云南是茶樹發(fā)源地，而勐海是云南茶葉的主要產(chǎn)區(qū)，班章則是勐海大葉種的典型代表。作為“茶王”，班章茶在普洱茶界有著不可撼動的地位，甚至可以說，班章茶在普洱茶界中已然成為金字塔頂端，同時具備了天時地利人和。
古時月，照今人
不止是班章茶，云南幾大產(chǎn)區(qū)的茶葉，都可以算得上是天選之物。目前上百年的古樹茶群，基本都是先民所種，而在清朝中期得以作為貢茶入宮，后期茶業(yè)興盛和國民安康，普洱茶也有了新一輪的復(fù)興，頗有幾分“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的意味。
唯群山，存萬物
茶有千杯，一杯千層味，我們常說的海拔、光照和土壤等因素，反映到茶的品質(zhì)上，就是豐富的內(nèi)含物質(zhì)：茶多酚、氨基酸、茶多糖等的高含量。班章屬于布朗鄉(xiāng)下屬自然村落，海拔1700米左右，常年云霧繚繞，這一海拔高度特有的日照時間、晝夜溫差和空氣濕度，提供了普洱茶最適宜生長的環(huán)境。但班章茶又具有很多產(chǎn)區(qū)茶原料缺少的協(xié)調(diào)性，層次感顯著又能夠迅速化苦化澀，這才成就了班章茶一貫獨有的好品質(zhì)。除了茶樹，群山之中的生命力也極其旺盛，生物多樣性和原始韻致在其中恣意生發(fā)，帶來濃烈又不失分寸感的山野氣息。
物為表，人及里
自古茶和酒，都是世俗間的兩種境界，李白喝酒能喝出《把酒問月》，蘇東坡喝茶能喝出“從來佳茗似佳人”，所以說重要的不是物本身，而是人。
普洱茶起于瀾滄江畔，如今卻興于沿海和海峽一帶，恰有一種文化苦旅的味道，漢文化與民族文化的交合，山與海的聯(lián)結(jié)……好比小青柑對云南和新會的連接，在某種程度上，茶成為大量不同文化的攜帶媒介，將古樹、古法、古道、古寨一同糅合，化為一杯茶。
如今古樸的勐海古寨逐漸變成高樓，純厚的哈尼族村民看到了更多的可能性，他們從靠山吃山，開始一點點轉(zhuǎn)變?yōu)楹侠聿烧?，他們開始學(xué)習(xí)茶，也懂得了茶作為上天的饋贈，還會給這片土地帶來更多。
由物質(zhì)錢財帶來的生活的轉(zhuǎn)變，比物質(zhì)本身，來得更為珍貴，而這一切都緣起于茶。
