珍愛大大提升了這種茶器的身價(jià)。
 
  日本人對(duì)建盞的定位,一是曜變,二是油滴,三是兔毫。日本室町幕府時(shí)代的美術(shù)論著《御飾記》稱:曜變?yōu)槭郎虾币娭?,值萬匹絹;而油滴為第二重寶,值五千匹絹;兔毫盞值三千匹絹。當(dāng)一種器物從實(shí)用器轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的時(shí)候,這些難得的紋飾就成為文人雅士追逐的對(duì)象,到了收藏家的手里自然就劃分出各種“品”,可資衡量其珍貴程度。這一次拍出天價(jià)的宋代建窯油滴盞,釉面光潤,碗的內(nèi)外遍布星星點(diǎn)點(diǎn)的斑點(diǎn),是燒造時(shí)自然窯變形成的。這種斑點(diǎn)呈現(xiàn)銀灰、灰褐、黃褐色的混合,分布疏密有致,像漂浮水面的油漬,又狀如鷓鴣羽毛花紋,因此又稱鷓鴣斑。建窯油滴盞窯變釉是釉料中二氧化鐵遇不同溫度而形成的,呈色千變?nèi)f化,猶如流星霰雨,給人無窮的想象。
 
  現(xiàn)在,人們開始強(qiáng)調(diào)收藏的文化性,就是在器物之外體現(xiàn)的豐富的文化信息,而不僅僅是藝術(shù)性,或者是珍稀性。宋代茶盞作為古代茶文化的象征性符號(hào),有文化的支撐和依據(jù),所以才會(huì)拍出天價(jià)。
 
  助推收藏
 
  藝術(shù)品收藏有多種途徑。拍賣公司強(qiáng)調(diào)傳承和出處,當(dāng)然價(jià)值要高出很多。不能由此認(rèn)為拍賣高值的東西民間就沒有,或極為稀少,這是一個(gè)嚴(yán)重的誤區(qū)。同類的藏品,拍賣成交價(jià)與民間轉(zhuǎn)讓價(jià)往往有天壤之別。由于瓷器成批生產(chǎn)的特點(diǎn),往往一類東西出品量較多,不像書畫或青銅器,一般少有復(fù)制。
 
  宋代產(chǎn)茶盞的名窯不少,工藝各有特色,比如吉州窯的玳瑁碗、樹葉碗,以及其它形形色色的窯變釉茶碗,都是很有收藏價(jià)值的,其品位也都差不多。目前民間流傳的宋建盞和其它窯口的茶盞數(shù)量不在少數(shù),人們還重視不夠,價(jià)格不是很高,正是入藏的好時(shí)機(jī)。近年發(fā)現(xiàn)北宋河南一些窯口如段店窯等,仿制的建盞非常相似,釉面幾無區(qū)別,只是胎骨偏灰色,窯變品種也多,有的以前從沒見過,比如紅釉天目盞等,年代到代,工藝也很不錯(cuò),都是值得收藏的。宋代建盞,民間古玩店或地?cái)傄矔r(shí)有出現(xiàn),有的還有“進(jìn)盞”和“供御”款,應(yīng)引起瓷器藏家的關(guān)注。
 
  目前還有數(shù)量不少的很有品位的古代陶瓷在各地流散,包括宋代各個(gè)窯口的茶具。專題收藏也好,個(gè)別類型研究也好,都是一個(gè)良好的收藏時(shí)機(jī)。
責(zé)編: 水方子
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