當(dāng)熙上與榕薈，彼此都有種感覺(jué)叫“一拍即合”。兩個(gè)同樣生長(zhǎng)在廣州的、致力于生活美學(xué)實(shí)踐的品牌，聯(lián)合推出了“茶說(shuō)熙語(yǔ)”美學(xué)沙龍?bào)w驗(yàn)。從院子光影疏離的海報(bào)進(jìn)入榕薈，花與鞋履抓人眼球。熙上創(chuàng)作靈感源于踏遍中國(guó)土地尋來(lái)的刺繡、臨習(xí)古人書(shū)畫之雅致、到世界各大博物館賞國(guó)瓷的器形和釉色、當(dāng)然還少不了陪伴日常的一杯茶。
七月流火，二十位憧憬生活美學(xué)的佳人嘉賓，共聚榕薈，輕描團(tuán)扇，啜品好茶，玩轉(zhuǎn)T臺(tái)。時(shí)間如流水一樣淌過(guò)生命，但在這個(gè)下午，可以感受到某種不同。蔣熙老師一身水墨色紗裙，如從畫中走出，又比沉默的顏色多出一些俏皮生動(dòng)。
榕薈劉經(jīng)理介紹了榕薈的緣起與初心，貼心準(zhǔn)備了兩道好茶：一道十年陳熟茶制作的新會(huì)柑普；一道非常有風(fēng)格的解渴甘霖，六年陳的普洱生茶娜罕。美人們端起十年陳熟茶制作的一杯柑普，細(xì)呷回轉(zhuǎn)，享受安靜又開(kāi)闊的空間，追逐熙上的靈動(dòng)。
開(kāi)放的態(tài)度，雅致的格調(diào)，讓榕薈兩年多來(lái)為多個(gè)知名品牌提供空間、策展、茶事服務(wù)。橫跨邊界、穿越時(shí)空又活在當(dāng)下的勇氣，越來(lái)越多的品牌選擇在這里，發(fā)出最新的聲音。每一種東方之美都值得去深思、尋根、再創(chuàng)作。茶怡知己，和好朋友參加沙龍，收獲更多哦。
在“匠心”一詞廣為流傳之前，熙上與榕薈，選擇了茶、服飾的作為品牌發(fā)展方向，希冀用當(dāng)代的語(yǔ)境來(lái)詮釋最美的東方。這樣看來(lái)，相對(duì)于在商業(yè)、工業(yè)有絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)的西方印象而言，當(dāng)代東方它更是一種共性，它是一個(gè)深邃又朦朧的意向。它提供了一個(gè)與自己對(duì)話的時(shí)空，當(dāng)你身臨其中，會(huì)得到某種自在與安寧。它始終不會(huì)太流行，但也絕不過(guò)時(shí)，它既小眾且大眾。只要越來(lái)越多像你我一樣的人體驗(yàn)過(guò)這種美的可貴，當(dāng)代東方就實(shí)現(xiàn)了價(jià)值傳遞。
同樣出于對(duì)探索的熱愛(ài)，榕薈的創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)在珠江邊、老廠房里打造出安靜、通透的茶坊，成為大家“殺時(shí)間”的好地方。本次活動(dòng)榕薈準(zhǔn)備的茶事展示，用抹茶綠與玄色巧妙搭配，帶來(lái)夏天的涼意。玄色茶具在宣紙茶席上呈現(xiàn)出“知白守黑”的意趣。
這個(gè)錯(cuò)過(guò)一次，后悔一整個(gè)夏天的活動(dòng)到底有哪些看點(diǎn)，讓我們一起來(lái)回顧一下吧！
人文花道瓶花、籃花、茶席花創(chuàng)作點(diǎn)亮整個(gè)沙龍
人文花道的核心理念是以花觀心、以花會(huì)友，以花契合自熱。正如文人花的一脈相承，文人花經(jīng)過(guò)對(duì)歷代文仕精神意趣的理解，讓一盆花的存在達(dá)到生活藝術(shù)化的效果。
一盆花應(yīng)是高低錯(cuò)落、層次分明，才能讓人賞心悅目。如果流于程式，大紅大紫地鋪陳，容易變成“錦灰堆”。
茶席花選用茉莉，白花綠葉，斜逸在梅瓶之中。枝葉相當(dāng)，紅白相配，營(yíng)造出一種活潑又安靜的美感。淺白深朱配上瘦長(zhǎng)的枝條，營(yíng)造出了空間的縱深感。
熙上配飾作品首次與茶空間聯(lián)袂演繹當(dāng)代東方
熙上,秉持傳統(tǒng)文化與優(yōu)質(zhì)手工藝的傳承，并用現(xiàn)代與結(jié)構(gòu)的語(yǔ)匯來(lái)表達(dá)傳統(tǒng)精神，以此達(dá)到無(wú)邊界、經(jīng)典的、但又具有稀缺性的作品內(nèi)涵。從品牌創(chuàng)始之初，蔣熙就一直致力于刺繡等中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復(fù)興與創(chuàng)新。在皮具、鞋履的手工藝上不斷拓寬受眾的想象力，以此帶來(lái)獨(dú)特的體驗(yàn)。
熙上為“茶說(shuō)熙語(yǔ)”的嘉賓們準(zhǔn)備了可現(xiàn)場(chǎng)穿搭的系列產(chǎn)品?；蜉p奢、或潮流、或素雅；正如人生的不同時(shí)節(jié)，熙上都有相應(yīng)的單品陪在左右。
熙上是堅(jiān)定的當(dāng)代東方美學(xué)實(shí)踐者。蔣熙老師相信藝術(shù)與設(shè)計(jì)正在模糊界限，為了保持旺盛的創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)師要“與藝同源”。
在幫助傳統(tǒng)民意實(shí)現(xiàn)“匠心有價(jià)”的路上，熙上陪著繡娘們感受世界的變化，并通過(guò)設(shè)計(jì)結(jié)合市場(chǎng)的力量重?zé)ㄊ止に囌叩拿褡遄孕排c，消除不安全感，共同去創(chuàng)造穿越時(shí)間的具有當(dāng)代東方氣質(zhì)和價(jià)值的好產(chǎn)品。
白描團(tuán)扇，美人如玉，顧盼生情
蔣熙老師帶領(lǐng)大家體驗(yàn)團(tuán)扇。團(tuán)扇不再是文人墨客的專屬領(lǐng)地，而白描，是刺繡開(kāi)始前的準(zhǔn)備工作。無(wú)論寥寥數(shù)筆，還是全景工筆，展開(kāi)扇面，撲面而來(lái)一份山水之間的清新意蘊(yùn)。
美人如斯，端坐蒲團(tuán)，皓腕運(yùn)筆，盈盈一笑。即便是大暑天，靜定中也生出清涼之感來(lái)。嘉賓也藉由此近距離體驗(yàn)熙上手工藝者們的日常。
紅袖添香莫過(guò)如此。再者手搖團(tuán)扇，清風(fēng)徐來(lái)。有茶有花，一朝風(fēng)月，莫不靜好？
親手畫扇，不囿于隱風(fēng)蔽日的日常之用途，也是一味消遣時(shí)間的好方子，更是一種生活情趣和審美的體現(xiàn)。
熙上準(zhǔn)備了緙絲扇面，經(jīng)過(guò)處理很好上色。同時(shí)也為嘉賓貼心準(zhǔn)備了稿紙，輕松完成自己的第一幅團(tuán)扇作品。
藝術(shù)氣質(zhì)由專注而生。即使三千年過(guò)去，東方女子的神韻，還可悉數(shù)藏于團(tuán)扇之中。
悠悠然，似夢(mèng)非夢(mèng)，似花還似非花？造一個(gè)東方之境，就在當(dāng)代，就在當(dāng)下，有美人團(tuán)扇，是為圓滿。
“七寶畫團(tuán)扇，燦爛明月光。與郎卻喧暑，相憶莫相忘?！睍x代大書(shū)法家王獻(xiàn)之的愛(ài)人桃葉曾賦此《團(tuán)扇歌》。團(tuán)扇相贈(zèng)，莫不浪漫
?。耘_(tái)首秀，感受當(dāng)代東方與時(shí)尚的無(wú)縫連接
對(duì)熙上，大家是不陌生的。當(dāng)模特款款走出，身著熙上品牌印記的當(dāng)代東方美服，腳蹬瓷珠美履，竹影包包搖曳在手上，優(yōu)雅、輕盈、時(shí)尚。嘉賓身挎熙上的相機(jī)包搭配干練工裝，俏麗可愛(ài)。
嘉賓們?cè)谑Y熙老師的指導(dǎo)下根據(jù)當(dāng)日穿著選擇配飾在模特的帶領(lǐng)下完成了最中國(guó)的時(shí)尚首秀。白如白紙，又飄逸灑脫的上衣搭配舒適的黑色。手中的手繡竹葉包包輕盈點(diǎn)亮整套搭配。
青春的氣息從青色中浸染，“瓷說(shuō)”晚宴包收納隨身物品，中式流蘇襯起中式長(zhǎng)裙，引人側(cè)目。
團(tuán)扇與茶；皆是東方文明深處淌出的一股清流，浸潤(rùn)夏日的生命。"CICICHEUNG熙上"的設(shè)計(jì)理念是"超越時(shí)空之美"。這種美不隨波逐流，但與文化與哲學(xué)共生，在榕薈精心呈現(xiàn)的人文花道與茶事服務(wù)之間，共同讓使用者產(chǎn)生情感與精神的共鳴。
這樣的初見(jiàn)，可以記得很久很久。本次沙龍，榕薈嘉賓準(zhǔn)備的伴手茶禮也是初見(jiàn)哦！
