“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”近期通過評審,列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。此前數(shù)月,“安溪鐵觀音茶文化系統(tǒng)”被聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”。
茶葉與文化遺產(chǎn)之間,有著怎樣的故事?或許我們可以從福建省安溪縣得到一些答案。
種茶有道
“綠葉紅鑲邊,七泡有余香?!睖瘘S明亮、香高味爽的鐵觀音,是深得中國人喜愛的一種茶葉。約300年前,鐵觀音茶種在安溪縣發(fā)現(xiàn),今天的安溪已是聞名世界的“鐵觀音之鄉(xiāng)”。
在安溪縣茶管委辦主任陳志明看來,作為鐵觀音主產(chǎn)區(qū)的內(nèi)安溪區(qū)域,群山環(huán)抱,云霧繚繞,土質(zhì)大部分為酸性紅壤,尤其適宜茶樹生長。
優(yōu)良茶種的誕生,有賴天公厚愛,更出于先民匠心。在與茶樹打交道的漫長歲月中,安溪逐漸形成了從品種選育、種植栽培、植保管理到采制工藝皆獨具特色的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)。
安溪縣茶農(nóng)在檢查晾青的鮮葉 張九強 攝
在種茶方面,安溪人首創(chuàng)了茶樹“短穗扦插”繁育方法;在茶葉制作工藝上,烏龍茶(亦即青茶)的半發(fā)酵制作工藝,就是安溪的發(fā)明。
說到烏龍茶的制作,安溪更可以編出一部百科全書。曬青、晾青、搖青、殺青、揉捻、初烘……足足10道工序,須得連續(xù)36個小時傾力凝神。這其中,尤其關(guān)鍵的是“搖青”——“看天做青,看青做青,因葉因時制宜”,安溪人的經(jīng)驗是,既要考慮氣溫濕度,又要密切留意茶青顏色、香氣、柔韌度的變化,悉心調(diào)整搖青的力度、次數(shù)和時間,方能制得成色、味、韻俱佳的鐵觀音。
今天,發(fā)現(xiàn)培育安溪鐵觀音、創(chuàng)制烏龍茶半發(fā)酵制作技藝和發(fā)明茶樹短穗扦插繁殖技術(shù),被公認(rèn)為安溪茶人對世界茶葉文明史作出的三大歷史性貢獻(xiàn)。
茶育人文
在安溪,種茶不止是技術(shù),更是一種文化。圍繞一株鐵觀音母樹,安溪就流傳著“蘇龍創(chuàng)藝”“觀音托夢”和“乾隆賜名”等一組傳奇故事,足見安溪人對鐵觀音的誠敬之心。如斯心意,氤氳出一方多姿多彩的茶文化。
這文化源遠(yuǎn)流長。地方文獻(xiàn)可以找到“石崖覓芝叟,鄉(xiāng)俗采茶歌”的詩句,描寫的是唐末采茶姑娘在小溪場(現(xiàn)安溪)邊采茶葉邊唱茶歌的場景。五代時,安溪鄰近泉州的官道已設(shè)有供應(yīng)茶水的茶亭。
在晴好且有北風(fēng)的天氣外出采茶,趁著下午日落前曬青……一道道工序的講究中包羅物候時令,融通自然生機(jī),在安溪人眼中,天地人文,因小小一枚茶葉,而融通為生生不息的一體。
“未講天下事,先品觀音茶?!毙凶咴诎蚕酥琳麄€閩南地區(qū),親朋見面斗茶、迎賓待客品茶、婚喪嫁娶喝茶,茶已經(jīng)滲透到當(dāng)?shù)厝松畹姆椒矫婷妫蔀榇硇詷O強的文化符號?,F(xiàn)在,安溪全縣有茶園面積約60萬畝,約八成人口從事與茶有關(guān)的產(chǎn)業(yè)。
世界之茶
早在宋元時期,安溪茶就作為重要的出口商品,從泉州港出發(fā),沿著“海上絲綢之路”走向世界。
20世紀(jì)初,安溪鐵觀音成為暢銷東南亞的“僑銷茶”。僑居?xùn)|南亞各國的安溪人,積極行銷家鄉(xiāng)的烏龍茶,倡導(dǎo)飲用家鄉(xiāng)的烏龍茶。據(jù)統(tǒng)計,2020年,安溪茶葉出口日本、東南亞、歐盟等63個國家和地區(qū),年出口量約1.5萬噸。
安溪鐵觀音還在歐盟、俄羅斯、日本等46個國家和地區(qū)完成商標(biāo)注冊,成功入選中歐地理標(biāo)志協(xié)定首批保護(hù)名錄。
安溪縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長肖印章說,安溪鐵觀音要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,須統(tǒng)籌擘畫茶文化、茶產(chǎn)業(yè)和茶科技。安溪茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,要訣在于做穩(wěn)茶生產(chǎn)、做強茶工業(yè)、做優(yōu)茶旅融合,挖掘“東方樹葉”的全產(chǎn)業(yè)鏈價值。
來源:半月談記者:龐夢霞,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除