國慶期間，雅安市名山區(qū)在成都寬窄巷子舉辦“世界最美茶鄉(xiāng)”攝影作品展，共有70幅攝影作品獻(xiàn)禮中華人民共和國成立70周年。
雖然細(xì)雨綿綿，但沒有阻擋住市民及游客觀賞的熱情，人們或駐足觀看，或拍照留念……
出現(xiàn)在展區(qū)俊俏的“茶仙子”，成為當(dāng)天寬窄巷子一道靚麗風(fēng)景線。
殘疾人書法家蘭天先生即興揮毫，書法了“世界最美茶鄉(xiāng)”、“世界最美茶仙子”書法作品，為本次展覽注入了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。
雅安市名山區(qū)是茶馬古道的起點(diǎn)之一，宋朝在名山設(shè)茶馬司，專司茶馬互市事宜。如今雅安名山區(qū)還有世界唯一現(xiàn)存的古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)遺址--雅安市名山縣新店鎮(zhèn)茶馬司。蒙頂山是世界茶文明發(fā)祥地、世界茶文化發(fā)源地、世界茶文化圣山。名山區(qū)茶園面積超過35萬畝，擁有全國唯一的蒙頂山國家茶葉公園，先后被評(píng)為“世界最美茶鄉(xiāng)”“全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)”。目前，蒙頂山茶文化系統(tǒng)已成為中國重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，正在申報(bào)世界重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
家園變景區(qū)，茶園變公園。如今，走進(jìn)名山區(qū)，處處茶海飄香，新村美景如畫，鄉(xiāng)村旅游如火如荼……“蒙頂山下品茗香，青山碧水映霞光。亭臺(tái)軒榭新村貌，自在不羈到古鄉(xiāng)。”近幾年，名山人把“茶”字書寫得越來越精彩。
為弘揚(yáng)茶文化、展示名山區(qū)秀美自然景觀、人文景觀、民俗風(fēng)情及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)成果，我們舉辦雅安市名山區(qū)“世界最美茶鄉(xiāng)”攝影作品展活動(dòng)，慶祝中華人民共和國成立 70周年華誕，進(jìn)一步推動(dòng)名山區(qū)文化旅游的提升，希望大家到雅安名山區(qū)去旅游，去置業(yè)，去發(fā)展。
本次展覽由中共雅安市名山區(qū)委宣傳部主辦，四川鼎界文化傳播有限公司、四川省民族文化影像藝術(shù)協(xié)會(huì)承辦。中共雅安市名山區(qū)委常委、宣傳部部長劉勇，區(qū)委宣傳部副部長代先隆，四川省民族文化影像藝術(shù)協(xié)會(huì)副主席兼秘書長楊成龍、副秘書長田明章，四川鼎界文化負(fù)責(zé)人余洋等領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓參觀了首日的展覽。
延伸閱讀
名山五大茶文化
茶祖文化：蒙頂山是中國種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時(shí)期，蒙頂山茶始祖吳理真就在蒙頂馴養(yǎng)栽種野生茶樹，開創(chuàng)了人工種茶的歷史。宋孝宗于淳熙十三年（公元1186年）封吳理真為“甘露普惠妙濟(jì)大師”。
貢茶文化：唐玄宗天寶元年（公元742年），蒙頂山茶始作貢茶，作為天子飲用和祭祀祖宗的專用品一直沿襲到清代，歷經(jīng)1169年從無間斷，成為中國封建社會(huì)最早的貢茶。
禪茶文化：禪茶一體。蒙頂山茶文化與佛教文化深度融合，佛茶共性，交相輝映。北宋時(shí)，西域僧人甘露法師（或稱不動(dòng)法師）住持蒙山，廣集大量顯宗經(jīng)典和密宗瑜伽諸部，輯成《蒙山施食儀》和《大懺悔文》，作為佛門晚課的必誦儀規(guī)，相傳至今，廣泛流傳，影響深遠(yuǎn)?！?017年第十三屆蒙頂山茶文化旅游節(jié)暨首屆蒙頂山國際禪茶大會(huì)”發(fā)表《中國蒙頂山國際禪茶大會(huì)宣言》，確立了蒙頂山禪茶文化發(fā)源地的地位。
茶馬文化：名山是茶馬古道的起點(diǎn)之一。以茶換馬始于唐代，勝于宋代。宋朝時(shí)期在名山設(shè)茶馬司，專司茶馬互市事宜。宋神宗下詔“名山茶為易馬用”，宋徽宗重申“定為永法”等。如今，名山區(qū)還有世界唯一現(xiàn)存的古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)遺址——雅安市名山區(qū)新店鎮(zhèn)茶馬司。
茶技文化：宋代禪惠法師始創(chuàng)的蒙頂山派茶道“藝”、“技”雙絕，堪稱蒙山派雙璧，被譽(yù)為中國茶文化藝術(shù)的兩座里程碑。其中“龍行十八式”茶技融茶道、禪學(xué)、易理于一體，集武術(shù)、舞蹈、健身于一爐，式式龍行云動(dòng)，招招景馳浪奔，令人目不暇接，心動(dòng)神馳。
